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我国古婚礼的记载《大明会典》和《仪礼·士昏礼》 ; k4 B+ P* U1 y8 L- g9 w
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《大明会典》是明代官修的记载典章制度的史书,又名《明会典》。
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1 G& t+ S" M( S3 W$ Q5 {) f R, {该书辑录明代的法令和章程,对研究明代中央和地方政府的机构与职掌、官吏的任免、文书制度、少数民族地区的管理、行政管理和监督、农业、手工业、商业和土地制度、赋税、户役、财政等经济政策,以及天文、历法、习俗、文教等,提供了比较集中的材料,是研究明代典章制度的重要资料。 ( T) Y# _5 O" l; Y4 x+ V
" F5 y) a, P# B( B1 e2 e《仪礼·士昏礼》是我国关于婚礼的最早记载,但并非仅适用于士这一阶层。《仪礼·士昏礼》记载一套完整的婚姻礼节有六个步骤,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎,后世称之为“六礼”。
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说到了“礼”,毕竟有“婚”就会有“礼”,我们再来跟着静知的镜头来看看整个汉婚的流程吧。
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先要焚香祭祖。
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衣着斗牛圆领袍的新郎在焚香祭祖后步入华堂。
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接着亲迎礼。
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: R* }2 |& A m% [5 |$ {0 K0 M新郎需要走至台前,等待尚未出阁的贵人也就是新娘。 " H+ I$ _* }$ |
! R/ S' Q6 k1 `紧着是却扇礼。 % u8 g; Z2 U- [/ z: C5 j
$ ^- X! i# u- w- U& `新娘出阁,却以擅自掩面,不见真容,这时,新郎及宾客迎接新娘。 : ~/ p- `; n2 g& f) X3 z
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随着扇子依依移开,新娘美丽面容映入眼帘。 " I9 v) d2 Y- ?- J% `/ q9 h
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佼佼乌丝,玉带珠花,新娘带着欣喜,娇面云霞衬,朱唇降脂匀。 - e8 a% _$ }4 s2 R" S5 U2 z
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然后是奠雁礼。 3 Y3 T; F' N3 I8 y* N
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古时雁木刻意味忠贞不移,因为雁为候鸟随气候南北迁移,仅有固定配偶,配偶亡但不再择偶。
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雁南北往来顺乎阴阳,配偶固定合乎礼仪。 4 K: D) W, C' P. f: t
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在之后,新郎新娘共执着红绸球,步入华堂。
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之后是沃盥礼,意为纯净,第二天即是新的生活。 * d( `8 x6 K1 p, }9 I. ~# X/ s4 z
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接着便是众所周知的三叩礼。 " a5 Q1 K/ B; U3 k. K( @
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“夫妻对拜,一拜结连理 二拜永同心 三拜敬如宾。 ( e6 v1 X8 ?7 r9 k* U, K
8 f# X# B4 ^8 v6 n. e; U8 T0 ?8 D0 \: T紧接着是解缨结发礼 ,剪取新人一束头发,以红缨系结。
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”结发为夫妻,恩爱两不疑。
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然后是合卺礼 。
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7 |5 P0 {1 F! w1 l( I8 a' h卺,是将匏瓜(瓢葫芦)一分为二切开而成一种容器。
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6 E" E* ^1 z* i3 |1 l/ j匏瓜的内瓤很苦,酒进容器便成“苦酒”,有新婚之人“合二为一”“同甘共苦”的含义。
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随后是撒帐礼。 2 l" N7 x* l) `7 a
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原本是由福寿双全的老人完成,但静知稍作修改,由伴郎伴娘像新郎新娘抛洒红枣、花生、桂圆、莲子。 . d* h3 N! C. ]! G; }6 O( w. ~/ [
0 m8 j* t- [4 [: X4 g最后便是执手礼。
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“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 4 g, H% u* M! a. `( p/ N
* k, {9 `; x4 e5 s/ E; I十里红妆女儿梦变成真。
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+ u$ B; D2 q' O% Y! i新婚大礼就此完成。 ' s* x8 n: o: B% e) z7 A* [! M* l
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