星级打分
平均分:0 参与人数:0 我的评分:未评
中华民族的汉语文化博大精深,几千年来,产生了无数名言警句,让后辈受益匪浅。但是,在我们耳熟能详的名言警句之中,有些流传度非常高的名言警句,被我们误解了上千年。有的是在流传的过程中出错而致,有的是只看点,而不看面,导致理解有偏。今天,就与大家看看这些被误解的名言警句的真实意义。
$ v3 i1 c" \5 O' g6 _9 d3 u! h
" M" F3 \/ u3 l) `1.无毒不丈夫
W, X! c$ ^3 ~) k6 W6 r" c+ v o" q) s9 {! n9 h0 R
这句话在影视剧中,被经常引用,强调一个大丈夫,要有毒心才能成就大事。首先,我们要知道,古代对于“丈夫”的解释是“有志气、有节操、有作为的男子”。这种解释,说明“丈夫”一词,完全是褒义的,毫无贬义之意。那么,又怎么会有“无毒不丈夫”之说呢?其实,这句话是流传过程中出错而出现的。原话中“无毒不丈夫”中的“毒”本来是“度”字。因此,“无毒不丈夫”本应为“无度不丈夫”。这样解释,也就合情合理了。
3 @9 I9 v; T( k2 e3 ]3 ~# I/ q- t1 J- Z$ X+ [
2.相濡以沫
2 }, w% x! P) H9 n3 }* y6 ?
R5 S# O2 M7 ~9 o1 O }“相濡以沫”常常用来形容两个人为了爱,宁愿在困境中挣扎的场面。“相濡以沫”出自《庄子》的《大宗师》一篇中,其原文是“相濡以沫,不如相忘于江湖”。因此,庄子并不提倡“相濡以沫”的痛苦,而是提倡“相忘于江湖”的自由自在。 8 c+ a* q, i4 y" K1 c
8 K5 ]+ x( O: @ C1 ~3.人不为己天诛地灭 A7 L) J. R9 B# s# `$ r8 w; H0 V. v
/ Z# v1 P& _5 z! L' L+ }用现在的语言来读这句话,很容易解释为:人如果不为自己,就会被天地诛杀。“人不为己天诛地灭”最早出自《佛说十善业道经》。我们知道,佛教是一个提倡 “利他”的体系,所有佛经中,都没有“为自己”的说法。因此,将“人不为己”解释为“人不为了自己”,显然是不对的。其实,这句话中的 “为”不是第四声“为”,而是第二声的“为”。从这个角度去看,“人不为己”就应该解释为“人不做好自己”。因此,“人不为己天诛地灭”整句话的意义就是:人如果不遵循天道做好自己,就会被天地之力所反弹而受到伤害。
" V; J* c4 w# R( a& |& m" F1 m5 n2 r" l( Q; t8 R
4.不孝有三,无后为大
R' k' m8 W$ Y2 q* i' M6 u
2 m- T9 M# ?4 `这句话常常被长辈所引用,意为不成家立业、不留后代,是对家族最大的不孝顺。“不孝有三,无后为大”出自《孟子》,原文是“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。从原文中,不难看出,这里的“无后”,可不是一般所理解的“没有后代”;“无后”正确的解释应该是“没有尽到做后辈的责任”。因此, “不孝有三,无后为大”这句话的解释应为:不孝顺分为很多种,但是最严重的莫过于没有尽到做后辈的责任。 ) T( `+ j2 Z( B' ?
: Z. ^+ ?5 a: M5 m0 G
5.天地不仁以万物为刍狗
/ |/ {4 M/ K4 H$ u$ N
0 n' s$ J V5 x* J+ a/ M) J对于这句话,一般的解释是:天地不仁慈,把万物当作草扎的猪狗来看待。此语出自老子的《道德经》,原文是“天地不仁以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”。其实,结合《道德经》的思想,不难知道,原文的真正意义是:天地对万物一视同仁,没有高低贵贱之分。圣人也是如此,将所有百姓都一视同仁的看待。
! O) {7 R4 b5 r6 ?3 `) ]2 q
- ]8 w0 ~5 `' Y+ q, V6.以德报怨 ' c9 l6 q/ X) ?
+ c( ]9 i- E8 m1 @$ X- X7 j此句的出处是《论语》,原文是:或曰:以德报怨,何如?子曰:何以报德?以直报怨,以德报德。从原文中可以看出,孔子并不提倡“以德报怨”,而是说“以直报怨,以德报德”。 8 D- `0 U( Y) n3 X) O2 a1 c; X
+ h4 e. L# Q( \$ B
|