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最近,俞敏洪在某个辩论节目中,说了一句引起了很大争议的话。 0 m. E- O/ a* N) [1 h2 e- a) @" W
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他说,“女人生下来就是承担着育人的责任,如果不生孩子,那么人生是不完整的,也是对社会不负责任的。”
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7 v1 S2 x; |3 a G4 U3 T这个看上去充满了争议的言论,的确,引发了很多的讨论。
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3 \- h- o. _0 o6 s# z" h) [有的人反驳:“那女性生二胎的话,来新东方上课免费吗?” + ]3 g! _" `9 Q( P
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还有的人说:“很多女人想要娃不要男人 。” 9 N! N6 D$ k- w
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作家洪晃更是直接表示:“婚姻是男性颁发的生子许可证。” # U3 K( e a, L, I. y \! I% G
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把生儿育女这件事直接和男女权力对立,甚至作为交换条件换取资源。 1 n6 U5 z/ l6 Z% U
6 i+ ^) X& e X6 E这种看似在反驳“女人生育”和“完整”之间逻辑关系的言论,实际上,不过是恶臭女拳在挑起矛盾、制造对立。
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01 对女权的维护,转化成了对同类的敌视
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' ]" A6 j# \( }* d2 @9 g$ [0 M还记得前段时间,闹得沸沸扬扬的杨丽萍评论吗? ) {' k" X+ W( P# [5 e) k
: u3 m, F+ w& z- B' F, s有人在杨老师的短视频下留言,说“一个女人最大的失败是没一个儿女,所谓活出自己都是蒙人的,让你再年轻30岁,到了100岁,你的容貌难道还能保护30岁样子,即使你再美再优秀都是逃不过岁月的摧残,到了90岁,儿孙满堂那种天伦之乐。”
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; A/ w9 @8 R3 w2 }' c这件事,引起了广泛的讨论,很多人发言,说女性的价值不应该只取决于是否有儿女、是否有家庭、是否符合社会对她的期待,更重要的是,她活出了自己想要的样子,从来没有放弃坚持属于自己的权利。
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可是,随之而来的,是papi酱让儿子随父亲姓这件事,被许多所谓的女权主义者,点名指责甚至辱骂。
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同样是自己的选择,却因为牵涉了男女性别,甚至只是下一代的姓随谁,都能招致对立和恶劣的折辱。 6 Q" ~1 [! t, Z0 F1 t1 f8 o4 P
! e, W$ o* W* e1 V) z不是世人不尊重女权,不允许女性拥有和男性相同的权利。
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. } G! d& w J而是在争取权利的同时,女性把这种“尊重”当成了伤人的利器,在维护自己权利的同时,肆无忌惮的去伤害有可能,甚至尚未威胁到自己权利的人。
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7 C6 G2 Z# `9 N: v7 _" Q' Z. S02 女权,不该是恶臭的战场
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不要把所有性别对立,甚至选择不同的人,都当成”敌人“。
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1 u4 D% J S: p9 J* m5 ~' h: r Q看过很多具有煽动性的文章,比如《不婚不育保平安》、《男人就是某某,女人就是某某》、《不某某的女人不某某》、《不某某的人生不值得过》等等等等。 ( T# T$ G9 a. s& G$ Q
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这些看似在教会女人怎么维护自己的权利,怎么在男女关系中获得更多的利益的文章,其本质上,都是在拉拢某一个群体,让他们对另外一个群体产生厌恶、愤怒的情绪。
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从而,达到煽动情绪、引发转发、激化矛盾的目的。
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) Q P# ?' [ m/ v* K! q3 V; M我们维护女权,想要的,不应该是“女皇”待遇,也更不是“女尊男卑”,只是平等、尊重,把对方当成一个“人”来对待。 5 B9 g/ y+ n# p
9 \3 @7 y2 f6 d所谓男人、女人,不过是同一种生物的不同种类划分,不应该是从属关系,也更不应该是彼此对立、非此即彼的存在。
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