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在宋朝,! l3 K1 J' b$ M3 O, [
6 Q0 ?; t# M. I* K! X. G家有厨娘可是了不得。 ; F9 K$ r; P: n7 b1 M5 q" K; C' U& v) B3 i# s t; g' { \4 o
在宋代,流行的是女大厨,大富大贵之家以聘请女厨师烧菜为时尚,市井中经营私房菜的饭店,也颇多手艺高超的厨娘。那时厨艺了得,气质不凡的厨娘,绝非寻常人家能聘得起的。 % e9 Q' i8 r7 b! j9 F; w$ M0 G) }) w. v. w8 V6 z+ `1 ^/ _7 U
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2 d1 e. p, ]6 l/ m川菜也流行。 2 u/ _, O! g4 I2 J( ]3 S R 0 a; y" B* H& N到了宋朝,川菜脱颖而出。那时叫“川饭”,没有辣椒(辣椒尚未被引进中国)。不过宋人对麻辣的追求不亚于今天的四川人,他们以姜与芥菜营造辣味,以胡椒增添麻感。 4 W) |& v% w' m4 E, \宋太宗曾问大臣苏易简:“食品称珍,何物为最?”苏易简说:把姜、蒜、韭菜切碎,捣成泥,兑上水,加胡椒,加盐,混合均匀,是无上的美味。这个苏易简就是四川人。$ y1 f; O( n; k. d C
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终于可以叫“外卖”了哦! 1 }1 v U7 [# S: F$ o& m, ~# P7 E " g* c* v' d8 i' U* c' H穿越到汴京街市,你一定不难看见饭店的外卖小哥在街巷穿梭送餐,《清明上河图》中就能寻见他的身影。饭店伙计若是服务不周,被客人给了“差评”,则会受到店老板叱责,或者被扣工资、炒鱿鱼,“一有差错,坐客白之主人,必加叱骂,或罚工价,甚者逐之”。/ k/ Q% G/ u( Q' v3 b5 F
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逛吃逛吃的夜生活开始了。! {8 v' [4 M* v- o) D- B
4 k$ y# i" N, F3 s' {; j# N0 u, E4 X直至宋代,宵禁之制才被突破,汴京成为“不夜城”,灯火通明,笙歌不停。除了昼夜迎客的酒楼茶坊,夜市上还有各色饮食小摊,瓦舍勾栏里上演着文娱节目。9 C. Z" l* U7 |
《东京梦华录》里记,朱雀门外街巷,“街心市井,至夜尤盛”;潘楼东街巷,“北山子茶坊,内有仙洞仙桥,仕女往往夜游,吃茶于彼”;马行街铺席,“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。”热闹之处,彻夜不眠啊!, S8 O# D5 y- t) X
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5 Q7 T8 {- O. m) e1 l1 X在宋朝, - Z) s7 j1 r1 @ * D& l E! W6 _+ s; `洗澡可是很方便的哦。 ( c7 u- I% L$ w* J, u& c: f0 }% j. Q& s3 }
在宋朝,沐浴之事从贵族走向了大众。清洁文雅的宋人将浴堂叫作“香水行”。如果你行走在宋朝街市,看到门口挂一个壶,便是香水行了。在宋朝,长年不沐浴的士大夫是要受取笑的,有个名叫窦元宾,出身名门,才华很好,但因不常洗澡,同僚就叫他“窦臭”。 , f- g9 D$ A' h- t$ W7 } O. H% ]$ L7 U5 ` @3 r' m T, ^! R
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( A; e) h& J# `, ?$ ]; l终于可以在自家门口买东西啦。 9 u! x# t8 R: V p! b1 P* Z M1 o+ H' u& v' r7 g4 S
直至唐代,长安还保留着古老的“坊市制”,就是居民区与商业区分开,有坊墙相隔,居住的街道是不准摆摊开店的。到了宋代,原来束缚商业自由的坊市制彻底瓦解了,人们沿河设市,临街开铺,一种如《清明上河图》长卷那样,更富有商业气息与市民气味的生活方式,从此兴起。3 H' x5 @8 E1 s! a5 O6 o
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在宋朝, ) n8 s0 {2 x1 G) B O- b 7 K- f I( Q* T3 a9 ?. t+ X. y% s饮茶,饮的是艺术。; B7 p: W/ J, Z% J- l! m0 L
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宋人喝的不是茶叶,而是茶饼。把茶饼碾成茶末之后,下一个步骤就是击拂点茶,点茶出现的泡沫凝聚,宋人以“乳饽”“沫饽”“英华”“乳花”“粟花”“琼乳”“雪花”“白花”“凝酥”等华丽意象的词语唤之。再用茶膏在乳饽之上题一字作一画,犹如水之丹青,这便成了陶冶情操的观赏艺术:茶百戏。( q# ~- ]( x) a: m& _( X/ T ^
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- C* Y D$ \& h) q# v男子头戴花,你可别大惊小怪。4 \8 \" M8 j' y3 S# r- a9 Y
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宋人爱茶,也爱花。宋朝流行“簪花”的时尚,即将鲜花戴于发髻或帽冠之上,男女皆然。 w0 W% O3 Q0 t" S0 m. g& S9 m4 B
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“马路杀手”也犯法。, O4 r- N, `# D: N