这一次“中国剩女”丢人丢到国外了

单身汉

星级打分

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

平均分:0  参与人数:0  我的评分:未评

先说明，这里的丢人的，是“剩女”这个词这个现象，而不是这个语境中的她们本人。
( K4 N9 l- |* r. s
+ t% }. g4 e; b8 Q% o随着经济发展，几乎所有的社会，都会出现结婚率下降，离婚率升高。

$ d" k. q- c: @很简单，因为女性参与到社会分工中去了，有了养活自己的能力与机会。
$ E, ~8 \: L" e: Z9 B
她们对婚姻的需求，不再是为了讨一口锅吃饭，而是出于对亲密关系的高质量的追求。

前面一个理由失效了，那就没有人再急吼吼地，抓破头完成这个“任务”了。
! `7 v' ^8 M" W7 |
人们放慢了脚步，择偶期自然变长，也有的人干脆把这件事，直接从人生清单中去掉了。
$ W  B# Y# I9 J# p6 b8 z. o4 N0 E( k+ ~
看看日本的单身率有多高，有社会学家预计，到2035年，日本将有一半的人口是单身者。

北欧几个国家，现在非婚生子女的比例已经达到一半，这是我国人口专家梁建章的新书《人口创新力》里面提到的。

1 n) y3 G; d. c+ m: w% H就是一个客观事实，一个发展规律，不是只有我们一家。
- ^$ G  F( U9 X& D  v9 _
# M% a- s, A$ b+ N然鹅，只有勤劳勇敢的我国人民，发明了“剩女”做个词。
. G! u6 G# l4 C" f% f: B
" K, G, V+ g/ T1 r  g6 ]7 D把结婚率下降，视为一种事故的责任（而非发展的必然结果），一股脑儿推到女性身上。
% w1 f+ V3 ]7 G
把独立、自由、强大的女性，只要是没结婚的，统统用这个词污名化。

这个说法，这个现象，可是只有我们一家。
' ?  B! S9 A0 E3 `' Y4 `9 T
: [; {. z0 v/ `! ~( E现在老外也知道这个词儿了，翻译成“leftover women”。
9 F% n. _0 B0 E
有对中国文化感兴趣的外国朋友问起这个词，我不知道该怎么回答，就觉得很难堪。
- m& ~5 J- p( B1 a1 j  r" u
, p# `! d" L) d, g  m9 G1 R我不觉得自己丢人，而是我们发明了这个词汇丢人。
) l& b' {7 x$ V8 b: w
! Z1 l' F0 q. d6 m9 a$ y反而对方很大方地讲，“如果说漂亮，成熟，自信，有想法的女孩是剩菜的话，那我愿意翻遍冰箱把她们找出来。”
; n! S" @* \& t( f0 m1 R; x
最近，有两位以色列女导演拍摄的纪录片《中国剩女》上线，聚焦三位典型的leftover women，经过四年的筹备与拍摄完成。
# f! l' w9 |0 ?
2 [# l" G8 Z; h+ y' B) G丢人丢到国外了吧。
3 S' `; z9 b1 v% X8 k/ {
2 D9 K- ~  _: {: M' k我看到两分钟，就感觉生理性不适了。
3 P/ Z7 H& F$ |, v- V" g  f
她们不是宋茜那样的，她们就是生活中的你我她。
- B( u5 P: a, f! ^8 ?0 W& M+ }
第一位被跟拍的女律师华梅，是全片着墨最多的一位，因为她太“典型”了。
. |: \& t: u+ Y: k! k$ Z) J
% W$ n7 R. R$ ?她决定去某相亲网站找顾问，结果全程被DISS：你不算漂亮，年纪很大了，你年纪还不大吗？你还要求那么高……
6 j# R. I9 D$ P
而她只提出了，“受过良好教育”、“尊重女性”这么两个要求。

2 q5 ~! i# K+ U" W8 v! h. n两人小心翼翼，又剑拔弩张地辩论了一番，最后她哭丧着脸出了门。

: ~8 w& A" d" E% z跟平时在客户面前的她，判若两人。
! g* o  h7 o( @/ N
后面各种熟悉的冲击波，持续不断袭来。

5 t; j. h+ J* u+ O0 q# g华梅回到农村老家，毫无疑问地，进入被全家逼婚模式。

) V, a, j& p' _9 K9 e, Z“不结婚就是不正常，只有不正常的人才不结婚。”“再幸福，那都不叫幸福，没结婚就不叫幸福。”“我们家谁都结得了婚，就你不行。”“我们家每个人都好，就是你不好，只有你叫爸妈操心。”“你再不结婚，我都不敢出门，邻居问起来，不知道该怎么说。”
不管你在CBD的时候，是Judy,Jennifer还是Amenda,回到农村老家，你都是二丫，小嫚和招娣。
7 ]: p; b0 z% L
讽刺的是，在这个农村家庭的五个孩子中，华梅显然是最有希望的那个。
# X, o3 ?9 u; S' |! ~+ j( Q
% ^5 d* |0 C! L4 B& l她考上了北京的大学，成为了律师，留在大城市生活，交了一大批朋友。

然而择偶依然是件难事。

6 i& ]0 V$ g! [( S7 y6 A6 q, p' _7 B残酷一点讲，她的气质外形性格，都离传统审美中“女性化”的模式相去甚远，不符合国内大部分男生的口味。
- ?5 G5 [3 a  H2 r" G1 H- b
她显然不是大众爆款，也不知道自己的小众市场，应该定位在哪里。
7 U1 a, Y/ C  Z# r
一度她也搞不清楚，是不是需要亲密关系，为什么需要，为什么不需要。
  o' G# W3 [; O
2 c, T9 h/ P3 x; x她以一种绝望的情绪，跟全家人讲，我就打算单身了，我不觉得找对象有什么好。
, U' o4 `& a* H( C! l
可是回到城市，她依然去了相亲角，去了广场上的单身联谊活动，去了付费相亲网站。

7 G' Z% U( f; {, U就像她在朋友的聚餐中，不允许别人对她家人有一句否定，而她自己心里，其实明明知道家人观念不对，一样的矛盾。
" @) U( v- l2 s  [, T5 Q- d2 @
$ h  m- ^( ^; ~5 B% [1 _9 T9 M说明她依然存有对亲密关系的渴望。
. o) ~' S, N- j5 p- D
6 M0 ^# E, z$ a$ w2 }只是华梅的身上，集中了当代国产优秀女性择偶的所有难题。
: D" s& [$ {) N
2 Y: |1 t, k: [( u! F$ w她抓住时代机遇，靠自己奋斗出来，离开了原生环境，有了中产职业。
8 Y  m# k! v+ _! A& j
那么原生环境的择偶市场，她是不可能回去了，否则本末倒置。
2 r, D6 r4 }- g0 t  e% x7 V5 U
0 b: ]" Q8 G- V6 v* {% N; o新的环境，北京的中产阶级市场，又必然一眼看穿她的农村背景，挑剔她的外在条件。
8 z( c) J' s$ h2 {
! i. T9 i4 o% X" d' B一个是本人的向外发展意识，一个是外界的挤出效应，注定她在北京的择偶之路，只会越来越逼仄。

) L; n/ U' B' ?, f4 q而这条路的逼仄化，迟早全方位地影响她的工作生活状态。

7 i6 U* \" p% @3 X- y环境对她的挑剔和否定太大了。

连她去公园相亲角，报出律师这个职业，都会有老太太说，“不敢找这么个媳妇，懂法律的，我们弄不过。”

一种婉拒吧。

; g& Y% S" z/ B  ]5 Z8 d. `+ J好不容易在相亲网站的帮助下，有了一位跟她来自同一个山东老家的男生可以见面。
* {! C4 H  _) e+ |& t
当她问起山东的大男子主义严重，你对这个怎么看。
; c3 a$ ^* Y& r/ ]: Y, H& H
! W* S3 w/ `+ Y1 R8 v5 \2 ?这位体面的男生说，我如果结婚了，是要做家庭的主的。
0 R( E2 I) C' l
# M. B7 h& ], K% w1 _% h这就是为什么，我觉得后来华梅的选择，非常明智。

她决定去法国留学，并留在国外生活。

彻底给自己换了个市场，去了一个没有“剩女”逻辑的社会。
$ p% o& F0 C# j+ l1 p
要按我们的标准，法国满地都是抽烟喝酒的美丽剩女。
! f, |: }3 P8 p7 l% X" w. }7 ~: |
纪录片里，最后几个关于华梅的镜头，她本人的状态好了很多。

% Y1 l' U' J. Y她在教室里认真学习，她穿着冲锋衣、骑着自行车，穿梭在风景如画的道路上，看起来有一种顺风飞翔的爽利。

再也不用穿着高跟鞋和裙子，弄某种迎合。

- G8 E0 A6 k$ }# U感觉她留在国内的时候，整个环境和她，形成了一种内卷化斗争。
- P; G, W0 _* S
/ \1 u2 F3 O! `5 i, Z* J不断把她往下拉，否定她，异化她，一直都是逆风的。

一旦这个出国读书生活的设定出来了，她在家立刻又变成了“座上宾”。
" T  g7 M4 y; w9 }9 Z- m" x- q( e
家里再次认同了她的出息，给她放了鞭炮，全家送她离开。

9 C/ Y6 E$ a# S: M; |$ A纪录片里的第二个女孩，出生于城市家庭。
  Z" T* j* ]) [) @6 Z8 V  v
9 B) @5 C" k# y, g4 Q( u她的困境是，男朋友是不难找，但是不管找了什么男朋友，老妈都不同意。
! e' u/ F0 M9 E) W
: ?) v5 l0 j  G0 Y1 [0 y  Q2 _" e父母强烈执拗于他们自己的标准，她无力反抗。

) Z/ U$ j" f3 l8 Q跟强硬的华梅比起来，她的压抑并不少。

  q* a7 T6 j  O5 |  u5 }母亲给她买房买车，供书教学，但就是喜欢打击她。
. [: a' l, W" J: U- U$ Y9 Q) _' c
她在心理医生面前哭了，因为想起小时候因为“不听话”，被妈妈扔在了大街上。

从此她做什么，都必须在父母的意愿之内，潜意识里，始终害怕被抛弃。

& o1 L  U" u- D1 X# _言语中，已经为了父母，放弃了好几个男朋友。

跟华梅出国，第三位女士结婚想比，她的故事没有终点。

既没有说到，有没有解决择偶问题，也没有看到，她跟母亲关系的缓解。

似乎是一个无解之题。

我们有孝顺文化，面子文化，又是独生子女。
  m  l- X# ~3 v5 g
不可能像外国人那样，跟父母相处得来的，是因为爱。相处不来的，心安理得，彼此疏远。
6 J: }4 J7 ]+ m7 W1 J
我们的家庭之爱，总是显得很复杂。

付出很多，但常常伤人——因为没有人可以对付出不求回报，哪怕是至亲之间。

有时候我被逼急了会想，我不是独生子女就好了，可以活得更肆意一点吧。

要不然，你知道他们深爱你，你也知道自己深爱父母。

, j" j% K' f" S我们彼此都有局限性，不可能成为对方完全理想化的父母和子女。
4 r: l! Z  }( z* R- o
让我有意外之喜的是，纪录片里的女孩，自救意识很强。
! n' [, h9 x/ X) V' e( S
这两位女生，都在感受到无助的时候，去找了专业的心理医生，把想法和疑问摊开来讨论。
  r. b# _9 }0 I) `) A9 h/ n
5 N1 l# h9 y% Y. T跟大环境只会把脏水往她们身上泼相比，她们虽然经历了动摇和怀疑，但最后都回到自己本身，开始思考自己的需要，以及实现的路径。
' x+ n% p; H2 V5 }2 i; D" A4 p
她们去过相亲角，用过付费网站，既认真找寻，但又没有盯住这一个点纠结。
$ H- d! G9 E# |  L6 T
" W/ Q% [1 ?7 L( D4 p! A都持续在经营事业，把自己照顾得挺好，并还在为生活得更好而想办法。
6 {; l$ {8 R' o( j6 \1 j* o
: r: @+ b1 S9 C$ k; |7 k4 z不用太担心她们，她们的生活不会失控。
3 W6 i$ E' z7 z8 P7 ~/ K
2 l$ j7 G6 q  H( E+ q6 P而各自努力的她们，迟早会汇成一股力量，让以后的人，不用再面对“剩女”这个词。
0 Q& c0 D8 @5 |. r  o  _7 A
" n, a& o5 U: v: q0 t' q到那时候，人们对单身生育，对选择独身，有基本尊重，还能够提供便利。

华梅有一个精彩的比喻，我觉得这种“逼婚”，就是现代的裹小脚，但是我的脚太大了，我肯定要跑出去。

* e! K- X: m5 n' ^8 X& _