3 y$ y% |) A( `9 S: U徐福是日本神武天皇的证据有哪些呢? ( T3 N0 U0 v4 w ( E5 J4 s1 P+ q, U7 b d) T+ s% N' k一、1994年初,日本昭和天皇的弟弟三笠宫亲王在参加香港徐福会成立的贺词中写道:“徐福是我们日本人的国父,乃日本的立国者神武天皇”。同年月26日,日本首相羽田孜在参加日本作家饭野孝宥的著作《弥生的日轮——徐福与日本天皇世系考》出版纪念会上公开表示,“我的祖先是中国人哩,他们是随徐福一起东渡日本的。+ S7 Y n( I2 U9 S5 x
1 F# u( `+ B" P _4 |: o二、遗物时代符合,日本皇室的传国神器,草薙剑、八尺琼勾玉,八咫镜都是秦代制品。/ `- b7 V. @, C# q3 }' s: L; @& E. y
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三、是立教符合,日本自称神国,崇神重祭,这是方士之术,正好是徐福的本行。 ( P+ {+ c+ P6 s+ {% i+ k( _# g6 f+ [5 _0 Y$ s
四、军旅状况符合,《日本书纪》记载,神武天皇东征时船队,男女各半,这是世界作战史上罕见的,只有徐福的船队才拥有三千童男童女,何况,当时处于石器时代的日本,绝不可能有建造如此浩大船队的能力。: P( d; {5 M! f% u2 F$ L
6 ], n3 M2 _; U" u! K F% F5 j1 v五、考古符合,日本古代分为两个明显的绳纹式文化,发展水平很低,一是外来的弥生式文化,发展水平较高,两者之间没有明显的联系和过渡期,其铜铁器的发现,翁棺的发掘,粮食种子遗物等,都正好与我国秦汉文化相当,可以肯定,中国移民带来了先进的工具和稻作技巧,带来了日本社会发展状况的飞跃。. d. |. _0 z# g1 ?
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六、神话传说符合,秦汉时期诸侯各国共祭的社稷五行七神,日本有六个,齐国特别祭祀的八神主,日本有七个,琅琊地区所祭的四时之神,日本全部都有,而徐福正是齐国琅琊人。 0 T R! \6 z6 V& N2 h6 `, Q r7 C. | x; G! a
七、政治建制符合,君曰尊,臣曰命,曰大夫,曰将军,都是周秦时代的用语,国造是先秦时的诸侯,县主是秦代的县令,天皇建国沿用了周秦时代的政治术语和制度。 & \; o% o# x' @; o9 I6 N' t' L- U, n' M
八、父名符合''神武之父名-彦波潋武''在日语中,彦是酋长,彦波潋是海上君主,武才是他的本名,徐福父名徐猛,武和猛在日语训读发音完全一致。, M5 |1 A2 F2 _" k6 ~8 O) L: f
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九、地理符合,神武开国的檀原附近有琵琶湖,远淡海两大泽,周围有九处平原,可以称得上是平原光泽。, P8 A0 ^- O9 f7 _
; y0 p1 k9 `- h' O+ G十、年代符合,据《神武本纪》神武即为当于公元前203年,徐福最后一次出海是公元前210年,七年之后建国,正在其时。2 E3 O; L6 D2 O7 M: v6 g6 r
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十一、遗迹符合,神武东征路线上,正好有着许多徐福的遗迹,遗址,传说和秦代出土文物,徐福即神武天皇的这种猜测,可谓奇之又奇,却又无处不在情理之中。结论很可能就是他们本来就是一个人。2 i8 j, _0 ?. ?3 \3 g4 f; c, w1 R