这三个“年龄坎”，熬过去的人，基本能活到100岁

单身汉

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人们祝寿有一句话叫“长命百岁”，百岁的祝福寄托着人们对于人生的美好祈愿。
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4 e5 r! H( |& H人人都希望自己在这世界上多停留，人到老了，多活一天是为多享一天福，然而多数人的寿命并不足以到达百岁之龄。

长寿是一种祝福，也是人内心的愿望之一。
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# ?. o/ h9 [! I! T7 A+ K0 U各种专家学者在研究长寿这方面倾尽心血，而国家和社会也在做各方面努力，提高人民的平均寿命。

4 K  I9 V8 Q; v" o8 J这代表着一个国家的基础建设水平，映射了人民的总体幸福指数。

从现实来说，一些老年人在晚年过得并不幸福，卧病在床孤苦无依。

" L' O4 R! a4 p& I* t这样的晚年不可谓不凄凉，甚至于多活一天就是多遭一天罪。

即便如此，他们也希望自己能一天一天活下去，人越老，越是害怕死神的降临。

从年龄来讲，人人都有属于自己的年龄划分，有的人五十岁退休，六十岁享清福，有的人不惑之年还在奋斗。

总体而言，要想长命，还要具体细分各个年龄段，这三个“年龄坎”，熬过去的人，基本能活到100岁。
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4 r+ @* C7 c0 n+ F* e七十三岁，保重身体
4 |5 Y# `$ d, Z( E七十三岁，这是孔子去世的年纪，孔子是十分伟大的思想家教育家，其思想哲学影响了后世千秋万代。

可即便被人们称为“圣人”，他也难逃一死，于是人们也将七十三岁这个年龄当成了一道坎。

同时虚岁的七十三岁也是本命年，民间有本命年命格弱的说法，于是人们对七十三岁十分避讳。
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从科学上来讲，七十三岁，人体的身体机能已经下降不少，各种慢性疾病很可能找上门来。
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1 b+ r' K, v$ V这个年纪得了病，不是一天两天、吃几次药就能痊愈的，免疫力的下降，也导致一些药物副作用开始显现。
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, q( P& j- v! r2 c这个年龄的人，很有一部分是在大把大把地吃药，各种年轻时期积攒下的病根开始“发作”。
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疾病是最大的“老年杀手”，轻则生活受限，重则卧病在床。

9 q0 n+ p' F/ g  z2 x. x" A这个年龄段的老年人要格外注意身体，每年定期体检，早发现、早治疗，更不要讳疾忌医，保护好身体才是最重要的。
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八十四岁，四代同堂
八十四岁，这是孟子去世的年纪，民间有“七十三，八十四，阎王不请自己去”的谚语。

孟子也是儒家思想的代表人之一，与孔子并称“孔孟”，世人称之为“亚圣”，连圣人和亚圣都活不过去的年龄坎，也成了人们心中的忌讳，连提及这两个年龄数字也是不行的，这里面也有一定的道理。
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) T' y+ u* I/ G# x. a$ h八十四岁，正是四代同堂的年纪，是一个享清福的年纪。
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  ^. u. t: C% X子女成家立业，做长辈的只需要顾好自己，好好享受子女的孝顺和供养，要做的就是让自己快乐起来，不必再操心家中的大大小小事务。
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9 `& d( Q; q- x0 ]这个年龄段经不起风吹雨打，一些小的疾病都有可能让人的身体急转直下，甚至于一些情绪波动都有可能出事。

远的不说，新冠疫情就夺走了很多老年人的生命，而一些摔打更是要注意，老年人跌倒、晕厥等等，都有可能令其再也站不起来，人越是上了年纪，越是要慢慢来、多谨慎。
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九十九岁，颐养天年
九十九岁，人能活到这个年龄已经是长寿无比，距离百岁只差一步之遥。

可以说，能活到这个年纪的人都十分有福气，但也可以说是风烛残年，即将寿终正寝，多活一岁便是多得了一年福气，死亡已经并不值得恐惧，可以说这个年纪的人已经战胜了岁月，从时间的漫长洗礼中走了出来。

试想，如今二零二三年，九十九岁的人已经是上个世纪二十年代出生的人，那个时候新中国还没有成立，连将星星之火聚成燎原之势的中国共产党也方才成立，这个年纪的人经历了民国，经历了战乱，是上上个时代走过来的人。

人生重在经历，经历得越多，获得也就越多，人生的见识广了，人生也就变得有意义了。

九十九岁的年纪，是颐养天年的年纪，是接受三代人孝顺的年纪，五世同堂的盛景将羡煞旁人。
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0 t/ A. V; S  W这个年纪，莫要纠结于能否度过下一年，可以说你已经打败了时间，要做的是过好当下。

8 ~( O- m/ O& z- H3 D9 T从科学的角度出发，科学家从细胞分裂的方向研究人的寿命，得出了人的正常寿命应该在一百岁以上的结论。

5 i# n( ~- F# l; [* E5 @' X这是一个理论数值，现实而言，人们要经历现实的洗礼，要面对种种打击，活到一百岁，是很多人的奢望。
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  S1 C9 P* q/ ?2 g6 M8 w其实，活到多少岁并不重要，重要的是你是否对生命有自己的理解，自己的人生是否过得有价值。

9 E1 U8 C! z& J0 T  ]" {# F在这漫长的岁月里谁都会留下遗憾，当你对遗憾释怀，当你对时间淡然，也就体会到了生命的意义——不在长短，而在过程。
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