清明不带4人扫墓，子孙后代一直富，4人分别指谁？

单身汉

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“百善孝为先”，人在生前需要尽孝，去世之后也需要扫墓、祭拜，通过这种方式来缅怀、思念先人。“孝道”是一种传承，也是一种文化。
清明节是一个非常重要的传统节日。在这一天，即便是远在他乡，也会赶回老家给祖先扫墓。扫墓并不复杂，只需要准备好供品、酒水、香烛、纸钱。然后去祖先的坟墓祭拜，但在祭拜之前，需要对坟墓进行打扫、整理。清明节扫墓不仅是孝道的表现，也是后代对祖先的一种思念之情。
- c3 n( @  |5 ~$ k, m6 i3 \不是每个人都能参与清明扫墓。民间有俗语:“清明不带四个人扫墓，子孙后代一直富。”这句话里的四个人是谁？为什么不能扫墓？

5 I$ k# M# W( e3 G, p01. 体弱多病的人莫上坟
4 X& m* {# v+ a$ r  N$ @生病的人会很虚弱。此时，最好在家休息。大多数坟墓都在山上或森林里。去扫墓需要长途跋涉、爬山和涉水。这是一项体力活。
+ g  o5 x0 {) P如果生病的人也想参与，这对身体来说是一个很大的负荷。此外，外面的风吹和日晒，或意外摔倒，很容易加重病情。这种情况，也不是祖先愿意看到的。所以，最好不要折腾自己。

2 s0 Q* v- f" ]3 N$ y0 g9 b; {' F* P02. 孕妇和三岁以下小孩莫上坟
扫墓不是一件轻松活，路途就比较艰辛，对于孕妇和幼童来说，是一个极大的挑战。还要对坟墓进行打扫和整理，摆放供品酒水等物品。人们的注意力都在扫墓上去了，很容易分心，没注意到孕妇和幼童的不舒服。万一不小心摔倒了，就是非常危险的事情。
. [9 {' x% h1 H还有一个比较迷信的说法，坟地阴气比较重，肚子里的胎儿和幼童比较弱小，很容易就生病。为了孩子的健康，不建议孕妇和三岁以下小孩上坟祭拜祖先。

  }: q1 ^0 I6 V+ t$ L' l03. 年过七十莫上坟
1 p* O. [  v; y% F% @0 j2 W/ E古代寿命普遍不长，能活到七十都是非常稀少的，即便是科技发达的现在，七十也算高寿。人一般到了这个年纪，身体各项机能都很弱，腿脚不麻利体力跟不上。
5 o. `2 P: r. _, [3 I3 k. u而墓地一般都在偏僻，且要步行很长一段路的地方。老年人的身体肯定是吃不消的，尤其是那些难走的山路，不小心摔一跤，会对老人健康造成很大影响。
农村有一句俗语：七十莫留宿，八十莫留饭，九十莫留坐。其实就是表达，不要折腾老人，万一出了事，会给双方带来不必要的麻烦。
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04. 女婿莫上坟
) T1 o: W- j' m. J4 u$ m, q民间有句俗语：“女婿上坟，辱没先人”，所以上坟扫墓不能带女婿。在古代，嫁出去的女儿是泼出去的水，也就是说，女儿结婚成了外人，更不用说没有血缘关系的女婿了。

3 |- K" A* ~0 K" \+ c. g) i6 d8 R如果你需要女婿去扫墓的话，这相当于说家里没有男丁。在重男轻女的古代，这是一件非常没有面子的事情。家里没有男丁，相当于断了香火，可以用断子绝孙来形容。因此，才有“女婿上坟，辱没先人”的说法。
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女婿不能上坟扫墓是封建的陋习，我们80、90这一代人，家里多数都是独生子女。讲究“一个女婿半个儿子”，女婿也是亲人。上坟扫墓自然是没关系的。甚至很多很多老丈人、丈母娘，巴不得女婿上山去帮忙。
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$ w( w) r) m3 ~1 \# B& F其实每个地方，都有自己清明扫墓的风俗，有些看着迷信，有些也确实有科学依据。对于传统习俗，取其精华去其糟粕，尊重正确的积极的文化。
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