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近段时间在微博和豆瓣上有个帖子很火,叫做#虞书欣这个衣服好像有点暴露吧#。
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; }) J7 ?, |, b7 s& W! z- D) X针对这个帖子,网友们已经吵得不可开交,今天也有必要拿出来讨论一下。
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) ~8 K6 Q2 n# K; _7 s6 N+ h2 n: E1 m起因是虞书欣在抖音奇妙夜上的穿搭,被网友认为过于性感。
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其实你定睛一看,这不过是一种抹胸错位的设计,虽然不常见,但用来舞台展示还可以接受。
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偏偏有人觉得,它就是一件情趣内衣:
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甚至有人辱骂虞书欣是外围女、三级片酒吧舞女即视感,说这就是她床上骚的样子。
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这就很过分了。
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! Z k3 S$ M. d$ E( H0 d先不说这该遮的地方都遮了,不该露的也没露。
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6 t) @ M6 z* s' }, {" S4 z就算真的很性感,只要不妨碍风化,也是每个人的自由吧?
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性感是上天赋予女人的权力啊。
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( K; ^( b% z+ i2 Y如果你认真审视近些年的舆论环境,会发现人们对性感的要求越来越严苛了。
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比如吴宣仪在机场穿了条吊带裙,明明性感又可爱,却被二话不说打成了暴露。
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再比如大胸细腰的吉娜,因为爱穿凸显身材的衣服,被骂成刻意迎合男性审美。
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女星装扮稍微性感一点,几乎都逃不过不检点、不正经的恶臭标签。
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性感有一条泾渭分明的标准线吗?
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显然是没有的。你很难说穿黑丝是性感,穿肉色就不是了。
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性感是一种多样化审美的体现,传统的肤白细腰大长腿可以是,如王菊般的自信张扬也可以是。
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5 Z) j6 f9 Q, Y/ W* a但可以达成共识的是:性感是一种外放的个性美。无关裸露,无关低俗。
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那些看到性感就想到色情的人,不过是淫者见淫罢了。
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2020年了,我们应该允许性感的存在。
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N& L% h# w5 S" S! i. R- s如果你理解了上面说的,就不难发现:
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& V8 ~- [! a6 V, c' m5 c我们的女明星,越来越不敢性感了。
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没发现么——越来越少女星以性感来标榜自己。
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+ B$ ^8 y2 S* u8 K% L/ c/ m1 L曾几何时,提到性感,我们脑海里能轻易浮现出一个又一个名字:
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5 ]; s6 \) H3 ~+ h邱淑贞、王祖贤、李嘉欣、陈好、宁静……
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燕瘦环肥、千姿百态,共同构成了那个性感的光芒万丈的时代。
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反而是两性观念越来越开放的今时今日,性感却悄无声息地从我们的视野遁去。
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女星们开始以“保守”为荣。
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9 `8 d& l2 U* m" W; Z不知道从什么时候起,本来是女星争奇斗艳的红毯,如今纷纷比拼起了针线活。
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4 i( p+ N) E% t# E设计师们精心缝制的低领开叉,通通被DIY缝合得密密实实。
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0 g( X' e1 q/ q& E1 X$ \秦岚就曾在晚会自带针线包缝衣服,笑称只能接受衣服尺度到锁骨。
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还曾现场直播缝礼服,展现“清纯”又“贤妻良母”的一面。
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2 v, A6 s! G7 j杨紫在去年的芭莎明星慈善夜,也把自己的礼服给缝上了。
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唯一与性感挨边的迪丽热巴,下了场就匆忙把自己裹得严严实实,都还是透着浑身的不自在。
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3 O# D! R/ ~6 N8 f6 V奇怪吗?
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其实不奇怪。
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5 \! U* b* d6 a现如今,性感实在算不上一个好词。
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" p4 ~& F' Y+ v) N% }6 F) ^ z《男人装》的主编汪洋说:“在中国能走性感这条路的人其实很少,它像是一个你跟社会、跟性感这个词搏斗的一个过程。”
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性感的女性,往往会被符号化。
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7 u# @7 l7 z; l \5 V* T k人们会下意识地剥离掉你的业务能力,只从肉体上评头论足。
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% O3 K/ \* J6 h- f" Z% L然后,留下一堆偏见的形容:胸大无脑,风骚,卖肉,性开放......
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柳岩不就是这样。
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2 V3 ~3 j! [1 v曾经柳岩以性感成名,登上《男人装》封面,在电影《画壁》中展露风情。
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% L2 I6 Q8 v5 r9 Q/ |0 o7 G1 ]那几年,柳岩就是性感的代名词。但性感带来的正面效果没有持续多久,副作用就找上了她。
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l! m4 s# B! q( R0 x0 m9 ?无数人在柳岩的微博中揣测她的私生活,辱骂她和家人,而这些人都与柳岩素不相识。
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经纪人将自己的手机号放在柳岩的微博信息中,用于工作联系。但很多人以为那是柳岩的手机号,于是千奇百怪的骚扰电话、示爱短信、淫秽消息都找上门来。
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人们无端地认为性感的女孩就可以“随便”,就是私生活混乱的代名词。
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' p: Y+ H! X% ]% w$ C而性感这个词也紧紧地和柳岩捆绑在一起,无论在什么场合什么情景,让她登上新闻标题的一定是关于胸部与穿着。
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她被彻底符号化了。
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9 V% m* D$ v) z$ f: ]9 r( L正如她在一档脱口秀节目上心酸地说道:“国内的环境好像不允许女演员性感。”
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& c& b+ H& v# w& ^& @被性感所困的柳岩,甚至有一段时间在娱乐圈销声匿迹。
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( m4 [1 K( E, d. R7 _8 E直到在电影《受益人》中,她卸去妆容,展现出磨炼已久的演技,才最终跳脱出性感的桎梏。
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& O# [5 H" R" S5 e2 Q/ E所以你也就能理解,为什么女星们对性感敬而远之。
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这不是她们的错,而是整个社会对性感的污名化,到了前所未有的地步。
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8 t. y" n* c, D* M2 U那些敢于性感的女孩,要么被骂走了,要么被迫转变了。
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* P* c# X4 l0 J, |你可以说,保守一点有什么不好么?
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但前提是,你必须允许性感的存在。
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/ L I+ K, ] m+ T有一句老话说的好:“越在意,越刻意。”
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9 R' X. | @8 @9 ~) F. G, X t) m抹杀一切性感,并不能带来真正的纯洁。
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当我们对性感严厉苛责时,换来的一定是多元化美感的缺失。
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0 B7 ~# G/ r# {. _; B8 ^千篇一律的“美”,有任何价值么?
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5 r# u$ _: L2 i6 i0 \& V4 [: V# @! A女星尚且如此,更何况普通女孩。
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* P, ]; _. v5 T: @- l6 `先前有杭州女孩,穿着一件普通的吊带坐地铁,被工作人员拦住,称衣冠不整。
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" Y+ k2 F. u! W: n前不久还有女孩刚健身完匆匆赶去KTV,因为健身服没来得及换,遭到了一男子的偷拍。
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被发现后,男子还翘着二郎腿,理直气壮地骂道:
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“你穿成这样不恶心吗?”
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就好像,性感也成了一种罪过。
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在我们听不到声音的角落里,性感所带来的诋毁从未停息。
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“你那个朋友整天打扮的花枝招展,肯定不会读书,少和她玩在一起。”
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“你看她穿着那么暴露,一定不是做正经工作的。”
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“穿得那么风骚,是想勾引谁啊。”
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1 n1 q2 @: S6 B- Z% D6 [“裙子那么短,被人调戏有什么好奇怪的。”
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你也常常可以看到这样男性视角的框定和约束。
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$ a6 l! T+ p* {比如女孩穿着清凉出门,会被挂在网上接受性别审判。
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3 x1 J5 @6 O) s" _% i2 n5 ?$ t! U九球天后潘晓婷上舞蹈节目,会被父亲反对。因为父亲认为和舞伴搂搂抱抱不是正经女孩干的事情。
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1 ^0 [- Z! s7 d. i6 S( }9 g就连录节目那天她穿的那件非常保守的衣服,也是父亲挑的。
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2 w @# T" {+ I* _. o乒乓球世界冠军王皓的妻子是舞蹈演员出身,但他因妻子在参加综艺时穿着性感服装跳舞而愤然离席,他说还是希望妻子能安心相夫教子。
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6 w6 X. [9 C, D3 p她们性感,有什么错?
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4 d# }& Y2 p- U1 b. w& y" c; _- n性感无罪,美丽无罪。
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我们应该清楚的是:
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8 {1 J. R6 m7 V性感从不应该是个贬义词。
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/ T; }( V& F6 @5 g: T女孩子乐于展示自己,也不是一种罪过。
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! ]' ]& O8 q" E! E1 N& e8 M性感是自信,是气质,是上天赋予女性的美感。
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* ^; x# C* q) o5 g性感更是一种风情,一种氛围,一种风格,一种能力。
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很多时候,跟肉体无关。
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它是强大自信,是丰盛又独立的自我。
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# [6 a2 z, {" O0 M7 A( {6 ?就如演唱会坐上钢琴,风情万种歌唱的莫文蔚;
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才华横溢,又能自信大方展示自己的辣目洋子;
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素颜上镜,用演技证明自己的柳岩。
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! g3 B6 L7 P* [: l- \. E她们,都性感极了。
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7 R/ ? I) c# I* G# G1 X女孩,请尽情地做自己,爱自己,自由展现你那从内到外的魅力。
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就像热扎依说的:
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“表露身材不可耻,想让自己美得离谱不可耻,想让自己更显眼,不可耻。”
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性感的女孩,你不可耻。
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