感恩是极有教养的产物,你不可能从一般人身上得到,忘记或不会感谢乃是人的天性—— 戴尔·卡耐基, Q# k, s$ r% j& H4 F& R6 U
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随着生活水平的逐步提高,人们的寿命逐渐延长,现如今,退休老人散步遛鸟的生活惬意而安详。而这一切的生活都以现在老人的退休金为前提。在古代没有退休金的时候,老人日子过得依然逍遥,身前身后事政府都会帮衬。4 M" k- g+ I4 I
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追本溯源7 ], N. R5 p. H" Q: z: Q3 r- ~
' r4 Z0 c$ F& x" @* J) M B在当今社会,百岁老人的出现已经并不稀奇,社会平均寿命逐步提高的同时,老人的赡养问题也迫在眉睫。老人的数量越来越多,政府投入的赡养费用也逐渐增多。对于那些无法用劳动换取生活费的老人来说,退休金就是他们唯一的生存来源与金钱支撑。现代社会的养老体系十分完善,而在古代,这些老人又是依靠怎样的途径来解决养老问题的呢?他们怎样度过晚年呢?, f" V1 |! |* {( O' W2 P& T
4 N: C0 j. l7 j6 O中国有一句古话:百善孝为先。人的一生需要具备很多善良的品质,而在这众多的品质之中,孝顺是最好的善意。父母生养了子女,父母的晚年也理当由子女赡养。因此在我国古代,子女赡养老人是政府提倡的养老措施,而这也是老人养老问题解决的主要途径。8 p: w0 i% S) v' F- c* |
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这样的政策仅仅适用于那些子孙满堂的老人,而对于那些没有子嗣的老人,他们的养老问题又该如何解决呢?为了保证孤苦无依的老人的生活,历朝历代政府都推出了不同的政策,他们不仅在经济与物质上给予老人最大的支持,还尽政府所能减轻老人的负担。随着时代的更迭,老人的赡养制度也逐步完善。# @0 y4 t) ^0 K% K H4 z- z# s
- Y% b' o( a3 g; B r5 [赡养起源 ' d9 v8 m: c6 h8 W # W. L& W; r$ C F6 U0 R; H7 }中国古代最早的赡养制度起源于南北朝时期,南朝的皇帝梁武帝首次创设了“孤独园”,这也是中国第一个救济类的官方机构。“孤独园”,顾名思义,就是收养孤独的老人以及孩童。相较于其他有劳动能力的人来说,丧失劳动能力的老人已经没有自我保全能力。而孩子也是弱势群体,因此南北朝时期的政府将他们集中起来,统一进行救济。 0 M1 J7 r) L) \5 b; w- R7 ? y7 n. @- r- B7 U$ @; N; b) p/ L; o- z [& [; }# O
到了唐朝时期,官方的救济机构改名为悲田院,他们主要负责无依无靠的老人的生活,给予老人一定的帮助。宋朝时期,福田院成为官方的救济老人的机构,从传承的角度来看,宋代的福田院延续了唐朝的悲田院,二者都是用寺院的形式来收容老人。 5 ~. ?& w# v( \1 O) l: V& l$ `0 U5 [$ q1 ]
宋朝后期,政府又设置了居养院,它的主要作用就是收养无依无靠、孤苦伶仃的老人。居养院进一步降低了老人的标准,原本60岁以上才能入住救济机构的老人,现在年龄达到50岁就可以达到标准。$ Z2 E6 b$ }# t I$ {; v7 h
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明朝时期老人和孩童的救济被分开,养济院负责收养孤苦无依的孤儿,而丧葬机构则负责老人的赡养。清朝时期延续了明代的救济机构,政府依然承担着赡养老人和小孩子的社会责任。" ^" R0 k) I; ]; K) N. I
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社会生活 8 a+ W9 b2 T d. ~ ; x Y6 M& F4 ^历朝历代的政府都从物质补助与免除徭役两个方面入手。宋朝时期,80岁以上的老人可以享受特殊的优待政策,这些孤苦伶仃的老人可以不服劳役,至于上交给政府的赋税,80岁以上的老人也可以免除。* ]5 S+ s2 q* J1 c8 v+ C j