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我国古婚礼的记载《大明会典》和《仪礼·士昏礼》
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《大明会典》是明代官修的记载典章制度的史书,又名《明会典》。
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. J- _ x+ d0 J. P该书辑录明代的法令和章程,对研究明代中央和地方政府的机构与职掌、官吏的任免、文书制度、少数民族地区的管理、行政管理和监督、农业、手工业、商业和土地制度、赋税、户役、财政等经济政策,以及天文、历法、习俗、文教等,提供了比较集中的材料,是研究明代典章制度的重要资料。
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《仪礼·士昏礼》是我国关于婚礼的最早记载,但并非仅适用于士这一阶层。《仪礼·士昏礼》记载一套完整的婚姻礼节有六个步骤,即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎,后世称之为“六礼”。 0 x% y! ?6 u0 t- O
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说到了“礼”,毕竟有“婚”就会有“礼”,我们再来跟着静知的镜头来看看整个汉婚的流程吧。 ) y+ l% @; j) Y8 U
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先要焚香祭祖。 4 `: n6 ^+ w! I1 a- N
}9 W5 S' R" t8 n衣着斗牛圆领袍的新郎在焚香祭祖后步入华堂。
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接着亲迎礼。
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新郎需要走至台前,等待尚未出阁的贵人也就是新娘。 1 o# L5 @ @& N) n2 ?
$ s2 h# r7 o( a' b% Q1 ^6 f) T紧着是却扇礼。 / I0 n3 D! f/ i( d3 j; X& e
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新娘出阁,却以擅自掩面,不见真容,这时,新郎及宾客迎接新娘。 : K+ ?' ? u% J/ F: F
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随着扇子依依移开,新娘美丽面容映入眼帘。 3 U6 \2 h; ^7 Q
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佼佼乌丝,玉带珠花,新娘带着欣喜,娇面云霞衬,朱唇降脂匀。
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; a+ j& r9 m) A1 F然后是奠雁礼。 6 S' D2 B. _: z' h( D2 j
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古时雁木刻意味忠贞不移,因为雁为候鸟随气候南北迁移,仅有固定配偶,配偶亡但不再择偶。
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雁南北往来顺乎阴阳,配偶固定合乎礼仪。
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) L/ _, i5 k- f8 X. e, ]: Z在之后,新郎新娘共执着红绸球,步入华堂。
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之后是沃盥礼,意为纯净,第二天即是新的生活。
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接着便是众所周知的三叩礼。 . z8 S- I9 W4 j) n! Y
1 |5 j4 s7 h3 R“夫妻对拜,一拜结连理 二拜永同心 三拜敬如宾。
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4 W1 @2 N& k7 m& x) Z, b" l紧接着是解缨结发礼 ,剪取新人一束头发,以红缨系结。
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k) a. K6 y* B5 P4 \6 B”结发为夫妻,恩爱两不疑。
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然后是合卺礼 。
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卺,是将匏瓜(瓢葫芦)一分为二切开而成一种容器。 ; D) q; O% g8 g. I `) j
8 `7 N' }2 y2 V6 l! I$ i& k匏瓜的内瓤很苦,酒进容器便成“苦酒”,有新婚之人“合二为一”“同甘共苦”的含义。 ( h Y$ k9 S% Q' b4 h, M1 }+ E
2 z y! O+ M# J" D5 M. ^! c3 q随后是撒帐礼。 . i8 \- q& H, M4 y
8 K* z# f h/ m/ c原本是由福寿双全的老人完成,但静知稍作修改,由伴郎伴娘像新郎新娘抛洒红枣、花生、桂圆、莲子。
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; F) B5 r" e$ V; ^: c% `9 @. m+ M最后便是执手礼。
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“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
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十里红妆女儿梦变成真。 : p4 r1 p7 e3 z/ M) E5 a; [
, [! e0 Z! m6 M. Z: M# X! F新婚大礼就此完成。 1 s" S; |# ~, P3 u. i# Q
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