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最近,俞敏洪在某个辩论节目中,说了一句引起了很大争议的话。 ! Y3 M9 m2 [, c4 b
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他说,“女人生下来就是承担着育人的责任,如果不生孩子,那么人生是不完整的,也是对社会不负责任的。” 5 K, g9 x4 N6 b; ~- `) z
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这个看上去充满了争议的言论,的确,引发了很多的讨论。 / I& C2 O% B" p
6 |! j2 Z3 h! b' j; K" C有的人反驳:“那女性生二胎的话,来新东方上课免费吗?” + V9 d) C6 I9 `
0 q" ^; e& O: z/ T: V: `还有的人说:“很多女人想要娃不要男人 。”
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作家洪晃更是直接表示:“婚姻是男性颁发的生子许可证。”
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把生儿育女这件事直接和男女权力对立,甚至作为交换条件换取资源。
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这种看似在反驳“女人生育”和“完整”之间逻辑关系的言论,实际上,不过是恶臭女拳在挑起矛盾、制造对立。 , `5 f2 q. v8 a0 F0 H7 m) B: [
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01 对女权的维护,转化成了对同类的敌视
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- E( W, y, n9 {& F3 q还记得前段时间,闹得沸沸扬扬的杨丽萍评论吗? / [( x( v, w8 A% @
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有人在杨老师的短视频下留言,说“一个女人最大的失败是没一个儿女,所谓活出自己都是蒙人的,让你再年轻30岁,到了100岁,你的容貌难道还能保护30岁样子,即使你再美再优秀都是逃不过岁月的摧残,到了90岁,儿孙满堂那种天伦之乐。”
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这件事,引起了广泛的讨论,很多人发言,说女性的价值不应该只取决于是否有儿女、是否有家庭、是否符合社会对她的期待,更重要的是,她活出了自己想要的样子,从来没有放弃坚持属于自己的权利。
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4 t" \) O, S% n1 e4 T) M- q* t可是,随之而来的,是papi酱让儿子随父亲姓这件事,被许多所谓的女权主义者,点名指责甚至辱骂。 4 l- r$ m# ]- n+ A' h
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同样是自己的选择,却因为牵涉了男女性别,甚至只是下一代的姓随谁,都能招致对立和恶劣的折辱。 9 @2 d6 v* M; Z/ b8 z
% o# P6 N5 R1 l7 k W+ W) [不是世人不尊重女权,不允许女性拥有和男性相同的权利。 / q7 Z) P0 R* G+ a& B: w
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而是在争取权利的同时,女性把这种“尊重”当成了伤人的利器,在维护自己权利的同时,肆无忌惮的去伤害有可能,甚至尚未威胁到自己权利的人。 0 V: g. \% O9 Y2 r' R4 S
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02 女权,不该是恶臭的战场 6 ^. e0 R: A# @+ [+ ?
- t% a0 J. b- {不要把所有性别对立,甚至选择不同的人,都当成”敌人“。
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( I# C" n) D6 O4 f( `/ c& j看过很多具有煽动性的文章,比如《不婚不育保平安》、《男人就是某某,女人就是某某》、《不某某的女人不某某》、《不某某的人生不值得过》等等等等。
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这些看似在教会女人怎么维护自己的权利,怎么在男女关系中获得更多的利益的文章,其本质上,都是在拉拢某一个群体,让他们对另外一个群体产生厌恶、愤怒的情绪。
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: p* w5 U, p4 V从而,达到煽动情绪、引发转发、激化矛盾的目的。
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+ E4 }" G5 x7 m! W+ K我们维护女权,想要的,不应该是“女皇”待遇,也更不是“女尊男卑”,只是平等、尊重,把对方当成一个“人”来对待。
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所谓男人、女人,不过是同一种生物的不同种类划分,不应该是从属关系,也更不应该是彼此对立、非此即彼的存在。 # m' F3 R* F7 N3 j' |4 o
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