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佛教起源于古印度,据说在古代印度对罪情比较严重的犯人,就是犯了重罪的人最大的一个惩罚的方式就是把他的头发去掉。所以在印度一般人是留着 长长的头发 的,包括他的这些苦行的人,头发都会非常长,都不会轻易的剪头发,而在当时的人们认为,如果谁的头发被剃掉了,他会是认为是自己的奇耻大辱,这一辈子都抬不起头来。难道古印度认为和尚都是犯了罪行的人吗?
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原来,印度佛陀就是为了舍弃这种--我是一个高贵的人,让你觉得头发非常庄严,舍弃这种骄倷之心,所以他在出家的时候是自己拔下利剑剃除了自己的须发。后来佛教也把剃发代表斩断烦恼。所以说这个出家把剃发作为一个标志是有它的特殊的内涵的。所以现在但凡叫出家还是要看看他有没有剃度,特别是对于女性来说更是如此。我们常常在电视剧里面看到,有些扮演比丘尼,我们俗语所谓尼姑,她们会头上留着 长长的头发 ,或者说做一个帽子把这个头发遮起来,还留着鬓角,这一看就非常不专业,因为没有不剃头发的比丘尼。如果有哪一个比丘尼说是可以不剃头发,基本上可以判断这个人肯定是个假的。所以说剃发应当是出家和在家之间从外形上的比较重要的区别。当然还有染衣,就是看穿不穿袈裟这些,也是一个比较明显的标志。 # G4 T1 }" R5 J# h; y0 l
8 M! G3 W, Y7 ]1 O头上的点叫戒疤 8 `# p1 p2 |7 M" V$ w$ h* L8 T0 H5 b Z
7 K6 b$ \( E/ U% B和尚的戒疤就好是一种身份地位的象徵.就是等级的表示.刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后,会参加一个简单的小测验,测验及格后,庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为"清心".然后在接下来的一、两年内,如果表现良好,例如看锁码频道不再流口水或是默写金刚经时不再要左顾右盼,则有资格得到第二个戒疤:"乐福". - ^+ F( A, W2 ^1 B5 c
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一般而言,如果顺利的话,庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五、六个疤;而像少林寺、清真观或龙发堂等重要寺庙的住持,则可能是有八或九个戒疤的[高级和尚]或是[特级和尚].然而这第十个疤却不是一般和尚所能拥有的,除了达摩祖师、六祖禅师以外,十个疤的[上帝级和尚]不超过五个.不光是头上有,身有也可以有,比如说:手臂.
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补充:除汉族外,其他民族僧人都没有烧戒疤的规矩.这可能与《梵网经菩萨戒本》燃身供养之说有关.唐朝已有炼顶以艾燃顶的习俗,这个习俗形成普遍的制度,据说是在元代.当时异族统治者想借以识别真假,防止抗拒法令的人民逃到僧众里面去 2 k, o& H+ Q" _5 x! }( i- R
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