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[五花八门] “淫欲重,一看便知”:就这5个特征,若发现,请远离!

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发表于 2024-12-7 16:46:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
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“近朱者赤,近墨者黑”。
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, g' U4 c- P' U) B8 p3 m! _, Q9 }' A靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏,指客观环境对人有很大影响。
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5 ?* W- F- _0 D+ n, ~出自晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。意思是说无论你跟着其中任意一方的人,都会被其拥有的品行所感染。”7 |6 ]  T9 Q* W( A- R

: U; Q1 ^1 r$ \2 O% Q9 E与人品好的人在一起,自己会越来越好。与人品不好的人相处久了,自己也会受影响,甚至为其所害。
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: w6 F1 W% h: }+ s: Q诸葛亮在《出师表》中说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”诸葛亮认为,亲近什么人,朝廷就会有什么样的结果。* I& C( P& J7 h: w
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同样的道理,与什么人交往,就会拥有什么样的人生。所以,我们要尽量地避免与人品不好的人来往过密。文字认为,淫欲重,人品坏的人一看便知,有以下5个特征的人,请远离!
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4 b, M6 i2 U' E# |◆一、见利忘义
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$ j6 e! p( O, V' ]2 ~汉高祖死后,吕后专权,对娘家的人封王封侯,排斥异己,诛杀功臣。不久,吕后也死了,她在遗诏中指定内侄吕产为相国,吕禄统领京都禁卫军。
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吕氏家族掌权,激起一批功臣不满,太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计,把吕党要人郦寄争取过来,由他去说服吕禄,把兵权还给周勃。3 ]% n* |) ]; y8 K0 _! f$ E

6 }- V- t, ?* h" d- i这时,大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军,回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交,吕禄听了郦寄的话,终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹窋又配合朱虚侯刘章控制了南军,在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官,也都被周勃派人抓获,一一斩首。% R) B7 Y0 r; X: ]- x, Y2 G

' K  F$ Z4 J4 g吕氏势力全被消灭后,周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝,就是汉文帝。在诛吕这场斗争中,郦寄也出了力,所以袭父爵为曲周侯,但舆论说他出卖朋友。
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利益,是人品的试金石。很多人平常道貌岸然,在利益面前就可能原形毕露。* F4 T- m& u- _' [4 @/ `% K
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孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”一个人品好的人,不会因为利益而不讲义气、道德。相反,人品不好的人,除了利益,其他都可以不顾。8 _: c8 R0 M  n: e" _3 P. w

6 h+ M4 j. G6 [# b4 [9 `7 a6 ~# B见利忘义的人,可以为了利益出卖他人。历史上,郦寄就是见利忘义的人。当下,那些为了让自己升职而不顾道义踩自己朋友的人,也是见利忘义之人。) g. L$ a" f- @% E+ y8 F2 A9 `

" d' s+ E* Z2 w! D* y1 h' w见利忘义的人,可以为了利益反目成仇。生活中,有很多人合伙开公司或者做生意,最后都因为利益而反目成仇。, U; B/ y* \: e
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所以,见利忘义的人淫欲重,往往是人品不好的人,还是不要和他走太近为好。( {+ Z: n# r9 M& ~* ?- @: `6 Q

$ f8 J% E+ F2 O+ c# r6 c3 X◆二、有恩不报
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孙权:有“恩”不报。1 g% z0 |  D" B6 ]# w9 l
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东汉末年,孙策坐镇江东,令吕范掌管财务大权。4 M( V6 `0 `. H/ X4 W, D

  ^5 P1 O" V8 ^  ~/ O1 Q" h* V: B当时的孙权还是一副公子哥儿做派,日常开销极大,手头老是吃紧,于是他私下里求吕范给“照顾”一下,吕范不但不听,反而向孙策打小报告。
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孙权挨了孙策一顿臭骂,恨吕范恨得牙痒痒。
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; s- E9 U- j3 l# A后来,孙权当了地方长官,这下花钱可放开手脚了。他手下有个管财务的官员叫周谷,凡是孙权的私人开销,不想让孙策知道的,周谷就替他做“假账”,孙权很欣赏他。8 {$ `( P1 q( M0 Y6 X2 ?

6 R- r; n6 y2 w  i+ {  [5 \  {再后来,孙策英年早逝,孙权成了江东首领。按常理,这下周谷该升官发财,而吕范该吃不了兜着走了吧?& p2 s6 c$ q% t; V) f

+ _7 c0 U9 }  |+ y8 a可是,孙权偏偏重用吕范,而渐渐疏远了周谷。理由很简单:吕范是忠诚君子,周谷是阿谀小人。
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——成大事者,不会信重小人!6 I6 c# [' P- R# Z* D

4 C* ~) k+ q; l常言道:“滴水之恩,当涌泉相报。”知恩图报,是为人之本。一个人若有恩不报,绝对是人品有问题。
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7 S5 Q$ ^3 b! |$ G+ m. Q若不报父母恩,是为不孝。如果连父母之恩都不报的人,人品好不到哪里去。3 W. U% i8 M, ~; k, Q3 r

( _5 R& t# E( [9 x: ?若不报贵人恩,是为不义。在人生旅途中,贵人在关键时刻拉了你一把,让你拥有更好的人生。若对贵人知恩不报,那还谈什么人品可言。
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有恩不报的人,即使你对他再好,他也无动于衷。这种无视他人付出,不思感恩回报的人,还是远离一些吧!
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◆三、不讲信用
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季布“一诺千金”使他免遭祸殃。- I. l. ?& a( }* Z" r6 c6 b
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秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。. m3 L2 {' R& N) W0 `
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结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,并使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。/ K$ @: F, z. o: ]" X; e
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反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。- B+ @0 s9 H/ K7 H: v! ]

9 F' Y. K# h: _0 v. m  ^5 L诚信,是一个人安身立命之本。君子一言驷马难追,说话算话是一个人的基本品质。  U9 b% {5 [' x
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孔子说:“人而无信,不知其可也。”
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孔子认为,一个人要是没有信用了,就不知道他怎么为人了。
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不讲信用,是人品差的表现。这样的人,不会顾及他人的感受和利益。6 V- l8 c' j5 |+ ^, [
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不讲信用,危害巨大,所以,对于不讲信用的人,还是不要走太近了。
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  o* A( b( q/ F◆四、心术不正
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1 V* w9 G5 ?5 w- E6 J0 O6 t( b“害人之心不可有,防人之心不可无。”然而,心术不正的人却是时时想着如何害人,人品极坏。
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# b3 v) @: b8 H心术不正,指为人不忠厚,不正派。而有的人恰巧如此,对很多事很多人都毫无责任心,只顾嘴上谈兵,一到实际时便会想方设法地去逃避责任。不论是对待工作还是对待生活,只要遇到了难事就会觉得自己克服不了,更不想去奋斗,去努力。这样的人也终究一事无成,遇到这样的人也要远离。
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9 K( K: k' g3 M* }' G  K一个人要想遇到良友知己,就必须要学会谦逊,学会为他人着想,让自己变得积极向上,对生活充满正能量和激情。而那些心术不正的人,不仅会让自己的人生充满阴霾,还会影响到其他的人。所以我们不仅要端正自己的思想,还要远离那些心术不正,会影响自己生活的人,才能更好地保护自己。  m' I7 \' w9 n0 b
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现实生活中,我们身边总会有一些喜欢动歪脑筋、喜欢搞小动作的人。如果和心术不正的人走得太近,常常会受其所害而不自知。所以,对于心术不正的人,还是尽量远离吧!6 K: _: l5 ?2 \) N$ u

7 r5 O% e/ ?9 R- {4 |( M◆五、口蜜腹剑
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0 u6 q) t: e, A0 N& |3 ^* r“口蜜腹剑”:出于宋朝·司马光的《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜,腹有剑'。” 意思为嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的坏人。, @) k4 X# W% V) ^3 x
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像李林甫那样的人是非常可怕的,因为表里不一,如果不小心,便要上当受害。所以“口蜜腹剑”是贬义词,我们可以作为交朋友的告诫,我们交朋友的时候一定要擦亮眼睛。
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孔子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”孔子认为,那些常常花言巧语的人,很少是有仁心的。. |" r* k; P( @8 T
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现实生活中,确实有不少嘴巴很甜,背后却给你捅刀子的人。这种人是笑面虎,害人不皱眉,杀人不眨眼。一旦发现这种人品极差的人,还是远离为妙。
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