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' z! y3 S; e. f* U- u这是最近看到的,最令我感到震惊和颠覆的一则新闻了。
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3 r- D; {- L3 ~* K: K91岁的崔老太太在女儿的陪同下,走入了疾控中心。
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因为老人刚刚得知,自己确诊了艾滋,传播途径为性行为传播。
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虽然已逾耄耋之年,但儿女常年不在身边,丧偶也20年有余,
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崔老太太都是独居。
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从采访来看,老人身体还算硬朗,谈吐也中气十足。
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为了找人作伴、排遣孤独,顺带补贴家用,
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她会收留一些流浪汉来家里,收取低价的住宿费。
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就在这段和陌生人同居相伴的时间里,
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老人先后和两三名60多岁的流浪汉发生了性关系,
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/ w, c9 f9 D4 }直到确诊,她也不清楚自己是何时感染上了艾滋。
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" S' z3 L/ U" m: ^和大多数人一样,看到这则新闻,我的第一感受就是惊呼:
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怎么可能?91岁,还性行为多次?
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$ _) E9 O, j9 [& }0 C7 t$ Z但在事实面前,大众感性的认知显然有着偏差:
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还记得前段时间,有关老年艾滋感染病例上升的热搜吗?
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不止是占比上升,点开热搜后我还发现了这样醒目的内容:
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早在2017年,老年人就被国家列为艾滋防控的重点人群。
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& M' g0 z, j B% s8 D9 Y2 i/ X要知道,医学上艾滋易感染者一般都是性活跃人群。
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: Y' w! L8 A: m" S: `% l/ s这实在有些突破我们对老人的常规认识,
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2 s0 p @* _3 b+ m以往看来含饴弄孙的老人们,怎么就在我们不知不觉间对性有了渴求。
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从不谈论的老年人性生活,掩耳盗铃般遮盖的老年人性需求,
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3 s1 g Y1 d8 p/ a% l M在这些数据和现实面前,被狠狠地撕开了厚重的面纱。
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! i/ Y5 Y: D. v; ?在访谈节目《和陌生人说活》里,
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5 Q& i. I9 z9 e/ L. K4 }有一期对话老年人的采访,很有意思。
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1 {% A( w. x/ \; c老年人相亲,已经不新鲜了。
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5 w3 u( g# U! ~, q( q# v但你见过真实地老年相亲现场吗?它可能远超你想象。
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0 q; l/ Y+ V8 M: o) | {8 ~8 ~北京的菖蒲河公园,有一个备受欢迎的相亲角。
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# |6 S* ^. E8 k0 N这里的主人公,大都是中老年人。
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和你想象中的羞涩试探不一样,
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* A" t; _1 ]+ W/ W4 E在菖蒲河,你能看到老年人最直白的情感表达。
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土味情话张口就来:
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1 W9 U8 t/ H8 @# w; ~你看看那水有多深,那水有多深,我就有多好,我的感情就有多深。
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9 L( w; T4 J5 q4 v6 V* w4 R) \" m1 e跳舞相拥也不在话下;
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# i& @ a) _7 T& r( B5 L' `看对眼了就相处一下,
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9 A# ]( \7 ^7 x5 M/ K: J3 I到相处这一步,就可能迅速同居了。
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# p* |- z& _1 W0 F3 J这闪电求爱的速度,年轻人都要甘拜下风。
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没有弯弯绕绕,迂回曲折,
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这群老年人的黄昏恋,直接坦荡。
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3 ~- H/ `& M; p4 q5 b来这里,就是物色对象的。
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胡大爷今年62岁,
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他找对象,条件之一就是需要身体好的。
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跟主持人含蓄地询问,形成强烈对比,
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胡大爷对爱与性的渴望算得上是毫无顾忌、和盘托出了。
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主持人问及“你做过最疯狂的事是什么?”
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大爷直言不讳,尽情宣露,带着红润的面庞上似还有笑意。
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“我们一天吧,四次。”
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, i! g3 d5 O% }. U- L“鸳鸯浴,这浪漫吧。”
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8 N2 ~6 H! o e+ @这尺度,可比我们想象得大得多,
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6 d$ i1 R r) s5 s8 l8 J( s9 J赤裸的需求溢于言表。
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不止在独身老人聚集的相亲角,
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& h: z. q- } x* |$ L- m在一个街访中,记者随机采访到了一位74岁的老人。
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1 K2 W3 k; Z/ l! e7 G X/ Z: k7 l+ l问到还有没有性生活:“我才74岁,还早呢。”
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0 T) s! d1 k3 ^" o- p' Q V7 P如何看待老年性生活这个问题?
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9 Q1 u4 \% d# r% O- q$ @1 n他笑意不掩地说“very important”(非常重要)。
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谈起性与欲,很多人默认那是年轻人的专利。
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曾有媒体以“你的父母还有性生活吗”为题,做了一次在线调查。
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1000份有效问卷,有85%的年轻人都认为,自己的父母已经没有性生活了。
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是啊,都步入老年了,“那方面”还能有什么需求?
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& T9 `3 |$ E% @4 o, L可随着岁月流转和身体的衰老,爱情与情欲就必定会黯然褪色吗?
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答案是否定的。
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) y, V# @% N0 ]- ]6 P8 Y: c有数据报道:
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中国55-61岁的老年人中,
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过半数每月有一次性生活,近4成老年人可以达到每月3次。
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$ i- [0 U% l$ D5 V O! z* v就像节目播出后,网友们的留言:
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“生命就在爱欲中交替”
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何以老人就不能饱有那份热烈、热望?
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3 v d# ^9 A" X# b年龄会增长,身体会衰老,
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6 b, n1 \/ [' x& X5 r) p但炽烈的情爱需求,不会退出。
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曾看过一部印度电影,名为《喜得千金》。
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虽说是“喜得”,其实却是一家人麻烦争吵的开始。
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只因为怀孕的,是一位年过半百的母亲。
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儿子快要结婚,和女友感情稳定,没有意料到母亲竟会意外怀孕。
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身边的所有人都劝她,早点把孩子打掉。
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这个年纪还有性生活,是毫无羞耻心,令人鄙夷的。
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& h5 l3 \* f2 F7 E2 L; \# S儿子的朋友调侃道:
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“你觉得你父母做爱很尴尬吗?”
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校内的同学恶意讥讽说:
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“在这个成熟的年纪……他还在跟你妈跳下流舞吗?”
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困扰不堪之余,连儿子也觉得,这令人恶心。
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2 C- `/ Z" p( j9 O) W, \8 }* P7 T) @* B不管是否承认,大多数时候,我们都下意识地在默许,
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( ?: |: o$ l9 h* L, l2 i老年人没有享受性的权利。
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7 F# C8 S" b* e z+ J. x影视作品中如此——
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) t* p) j8 ^5 A4 v) z电影《老兽》里,一段年迈老人的激情戏码被认为是“中国电影史上最尴尬的床戏”。
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作为取材源泉的现实更不外如是——
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) T, n% c1 |7 L+ b) j' `老人感染艾滋的新闻下,清一色的羞辱和质疑:
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老不正经、为老不尊、老色鬼……
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: p2 T( g& e+ s Y' Y& `% I4 Q对于这个不幸的老人,他们不吝用最不堪的词汇攻击。
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林奕含在自己的书里说:“任何关于性的暴力,都是整个社会一起完成的。”
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其实,关于性的认知和压抑,也是整个社会一起参与完成的。
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抛开年龄这个条件,
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我们“含蓄”的社会都是谈性色变的,
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) x* o- m7 f2 q涉及到“性”这个字眼的问题,我们总是习惯避而不谈,
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就像说起性教育,不属于孩童的认知,
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9 l6 u/ U7 g9 A4 A提起老年性需求,都该羞于启齿。
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“仿佛儿童永远不会长大,仿佛老人不曾年轻。”
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: r" O. S7 R. Z5 k6 [( w4 z2 M- ^可是否意识到,禁欲,禁的是人性。
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正是因为欲望普遍存在,禁锢才有所指向。
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作为一种基本欲望,无关年龄,又何须遮掩?
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别忘了,他们不是无欲无求的神,
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! ~* f! k9 F# y+ F/ R6 K: ~. d而是也曾热烈爱过伴侣的,鲜活的人。
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& a* S6 {$ ~4 T/ _. |( F' U$ p当性需求被隐匿,性安全就被忽视。
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8 D, t1 }1 H3 ?道德舆论的重压和枷锁下,无处安放的性就会陷入困局,
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他们中有的人,就会选择最原始和高危的方式解决。
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电影《酒神小姐》的主人公素英,是一位老年性工作者。
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2 l7 \- Q, x9 O; Q1 F4 ~每天,她都会在公园一带招揽生意,
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并为此设计了一个暗号——“谈个恋爱吧”
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! S4 ~) q, w2 S. W3 \- q本以为来人会了了,但不可思议地,素英的“主顾”并不少。
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& {" `% c' t5 _5 a4 ^4 f, ?电影之外的现实,也是如此。
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' {& E$ y& N8 \. b除了相亲再配,要将性藏着掖着的老年人们,有的甚至因此而失足。
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/ S5 A6 C0 m' W! }9 o6 u舞蹈广场的一隅、相亲角的附近,可能都藏匿着针对这些老年人的商业红灯区。
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# K6 C% ]( t% E4 t9 O1 p而他们又往往缺乏性安全知识的教育,
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“老了,还在乎什么,没关系”
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老年艾滋感染病例的升高,不过是早有端倪。
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8 \; D% S' M, }7 h1990-2016年全球老年感染病例数量的变化
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; V3 s! R( e2 ^6 ^. t这让我想起了前两年看过的,一个真实的故事。
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' G s d% Z8 ?* @1 M( z! Z$ ]+ G62岁的车庆林,斑斑白发占了一半。
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1 d, \7 y, G$ g当得知HIV确诊阳性后,他颤巍巍地签下了自己的名字。
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+ I( l/ [4 K" v3 m( [车庆林离过婚,后来一直独身。
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( A0 i0 w0 q. @5 n) L8 Q& q! k' D对着医护,他承认自己和一些妇女有过“不洁”性行为,
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5 N9 h) i+ X* w7 F% I6 W' _医生有些叹息,问他为什么不用社区发放的安全套。
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F& h- J5 n- W+ v8 N“羞都羞死了!人家要戳断脊梁骨的!”
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# p) e6 H6 F" @( L/ f9 E- r“我哪敢去拿?这样的新鲜玩意儿,拿了我也不会用。”
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长久以来的抑制,只会在某一刻迎来更为疯狂地爆发。
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% i" o/ O7 X% N2 R$ x& E还有另外一则令人唏嘘不已的新闻:
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北京52岁的陈先生,通过婚外性行为感染了艾滋。
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/ N' ]& R6 X. M$ `- Z& \0 X+ F他先后与50余名,跳广场舞的性伴侣发生过关系。
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+ v0 t/ m- u/ L2 R一时间,我不知是该同情他患上绝症,还是怒指其行为的堕落。
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评论里也都是在指责:
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/ f4 y9 p; f3 L, F& e4 T4 C这个年龄何必如此,清心寡欲享天伦之乐不好吗?
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但难道一个人老人,就真的不配拥有美好的性爱生活了吗?
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- w0 Q1 F0 i [2 R偏见之墙需要有人凿开改变的裂缝。
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比起当做洪水猛兽,再去苛责失足的老人,
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7 t8 f/ B" l* z2 z- d他们更迫切需要的,是正确指引。
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老年人面临的性苦闷需要关注,但值得关注的,不止这一点。
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因为在我们未曾察觉之间,老人们早已被抛下渐落渐远。
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2 M* `" _6 N. u; }; I! S李明已经55岁了,回忆起曾经和相好对象聊天的场景,
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& i$ z% b1 } p* u1 }/ ]7 P少年般恣意的笑很快漫上他的嘴角。
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0 u$ a' }0 P. @! Z/ i$ L/ e他说,对于离异的他,那真是“久违的幸福”
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( c+ ^5 }& L S0 C2 H3 n3 c* ]时光不慢,年华已老。
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但他们,“还有一颗滚烫的真心渴望送出”
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相亲角的“常客”不少,互相之间也渐渐成了熟识。
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! A& h" V- J8 ~ E) `# Z李明说,大家每天都会来这里,风雨无阻,
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像是多年前,每日准时打卡上下班。
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' Q( R) T5 m! V) e0 C, Q" E. T这里有脆弱、有孤独,也有火热和倾心奔赴。
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; x) Y- Q# @; W2 [: g) ?1 f- y爱与性的信号交织,他们一路寻找。
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找寻途中,有人跑不动了,掉队了,就折在了半路。
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老张今天没有来,相亲角的老人们关切地询问,
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+ _0 T+ F9 {$ p) q; s* Y得到的,却是老张死亡的噩耗。
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2 ?8 i5 j3 S) s) I! } R O5 U F$ _而这里,每年都会听到。
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老人们谁也不知道,下一个先行离开的,
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会不会就是昨天才打过照面的那位熟人。
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不是没有子女,但他们依然独身一人。
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& `8 z/ S3 i% u1 C% V+ z$ i# J3 D想到《酒神小姐》的最后,
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素英的一个老主顾而今瘫痪在床,排泄失禁。
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不能自理的他,每日在病床上过得毫无尊严。
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儿女们不愿来看望,视其为“拖油瓶”,嫌弃之意不加掩饰。
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病入膏肓之际的告别,也没能等来曾经疼爱过的、晚辈们的拥抱。
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2 y- w& f% r2 X7 H# r% q& x有儿有女的他,还是逃不开晚景的凄凉。
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比起如此煎熬度日,他下了了断的决心:
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乞求素英,杀死自己。
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结束凄楚孤苦的后生。
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0 ?& I6 c* ~' B G$ v5 A' x老人死了,草草被下葬,
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2 ?2 y4 x/ |! |/ _, e, O没有一个家人怀疑过他的死因。
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自此之后,素英就成了“死神小姐”。
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专为孤独的老人们,提供满足死亡夙愿的服务。
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她不再去普渡欲海,而是引化求死的灵魂。
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目前,我国约有2.5亿60岁以上的老人,
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到2025年,这个数值比例将占到20%。
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这些辛劳了大半辈子的老人们,
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& Y7 b/ L/ V# `. M9 e: i1 i在履行了子女、父母、长辈、 社会建设者等的使命后,
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终于走到了人生的最后阶段。
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但迎接他们的却不是随心安乐,不是爱侣在侧,不是儿孙绕膝。
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他们被送进打制好的模板,不被允许“出格”逐爱,
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又被无情冷落一旁。
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/ c x0 V9 A0 I6 C无人在意,他们真正的渴望;
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" h+ m2 ~" S; [" O3 J只道寻常,看他们苦度余生。
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+ l1 d/ p3 s3 L* Q' ~是老人不懂自爱吗?
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: N6 \3 u0 `0 N6 ?! w2 ]9 \我想不是。
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8 c9 r; H* l: p2 ^8 {是没有人愿意停下来走进他们的情感世界;
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. G u6 x+ K5 }2 }- r7 r是没有人懂他们对寂寞和悲凉的惧怕。
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很多时候,我们不是对老人的情感和需求一无所知,
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只是怀着偏见,避而不谈、缄默其口。
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! U7 i1 r$ e# x但其实,再年长的他们,也需要有来自旁人的理解和认同,
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下一次,如果有老人勇敢表达欲望与渴求,
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希望不会再被你我戏谑热讽;
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0 q# o9 _! L3 A: X* j! [也不会再和羞耻失节挂钩。
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给他们的爱与欲,留下一点生存空间。