星级打分
平均分:0 参与人数:0 我的评分:未评
随着生产里和我们生活水平的提高,商家生产出花样繁多的产品,刺激着我们的购买欲,我们想要的东西越来越多。
$ v$ m0 P9 _0 ]$ ]! Q& u* X- |3 O
9 A% p6 t" v' t4 d- Q8 {! W看到最新款的手机,宁可花掉一个月工资也要买买买;看到联名款的名牌包包,即使超出了我们的消费能力,我们宁愿分期也要入手,更不要提生活中那些不断出新的日常用品了。 ( V% I. l+ [9 v& u% d
4 @% \9 p. b b9 y4 l% _* C x
我们陷入了这样一种思维怪圈:似乎拥有的越多,我们就会越幸福。事实上确实如此吗?虽然有个词叫多多益善,但最高级的养生却在一个字:少。
( |# h- A( \5 o: X" V( k/ ~5 U9 {. c2 n/ l0 n) a
一、清心寡欲
1 R$ h! n4 Y. A9 s9 R6 `5 {' k: W+ s4 w$ Y& a
有句老话说得好:“欲望多,人心涣散,意志也会消沉。”有了太多的欲望,就会变成负担。
' K) W$ ^. I+ [6 O; @- x) r7 [ K' S/ h R6 b# ~
有个贫穷的伐木工人,他天天上山砍木头。一日,他经过一条独木桥时,不慎将一柄斧子从他的腰际滑落到池塘里。想到这里,伐木的人忍不住放声大叫。
" @2 r2 J% b: X [4 O& {# |) z0 L, ]( P
他的喊叫把一名好心的老神仙吓了一跳。问清楚原因后,老神仙将黄金战斧递给他。贪婪的樵夫说,我还想要你银色的大斧,他将银色的大斧递给了他。樵夫2手拿着2把大斧头,他想着去买一栋富丽堂皇的府邸,还有大量的食物和好酒。
* H" W, y* M$ M+ X, H0 S, P1 R3 K6 U; S ~2 D
结果过独木桥时因为斧头太重,他不仅失去了金斧、银斧,还跌落河中,失去了生命。
9 r' {* R& S, J
. F$ d; O% C, k1 Y" H8 O; r0 T人心的贪婪是无限的,贪欲是一种病态,很容易被其所控制。《道德经》有云:“清心寡欲,不为所动。”人生之烦恼,就在于执着。
4 ~/ j" C9 w8 n! c1 R8 O# f) s$ [2 e% u
二、少语寡言 2 }* }) @/ D( ^7 B m6 _' ?$ W+ P# n
6 [, `4 \" R$ t- {+ q5 z% A( B
《鬼谷子·中经》说:“言多必有数短之处。”做人不能乱说话。
+ C5 z: {* ]9 r' o! k0 F3 g4 j" V: s6 V2 W! i7 [8 [0 _% z8 ?/ V
王献之与他的父皇王羲之在东晋时期均被誉为“二王”。一次王献之与二位哥哥到谢安那里,其间二人大都在谈论一些世俗之事,唯有王献之不怎么多言,只是客气地打了个招呼。 8 V+ ~3 z, Q, d1 x& e0 L* L
8 Y4 K0 l: G/ H1 S) ^' E
三位哥哥一离开,便有人向谢安请教,三位哥哥中,哪位品性最高,谢安说年纪最轻的,即为王献之,并说他不爱说话。人与人,有亲,也有疏离,言谈举止都要注意。 ; [: e9 Q' m% r$ A: k$ @
( `: K/ k+ q0 [" P一句话一个不小心,就会触犯别人的逆鳞,得罪别人。说话的时候,口不择言,反而会伤及自己,所以,要想不得罪别人,就必须要学会克制自己的言辞和感情。 : Q8 O! F0 r. B9 L, `# N. B
6 `4 W' h& r2 d. }; t$ |1 ]8 H* G! C
三、量力寡行 6 f1 G7 w1 h' Z L- }7 n# n; [
. Q$ x) ~- O( D
常言道:“多管闲事,失之于人。”
2 [6 m2 @+ f5 l: j
3 G% s* o/ ]# W5 m. P7 i" l有一家有一对猫和一条小狗。每天,当它们的主人离开时,它们会打起盹,而耗子看到它们在熟睡,就会跑出去寻找吃的。当狗儿看到时,便劝说猫去捉耗子,而猫咪却不理。
# f* t5 N- E6 z+ B- D5 }
3 h) d1 y6 K9 b6 Q( \狗便把所有的耗子都吃掉了。后来,狗实在是太疲倦了,便呼呼大睡起来。当主人回到家,看到那只小猫咪周围耗子的时候,非常开心,称赞这只小猫咪是个好帮手。然后转踹了狗一脚。 8 V u8 k+ E6 O, h# \
0 r: S; ~+ z& |. a每个人都有自己的生活模式,自己的边界,不去干预别人的人生,这是一种文化素养。人活一世,莫要多管闲事,要有一方清静之地,才能让自己更自在。在做人上,“寡淡”是一种极好的智力。
' n, r0 V8 ~' A |6 {. l: a* D* Z. c- q
人生,唯有时常提醒自己寡淡,转变自己“贪多”的思想,才能生活顺心,事实澄明。 5 l) @! u3 V E* |/ @7 X" T
2 S. j4 j9 p% W. N! F) z( h
|