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这种说法其实是有问题的。
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其实在古代战争中,无论是战俘,还是被占领区的居民,真的不一定会被处死。如果是主动投降,不仅不会死,说不准还会有宽大政策。
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为什么呢?
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第一,虽说无论是古代还是今天,战争从本质上都是你死我活的,但在古代,杀降是一种极其不道德的事,换句话说就是缺少“仁爱”之心,这种坏名声一旦形成,就会被正义之士天天挂在嘴边,久而久之就成了所谓的千古骂名。6 Q- ]6 H! @6 F# @0 [& I9 D
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第二,在古代,战争是大凶之事,因为一场战争下来就会死好多人,死人总归是不吉利的,所以国家在发动战争前要准备很久,考虑很久,还要占卜问卦。在这种观念下,参加战争的将领也不敢大批量杀降或屠城,他们害怕杀戮过度会给自己带来不祥。
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第三,在古代,战争双方的武器因素其实差别并不大,最关键的其实是人口。战争双方的政权谁拥有更多的人口,拥有更强的军事动员能力,谁就会成为胜利者。所以,战争除了可以消耗对方人口之外,同样也是对己方人口的消耗。如果能够大批量地吸纳战俘投诚,是可以在短时期内起到扩充兵员的作用的。对于城池的占领也是同样,因为在古代农业社会,占据一座空城是没用的,人口才是生产力的根本,如果能把城中的人口搞到手,即便城池不要了都可以考虑。
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那么,在古代,获胜一方面对被征服的人民或是投降而来的敌方部队,通常的做法又是怎样的呢?& r. e/ R; y2 y, W' w4 I1 }" Y
* q$ d7 |4 j8 N2 ^& S q/ m一般来说,除非是坚决抵抗的城池,将领会通过屠城加以警示,而主动投降的不仅不会被屠,还会示以宽大,以便收买人心,也是做给其他尚未屈服的敌人看的;对于投降过来的士兵,尤其是整建制投降的部队,一般也会示以宽大,然后被整编到自己的部队当中去。% A0 U( d$ U! m& @
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