星级打分
平均分:0 参与人数:0 我的评分:未评
随着生产里和我们生活水平的提高,商家生产出花样繁多的产品,刺激着我们的购买欲,我们想要的东西越来越多。
) B4 M7 u8 [% ?! ~/ G$ }6 p% d
, }9 C" C# X$ [7 [4 p" w看到最新款的手机,宁可花掉一个月工资也要买买买;看到联名款的名牌包包,即使超出了我们的消费能力,我们宁愿分期也要入手,更不要提生活中那些不断出新的日常用品了。 ( ~, h! T9 J6 Z3 h
$ Z" z, N% \. I6 K
我们陷入了这样一种思维怪圈:似乎拥有的越多,我们就会越幸福。事实上确实如此吗?虽然有个词叫多多益善,但最高级的养生却在一个字:少。 1 K( K$ B# [ ^! Y# h
3 J7 _1 ], K4 C( M
一、清心寡欲
* L x8 f' O. f9 @; Q) M7 w0 N3 @- [6 {. c( D0 O5 c% k8 I2 i2 I
有句老话说得好:“欲望多,人心涣散,意志也会消沉。”有了太多的欲望,就会变成负担。
& r; W* g0 h P) D6 ?( r9 a( O1 v
有个贫穷的伐木工人,他天天上山砍木头。一日,他经过一条独木桥时,不慎将一柄斧子从他的腰际滑落到池塘里。想到这里,伐木的人忍不住放声大叫。 " ]6 @ x# g. G( {3 b
% h4 Z/ d+ o5 t
他的喊叫把一名好心的老神仙吓了一跳。问清楚原因后,老神仙将黄金战斧递给他。贪婪的樵夫说,我还想要你银色的大斧,他将银色的大斧递给了他。樵夫2手拿着2把大斧头,他想着去买一栋富丽堂皇的府邸,还有大量的食物和好酒。
1 ?/ J0 ?' R; O% ^' M, }
% W; u" C, _6 {3 N, R结果过独木桥时因为斧头太重,他不仅失去了金斧、银斧,还跌落河中,失去了生命。
8 i/ l+ Q3 Q9 w5 F# o6 B& w: V5 t( P) H
人心的贪婪是无限的,贪欲是一种病态,很容易被其所控制。《道德经》有云:“清心寡欲,不为所动。”人生之烦恼,就在于执着。
# s. g! l8 L, R# ^% _0 r/ T J6 E
二、少语寡言
8 ~5 w' A( Z( Z- _3 R- w3 ^7 p0 v, L% [2 G4 w$ V
《鬼谷子·中经》说:“言多必有数短之处。”做人不能乱说话。 * |! Z5 Z1 ~; N& p
* b, T4 Z2 d) M. k
王献之与他的父皇王羲之在东晋时期均被誉为“二王”。一次王献之与二位哥哥到谢安那里,其间二人大都在谈论一些世俗之事,唯有王献之不怎么多言,只是客气地打了个招呼。 & B* z8 R7 P% g' H! q) |" z. Z
. G# K; p6 E k* z' l8 ?三位哥哥一离开,便有人向谢安请教,三位哥哥中,哪位品性最高,谢安说年纪最轻的,即为王献之,并说他不爱说话。人与人,有亲,也有疏离,言谈举止都要注意。 % H5 _7 `& Y" F+ D; o. `% L5 U' k
8 ]# E# A( S0 [+ P4 H3 H一句话一个不小心,就会触犯别人的逆鳞,得罪别人。说话的时候,口不择言,反而会伤及自己,所以,要想不得罪别人,就必须要学会克制自己的言辞和感情。
5 E. ~. f4 a$ y" Z$ |6 b$ x$ B) X- Q3 c# k5 H" ~
三、量力寡行
5 ]; J. A/ [6 u" a
- Q; l1 ^ S& Y3 y. p# U% a常言道:“多管闲事,失之于人。”
# m+ ?0 {& `6 C4 v0 Y( Z4 E( c7 |
* y5 I; s; j7 R+ j3 W有一家有一对猫和一条小狗。每天,当它们的主人离开时,它们会打起盹,而耗子看到它们在熟睡,就会跑出去寻找吃的。当狗儿看到时,便劝说猫去捉耗子,而猫咪却不理。 7 c! _9 z$ \* u1 N& J
' i% |% D z$ {& I: U' C
狗便把所有的耗子都吃掉了。后来,狗实在是太疲倦了,便呼呼大睡起来。当主人回到家,看到那只小猫咪周围耗子的时候,非常开心,称赞这只小猫咪是个好帮手。然后转踹了狗一脚。 / F; |' @9 R8 u- Z
4 _9 V* Z/ C$ H! m9 [
每个人都有自己的生活模式,自己的边界,不去干预别人的人生,这是一种文化素养。人活一世,莫要多管闲事,要有一方清静之地,才能让自己更自在。在做人上,“寡淡”是一种极好的智力。 1 @0 z# q( @. p7 z2 m; m
+ n4 f" w& G2 a. K7 f% I人生,唯有时常提醒自己寡淡,转变自己“贪多”的思想,才能生活顺心,事实澄明。 + f, ]7 R1 R5 v; F8 P/ s* g% X
4 r0 Q2 p+ Z5 `( @" T8 u |