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感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性—— 戴尔·卡耐基
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随着生活水平的逐步提高,人们的寿命逐渐延长,现如今,退休老人散步遛鸟的生活惬意而安详。而这一切的生活都以现在老人的退休金为前提。在古代没有退休金的时候,老人日子过得依然逍遥,身前身后事政府都会帮衬。
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% Q+ F! T* R: d; V: X* v' y 追本溯源
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7 q, O5 |: x! G% w0 T" ]0 A 在当今社会,百岁老人的出现已经并不稀奇,社会平均寿命逐步提高的同时,老人的赡养问题也迫在眉睫。老人的数量越来越多,政府投入的赡养费用也逐渐增多。对于那些无法用劳动换取生活费的老人来说,退休金就是他们唯一的生存来源与金钱支撑。现代社会的养老体系十分完善,而在古代,这些老人又是依靠怎样的途径来解决养老问题的呢?他们怎样度过晚年呢?
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: _9 t) P1 M6 R# A6 U 中国有一句古话:百善孝为先。人的一生需要具备很多善良的品质,而在这众多的品质之中,孝顺是最好的善意。父母生养了子女,父母的晚年也理当由子女赡养。因此在我国古代,子女赡养老人是政府提倡的养老措施,而这也是老人养老问题解决的主要途径。
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* r1 ?0 h* k5 t 这样的政策仅仅适用于那些子孙满堂的老人,而对于那些没有子嗣的老人,他们的养老问题又该如何解决呢?为了保证孤苦无依的老人的生活,历朝历代政府都推出了不同的政策,他们不仅在经济与物质上给予老人最大的支持,还尽政府所能减轻老人的负担。随着时代的更迭,老人的赡养制度也逐步完善。
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& r m+ f2 U" E* z s" J' q 赡养起源
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) e. \. U# `* Y# |( }# m 中国古代最早的赡养制度起源于南北朝时期,南朝的皇帝梁武帝首次创设了“孤独园”,这也是中国第一个救济类的官方机构。“孤独园”,顾名思义,就是收养孤独的老人以及孩童。相较于其他有劳动能力的人来说,丧失劳动能力的老人已经没有自我保全能力。而孩子也是弱势群体,因此南北朝时期的政府将他们集中起来,统一进行救济。
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. N C1 Q4 y P" N2 w4 P" l8 p 到了唐朝时期,官方的救济机构改名为悲田院,他们主要负责无依无靠的老人的生活,给予老人一定的帮助。宋朝时期,福田院成为官方的救济老人的机构,从传承的角度来看,宋代的福田院延续了唐朝的悲田院,二者都是用寺院的形式来收容老人。
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宋朝后期,政府又设置了居养院,它的主要作用就是收养无依无靠、孤苦伶仃的老人。居养院进一步降低了老人的标准,原本60岁以上才能入住救济机构的老人,现在年龄达到50岁就可以达到标准。
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明朝时期老人和孩童的救济被分开,养济院负责收养孤苦无依的孤儿,而丧葬机构则负责老人的赡养。清朝时期延续了明代的救济机构,政府依然承担着赡养老人和小孩子的社会责任。
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社会生活
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9 |4 m4 N8 D0 |" f1 f; \ 历朝历代的政府都从物质补助与免除徭役两个方面入手。宋朝时期,80岁以上的老人可以享受特殊的优待政策,这些孤苦伶仃的老人可以不服劳役,至于上交给政府的赋税,80岁以上的老人也可以免除。
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3 a/ c+ j) E9 E; ]$ m# z 元朝时期,无依靠的老人可以从朝廷享受大量的优待政策。鳏寡孤独、残疾、无劳动能力的老人都可以得到饮食、衣物、医疗、住房等方面的救济。因为老人无依无靠,所以他们身死之后没有人帮忙下葬,而政府就是这些孤独的老人的丧葬负责人。在老人尚在时,元朝政府会分发给老人价格昂贵的绢帛,以此来保证老人的生活费。
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元朝收留孤独老人的社会机构名叫济众院和养济院,没有生存能力的老人都居住在这里。老人每个月都可以领取粮食、柴火、衣物等生活用品,在政府的物资救济下,老人们的生活有条不紊地进行着。如果被救济的老人生病,那么政府会负责老人的医疗费用以及康复之前所有的相关事宜。老人死后,政府也负责料理身后事。
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9 D5 i, w8 K6 p% @ b3 f8 } 为了鼓励社会赡养老人的风气,元代还推出了一个特殊的政策:因为年老或者身体原因主动辞官回乡的人,他们可以享受众多的优待政策,例如辞官回乡的官员们的子女可以加官进爵、提高俸禄等。
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2 b# T6 A4 ~- {6 b; [' d 明朝时期,朝廷在给予老人物质帮助上的投入较大,每个老人每个月可以得到五斗米、三斗酒水、五斤肉,如果老人达到九十岁以上,他们还可以额外获得布匹。明太祖时期,七十岁以上的老人可以有一个子女免除徭役,专门负责赡养老人。同元朝一样,明朝辞官回乡的老人也可以不参加徭役,因为年龄与官职的不同,官员们也享受着不同的优待政策。
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清代时期,为了让老人们老有所养,政府将老人家庭成员的徭役免除。“军民70以上者,许一丁侍养,免除其杂役差役。”顺治年间,80岁以上的老人可以获得一匹绢布、十斤棉花、一石米、十斤肉,90岁以上的老人加倍。清朝从衣食角度给老人很大的物质帮助,帮助其度过晚年时光。
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& a5 e) D: @. ^$ l/ v6 A4 z 在古代医疗水平有限的情况下,大多数人的寿命普遍不长,60岁以上的老人已经是世所罕见。而寿命高的老人是吉祥的象征,受到社会的广泛尊重。如果老人的生命达到了80、90岁,地方的政府会将老人上报,而中央则会嘉奖老人所在地区的官员。对于那些高寿的老人来说,当地的政府十分重视,有钱的富裕人家也会对老人施以援手。
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中华民族经历了上下五千年的发展历程,不论哪一个朝代都对老人有着最大的尊重,他们不仅在物质上帮助老人,在精神方面也给老人最大的尊重。在古代的社会背景之下,赡养老人是全社会的责任。
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