星级打分
平均分:0 参与人数:0 我的评分:未评
随着生产里和我们生活水平的提高,商家生产出花样繁多的产品,刺激着我们的购买欲,我们想要的东西越来越多。
/ ^% K) @% C5 C$ p2 L+ k5 G
o: b0 F9 y! P4 h3 r看到最新款的手机,宁可花掉一个月工资也要买买买;看到联名款的名牌包包,即使超出了我们的消费能力,我们宁愿分期也要入手,更不要提生活中那些不断出新的日常用品了。 ! U3 Y; I$ X2 ]) Y, f8 d, ?, |$ c
$ ~; U$ b4 M- ]' o1 b- h/ G$ I我们陷入了这样一种思维怪圈:似乎拥有的越多,我们就会越幸福。事实上确实如此吗?虽然有个词叫多多益善,但最高级的养生却在一个字:少。
+ g! q X2 Q; J2 `. T
! h7 |2 c, z/ H- g* g. H一、清心寡欲 ; D x; o) m/ T. ? p
9 r1 J6 ^+ ] K9 z. [( I8 t0 k
有句老话说得好:“欲望多,人心涣散,意志也会消沉。”有了太多的欲望,就会变成负担。 5 F6 G5 S/ Y& R
4 v/ {' \7 ^1 W8 s1 J4 Y8 e/ K有个贫穷的伐木工人,他天天上山砍木头。一日,他经过一条独木桥时,不慎将一柄斧子从他的腰际滑落到池塘里。想到这里,伐木的人忍不住放声大叫。 2 u( U1 d0 P. Q# X! g1 g
; O& k' ^9 ?* f% `3 y9 z
他的喊叫把一名好心的老神仙吓了一跳。问清楚原因后,老神仙将黄金战斧递给他。贪婪的樵夫说,我还想要你银色的大斧,他将银色的大斧递给了他。樵夫2手拿着2把大斧头,他想着去买一栋富丽堂皇的府邸,还有大量的食物和好酒。 ! O1 i' i6 u0 i7 U+ X
7 S+ a' B0 P. w; i! Z$ U
结果过独木桥时因为斧头太重,他不仅失去了金斧、银斧,还跌落河中,失去了生命。 # B" ~; I( z- y* Y0 ^% d
0 g6 U4 E. Q3 {6 ]人心的贪婪是无限的,贪欲是一种病态,很容易被其所控制。《道德经》有云:“清心寡欲,不为所动。”人生之烦恼,就在于执着。 2 F* x" q' `) ]- Z7 g6 y
/ d$ v+ w3 k/ \5 x$ L' a" M, h
二、少语寡言
5 X6 ]( G7 I7 {! ?' A+ z% s3 [
《鬼谷子·中经》说:“言多必有数短之处。”做人不能乱说话。 9 D5 V* S9 |& E M) g
E& C3 Y& W2 ?) L, X; V
王献之与他的父皇王羲之在东晋时期均被誉为“二王”。一次王献之与二位哥哥到谢安那里,其间二人大都在谈论一些世俗之事,唯有王献之不怎么多言,只是客气地打了个招呼。
' X q. f+ G1 a! D/ b( z3 Z1 a- f8 B; \1 x& }# _7 X% v' _
三位哥哥一离开,便有人向谢安请教,三位哥哥中,哪位品性最高,谢安说年纪最轻的,即为王献之,并说他不爱说话。人与人,有亲,也有疏离,言谈举止都要注意。
+ _: l& T2 B6 d1 v# O
* o4 n2 s4 T0 T0 l! b6 d Y9 _4 g一句话一个不小心,就会触犯别人的逆鳞,得罪别人。说话的时候,口不择言,反而会伤及自己,所以,要想不得罪别人,就必须要学会克制自己的言辞和感情。 6 ]" ]# X+ L" w( o3 W/ u7 W
& L6 e/ J; V+ B1 T三、量力寡行 ) B7 B& @; e' m
( L/ ]) `% k l* x7 K: m9 h常言道:“多管闲事,失之于人。”
% n1 a/ n3 d3 x& o7 D; k% a1 X. p0 f
有一家有一对猫和一条小狗。每天,当它们的主人离开时,它们会打起盹,而耗子看到它们在熟睡,就会跑出去寻找吃的。当狗儿看到时,便劝说猫去捉耗子,而猫咪却不理。 6 k4 R. S! Q/ d3 p b
f5 u. \, E4 n. M! w狗便把所有的耗子都吃掉了。后来,狗实在是太疲倦了,便呼呼大睡起来。当主人回到家,看到那只小猫咪周围耗子的时候,非常开心,称赞这只小猫咪是个好帮手。然后转踹了狗一脚。 7 O% {: S: l ~# L* a" Z* J
4 c7 c9 g8 t9 q
每个人都有自己的生活模式,自己的边界,不去干预别人的人生,这是一种文化素养。人活一世,莫要多管闲事,要有一方清静之地,才能让自己更自在。在做人上,“寡淡”是一种极好的智力。
8 p1 O! D2 w6 }4 d2 O
) d( p1 s6 i% Q- T0 y人生,唯有时常提醒自己寡淡,转变自己“贪多”的思想,才能生活顺心,事实澄明。
2 E2 d. a$ K" `+ E+ L! f0 f
& y5 N: x5 z$ q' W/ J |