真相截然相反，那些被我们误解千年的名言

单身汉

星级打分

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

平均分:0  参与人数:0  我的评分:未评

中华民族的汉语文化博大精深，几千年来，产生了无数名言警句，让后辈受益匪浅。但是，在我们耳熟能详的名言警句之中，有些流传度非常高的名言警句，被我们误解了上千年。有的是在流传的过程中出错而致，有的是只看点，而不看面，导致理解有偏。今天，就与大家看看这些被误解的名言警句的真实意义。
4 u- i# J5 K" V- x2 {* u
1.无毒不丈夫
1 X1 L1 Q* M( C
这句话在影视剧中，被经常引用，强调一个大丈夫，要有毒心才能成就大事。首先，我们要知道，古代对于“丈夫”的解释是“有志气、有节操、有作为的男子”。这种解释，说明“丈夫”一词，完全是褒义的，毫无贬义之意。那么，又怎么会有“无毒不丈夫”之说呢？其实，这句话是流传过程中出错而出现的。原话中“无毒不丈夫”中的“毒”本来是“度”字。因此，“无毒不丈夫”本应为“无度不丈夫”。这样解释，也就合情合理了。
* L/ T1 R* \; z0 [) h5 V0 E3 v" o
2 D1 k8 X9 Y- _4 A% Z$ ^0 y2.相濡以沫

“相濡以沫”常常用来形容两个人为了爱，宁愿在困境中挣扎的场面。“相濡以沫”出自《庄子》的《大宗师》一篇中，其原文是“相濡以沫，不如相忘于江湖”。因此，庄子并不提倡“相濡以沫”的痛苦，而是提倡“相忘于江湖”的自由自在。
, G) y0 H" o% ]7 L3 S/ S
3.人不为己天诛地灭
3 M# H  i* n  h3 D
用现在的语言来读这句话，很容易解释为：人如果不为自己，就会被天地诛杀。“人不为己天诛地灭”最早出自《佛说十善业道经》。我们知道，佛教是一个提倡 “利他”的体系，所有佛经中，都没有“为自己”的说法。因此，将“人不为己”解释为“人不为了自己”，显然是不对的。其实，这句话中的 “为”不是第四声“为”，而是第二声的“为”。从这个角度去看，“人不为己”就应该解释为“人不做好自己”。因此，“人不为己天诛地灭”整句话的意义就是：人如果不遵循天道做好自己，就会被天地之力所反弹而受到伤害。
6 m  B4 _( U8 c8 w" S' S
3 M8 _: M! B1 o2 n, R3 G3 V+ }, Y4 ~4.不孝有三，无后为大
' d* |2 T5 ]2 B9 P
/ C2 }+ _+ v; w# m& d6 n这句话常常被长辈所引用，意为不成家立业、不留后代，是对家族最大的不孝顺。“不孝有三，无后为大”出自《孟子》，原文是“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。从原文中，不难看出，这里的“无后”，可不是一般所理解的“没有后代”；“无后”正确的解释应该是“没有尽到做后辈的责任”。因此， “不孝有三，无后为大”这句话的解释应为：不孝顺分为很多种，但是最严重的莫过于没有尽到做后辈的责任。
0 ~. N  f. `. i# H  ]
5.天地不仁以万物为刍狗
6 x' D, `0 k$ {8 T1 b- y
对于这句话，一般的解释是：天地不仁慈，把万物当作草扎的猪狗来看待。此语出自老子的《道德经》，原文是“天地不仁以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。其实，结合《道德经》的思想，不难知道，原文的真正意义是：天地对万物一视同仁，没有高低贵贱之分。圣人也是如此，将所有百姓都一视同仁的看待。

6.以德报怨

此句的出处是《论语》，原文是：或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。从原文中可以看出，孔子并不提倡“以德报怨”，而是说“以直报怨，以德报德”。