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有很多人问边缘性行为是怎么定义的?边缘性行为安全吗?是否会带来其他的风险?还有一些人会问我有过边缘性行为了,还是不是处女呢?以及医生问到我性生活情况的时候,我有过边缘性行为要怎么跟医生表达?8 R0 h5 K. i) V) o/ Y# c( ?
" P# M: ]4 r. x- Z$ s2 F* z6 TTips:这就要明确医生询问的目的是什么了,主要有三个目的:了解你是否可以做yin道内的检查(yin道瓣是否完整)、是否有怀孕的可能以及是否患上了性传播疾病。根据不同的目的你可以回答:月经是否推迟、是否可以做yin道内检查、是否有过不洁性接触、是否有无保护性行为。' E9 y- |* s6 v2 @
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边缘性行为的定义以及如何存在的;
! O- l, \3 l8 z& K8 v人们到底在什么情况下会选择边缘性行为?5 t. n. G9 O* E5 l3 ]
边缘性行为为什么是边缘的?0 _& \+ S8 R: \# F; J/ `+ f
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边缘性行为的定义以及它是如何存在的
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8 N# e$ P( x. V& K每个人的感受是不一样的,有的人可能会说这是可有可无的;有些人可能会想到它是不受重视的,不被关注的;也有人想到的是某个临界点、某个边缘;还有人会想到就像衣服的花边一样,可能属于某种锦上添花的行为……总之,提到「边缘」一般都会涉及到相对应的中心或者核心。
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* N% b( S1 p/ }( k6 A在性行为上确实有依据「边缘」和「中心」进行的划分,也通常会分为三类:
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; \( i7 I% K3 H. `" T第一类是核心性行为: \6 s: d2 {) [5 @# H( q
第二类是边缘性行为
* W. }5 B, z5 I& K第三类是类性行为$ M/ s8 r4 N; c! C- X( n Z
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核心性行为,指的就是异性之间性器官纳入的行为,除了这种行为以外都不叫核心性行为。因为从生物学或演化学的角度来讲,它能够服务于生育,所以认为它是核心的,同时它也是大众认知当中的狭义上的性行为。
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边缘性行为还分为两类,一种是浅层的,一种深层的。+ Q) m# u* p' O6 Z1 i) ^$ O# G- ?5 a0 r
1 n5 @# \; r9 _$ j所谓浅层的就是拥抱、接吻、抚摸。可能有些人会疑惑拥抱也是浅层边缘性的行为吗,其实在探讨一个行为的分类时,首先需要弄清楚行为的动机,也就是说,只有当拥抱这个动作背后的动机是服务于满足性的需求时,它才可以划分在浅层边缘的范畴里。% r% \/ l, p2 I T! d4 x6 I3 a
0 L$ j8 F5 ^0 S' s至于深层的就是涉及到性器官跟自己的身体器官进行接触,比如说自慰;还有就是跟另外一方的性器官或者其他器官进行接触的一系列行为(很抱歉这样描述,如果完全描述出来,可能就发不出来了,请各位见谅)。
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第三种类性行为就是没有性接触的行为。举一个不是很恰当的例子,比如地铁上的性骚扰,有些臭流氓用自己的性器官隔着衣服去蹭别人,这个动作其实就是类性行为。当然我这边只是举例子,这种行为是违法行为,莫伸手,伸手必被抓!0 p4 F5 a! D5 G
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这种性行为的分类方式是我们目前主流上的分类方式,当然还有一些其他的方式。那么为什么这一分类变成了主流?6 B! _7 A G& n+ P) I8 g
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这是我前面提到的大多数人普遍认为性行为还是服务于生育的,因此按照生物学或者演化学的角度来讲,能够完成生育需求的性行为才是核心的,不能够服务于生育、无法完成生育需求的性行为,统统都称之为非核心的。8 s& |; c! x0 L; M! t
8 D# C$ ?0 L+ A0 t ~当我讲到这里,你也能发现随着社会文明的发展,性行为背后的动机变得多种多样,并不是每一次性行为都是服务于生育的,那么就有更多的研究指出性行为背后的丰富动机,大体来讲可能分为这么几种:
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第一种是彼此对身体的吸引所推动的性行为;. ?' w ]- B( y2 [: ~
第二种是通过性行为来满足自己的某种目的(这个目的我们不做评价);
7 O) V" F% _5 d3 D+ P) D8 n第三种是为了维持关系的稳定;
( l0 z* f6 [. o, ?第四种就是为了消除自己的不安或焦虑,从而推动的性行为。
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我们这里强调一下,这些都只是描述而非评价。那么在不同的动机下,我们就能理解在性行为上衍生了更为广泛的选择,除了核心还有其他的一些选择的空间。
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还有一种更加简单直接去理解边缘性行为存在的理论,就是从女性的角度来讲,性需求的满足其实分为两种:
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一种是关于容纳的满足;一种是关于接触的满足。接触本身可能就涉及到一系列边缘性行为的需求。
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1 z& D1 ]7 `4 n) P( c% _总之无论是从哪种层面来讲,边缘性行为都有它存在的合理性和必要性,而且人们也会在不同时期、不同状态、不同需求下,选择适合自己的方式来满足需求,不再是那么单一或固定。, @9 z `" i7 J
# V7 d2 l$ f. W8 J为什么会有人选择边缘性行为?
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7 R& i& Z3 u& \# t2 B( o T人们选择边缘性行为原因并不是单一的,肯定是很复杂的,这可能本身也跟「边缘」这个词它复杂的含义有一定相关性,甚至可能还有一一对照的关系。+ D, ^( T/ H- I- r& o }9 ]0 }
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很多人认为边缘性行为是安全的
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因为边缘性行为对照的是核心性行为,也就是说很多人认为纳入式性行为面临的性传播疾病、意外怀孕等风险,边缘性行为不会涉及到。: E% W' x3 f" `8 X9 p
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但是这里必须要强调:即使是边缘性行为,只要涉及到器官、黏膜、体液的接触,这些病毒就有可能发生传播!因为病毒、病原体并不关心人类定义的核心或边缘,反正适合传播就传播了,所以边缘性行为也有传播性传播疾病的风险。
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同时还要强调前列腺液中也存在精子,所以蹭蹭等边缘性行为也有可能导致意外怀孕,它并不安全!此外因为有人默认这种行为更安全,所以在边缘性行为的时候更加不会采用保护措施,甚至有些人心里认为这件事更简单安全,发生的频次增加,那么随之而来的意外风险也会大大增加!; k4 A! J, T, T0 `% c) u
$ B; J& Z5 Q, c" `# p所以,不要认为边缘的,就是安全的。这是无法画等号的。甚至因为它是边缘的,反而容易忽略,制造了更大的风险。
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, [. {) e/ W6 B临时起意7 O* F# ?' a7 d2 n
u1 \! {! R1 g$ ?第二种情况就是有些人临时起意,什么叫临时起意?我本来没有这个计划,但有时候在某种处境下不得不开始一系列的身体接触。4 Y0 M* V4 Y9 x& ~+ R r1 g
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有些人可能自己的底线比较坚持,或者认为这件事情一点风险都不能有,就会再拒绝。
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9 z4 q `" p% R' Z" m/ Z但也有一些人在这个时候是无法拒绝的,或者出于某种原因没有拒绝,ta就想着说在这样的情况下,是不是可以选择边缘性行为来满足双方的性需求。* b; U4 n. C2 X0 ~
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不过这个时候往往就是在安全与风险的边界试探了,在某种程度上也体现了「边缘」的另外一个含义:某种临界点或者某种边界的试探。
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把边缘性行为视为前戏7 v+ F8 w7 [# T" q: P. U' @
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第三种情况就是有些人会把边缘性行为视为前戏,就很像是我们前面讲到边缘的含义,是锦上添花的作用。这个的前提就是默认前戏之后,才是真正开始,前戏只是作为双方进入状态的一系列动作。1 x# g8 X3 a7 L0 {0 ]
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不少调查问卷和研究指出,有很多女性其实更加喜欢前戏的部分,或者说更喜欢边缘性行为的部分,甚至有些女性会认为后面的行为索然无味,能不能只有前面这部分,后面那部分可有可无。
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, G; M% |( w( ~6 \* T- Z; [8 L) [4 o这也透露出一个信息,就是人们根深蒂固地认为核心性行为才是最主要的,而其他性行为要么是前戏,要么是边缘,其实是值得思考的。
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% j7 j1 E+ s! b害怕纳入式性行为/ L' p- W7 q+ o' J8 c
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有些人会天然地害怕异物进入到yin道中,或是害怕疼痛,当然有可能跟过去糟糕的经历、自己的认知,或者对于这件事情的理解相关,我们就不展开了。
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7 n& m) A. k/ P2 g4 t( _( ]总之人们是会趋利避害的,因为担心疼痛害怕产生风险问题,所以选择了相对不那么痛苦的方式。
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. U+ {: s" h' K" s, M8 V9 P) z但是这里还涉及一个很核心的问题,就是因为疼痛、因为害怕有异物进入到yin道中,所以选择边缘性行为是为了满足自己的需求,还是因为不能满足对方的需求退而求其次,选择了另外一种方式去满足对方呢?
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处女价值观
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很多人都表示说,因为我不确定对方是不是对的人,或者说最后的那个人,所以我不想把我的第一次给他。这就涉及到了处女膜(我们更多倾向于称之为yin道瓣)和处女价值观。% F8 x* Z& g1 U+ I& c( t
7 I; E0 ?: @" a d; s$ y: @有些人因为不想让yin道瓣破裂,所以退而求其次选择了边缘性行为,那么是不是证明有些人在选择边缘性行为的时候,同时也维护了或者说表示了自己是认同处女价值观的?& J6 A8 Z( Z9 Z
5 f& @. b: M. u% v/ L4 } A通常认同这个价值观,觉得这是衡量自己价值很重要的一个环节的人,会这么描述:我把第一次留给谁,我把第一次送给谁……那么当我不确定对方是不是那个人的时候,首先是要拒绝,如果实在拒绝不了,那只好出于愧疚感、亏欠感选择其他的方式来满足对方的需求。; L$ s$ z+ ]( P; W5 F
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有人和我真实反馈:当最终选择边缘性行为的时候,实际上有一种被道德绑架的感觉,而那种感觉就来自于自己没有办法通过对方期待的方式满足ta。4 l) s3 t: i9 e3 k6 v
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而且这种愧疚感是非常强烈的,甚至有人会非常内疚地来问我对方憋太久会不会伤害他的身体,如果伤害他的身体的话,我是不是要为满足他的需求做一些努力?
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0 ^+ H, ?/ H6 J- l( X; B不过坦诚地讲,彼此都是有手有脚的成年人,而且在他有性生活之前那么多年都过来了,要憋坏早憋坏了,所以不存在这样的问题。不过它确实折射出了有些人在选择边缘性行为的时候,是受到了心理或者语言上的绑架的。0 J8 J" U9 h' d# `. d
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总之有关边缘性行为的选择,确实包含了很多复杂的情感、生理层面的问题,同时也透露出不少亲密关系中那种理不清,但也无法忽视的权力失衡瞬间。+ Q# q2 z3 c! B
7 Q7 l: }: r* f5 x) S) [4 \% L为什么有些行为会定义成边缘性行为?
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接下来聊一个更深的问题,为什么有些行为我们会把它定义成边缘的性行为?随着社会文明的发展,人类性行为有很多形式的存在,但目前还在以生育为目的定义核心性行为,反而很多人的满足自己性需求的方式依然是边缘性行为,那么我们能不能以个人去定义属于自己的核心或边缘性行为呢?
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比如在没有生育需求的情况下,我选择最多的或者最适合满足我性需求的方式,能不能把它定义为核心性行为,而剩下那些方式能不能定义成边缘性行为呢?* I* c. D8 n; Q% c$ c
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我们每个人或许都可以定义自己的核心和边缘,在做好安全保护、清洁、愉悦、私密等等一系列前提条件下,我可以选择适合自己的方式来满足不同时期、不同状态下的需求,以这个标准作为核心性行为是不是也可以?: a% [+ M6 V i/ d0 ]
( {8 P$ {- F K" ]9 U" k还有一些研究提出了更加完整的理论,建议我们或许不再是以传统方式进行划分,而是以我们能在性行为中获得积极的情绪或满足自己的目的,来决定采用何种方式。$ i% ~7 |0 \3 k2 i# c! C+ O
2 u# v0 I/ M7 q( D: W9 K8 {6 @简单来讲就是我选择这种性行为方式或者不选择那种方式,都是服务于我更加美好的生活的。因为当我选择适合我的方式的时候,能够获得正向的、积极的情绪或生理上的反馈,这对我是很重要的。, s$ e S5 E) x1 q, G5 Z
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