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十二生肖中,猪居末位,这与其好吃懒做、游手好闲的负面形象或许不无关系。生肖联中,猪联虽为数不多,但也不乏制作精巧、趣味横生者。 3 `2 o& \* O1 S# K! J
) @1 S; N* y1 @, x5 v! V 相传,明代一朱姓农民赶着一头猪去集市叫卖时,路遇乡邻罗秀才骑着一匹骡子悠悠而返,于是即景生联:“四维羅,马累骡,罗上骡下罗骑骡。”此中不仅嵌其姓氏,而且妙用拆字(罗字繁体为羅),兼有同音,欲片刻间迅速应对,诚非易事。好在罗秀才颇具真才实学,见对方正一脸得意地在猪后吆喝,他随即灵机一动道:“八牛朱,犬者猪,朱后猪前朱赶猪。”听罢这妙合无垠的工稳之对,二人禁不住相视大笑。 ( Q. b8 P; ^* k/ T' p6 e
0 N* d3 x; A/ d- R# k 较之朱、罗间的谑而不虐,下面朱、侯两县令便是虐而不谑了。清末,湖南善化侯县令与长沙朱县令虽为老相识,却互相瞧不起。一天,两人在一个宴会上不期而遇,好斗的朱县令便出联相刺:“园门不紧,跳出孙悟空,活妖怪怎能善化。”见对方将自己比作“妖怪”孙猴子(“猴”谐“侯”),且借“善化”县名讥讽自己无力教化百姓,怒不可遏的侯县令竟开骂道:“湘水横流,浮来猪八戒,死畜生流落长沙。”这下联虽算得上巧妙,但这种公然辱骂,自让在座者大摇其头。 # j% U' B/ R5 s2 T$ I
/ h& Y7 o$ H! k# z 以上联语的作者都是些无名之辈,事实上,名人也偶有参与猪联制作者。《世说新语》中就记载了一个晋代才子刘道真的故事:因遭遇社会动乱,刘道真只好放下身段在河边替人拉船。一天,与一船工正共享一个盘子蹲在路边吃饭,看到一位身穿黑衣的柔弱妇女领着两个孩子从前面经过,生性诙谐的他就玩笑说:“青羊引双羔。”没想到对方却不假思索道:“两猪共一槽。”闻此,被骂的刘道真也不禁连连称叹:“妙对,妙对!”
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6 t8 [$ h: Z7 k: f 除上述一看即知的嵌“猪”联外,猪联中也有一副不见“猪”字却最为知名者。据明末陈尚古《簪云楼杂说》记载:朱元璋定都南京后,曾传旨京城每家每户都必须于春节张贴对联,以示吉祥喜庆。除夕夜微服出巡时,见一户门上未贴春联,得知户主目不识丁,以杀猪阉猪为业,他便赐联曰:“双手劈开生死路;一刀割断是非根。”从字面看,上下联分别言杀猪、阉猪,非常切合主人身份;若细究之,则又透露出撰联者的行事思想:朱皇帝打天下时以刀枪出生入死,得天下后用高压钳制舆论,岂不正是这副对联的形象化阐释?
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