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记不起哪一位古代评论家说李清照是“词妖”,于女而言,“妖”的感觉很好,看到李清照经典的词,我按自搓搓手,我也想做这样的妖,只可惜,这样的妖是要有绝世的才情,唯李清照一人所有。
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- f; s( h% S. R" O, }) ^* r& q' N闲暇之日,细细品味李清照的词,感悟别样的妖味。
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或许,是李清照的词太美太触动人心,我用想象,李清照是一个美艳绝伦、长裙飘逸的女子,从古老发黄的画卷中缓缓走出来,手执一把扇,轻轻吟咏,便是让人惊颤的词句。
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! D8 ^$ m" I( T% B2 ]/ J3 z* H《点绛唇》
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* ~! z4 M! B, q! s蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
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# E) X$ M: U% R J' F( Q, d见客入来,袜刬金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。
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3 q- @: z8 i% n1 o4 U. |注:袜刬(chàn),这里指跑掉鞋子以袜着地。
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9 a& @& i+ X5 y$ F3 z8 O: M此词写一富家千金自由自在的生活片断。
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' v/ J/ C& |% n! E这位打秋千打得很困乏的少女,随手宽衣解开罗裙,同时指点侍女以琼浆般的饮料伺候。
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x4 [2 D& l5 Z; X$ k: K一个“薄”,一个“汗”,一个“慵”,勾勒出的那种娇喘吁吁香汗淋漓的娇憨情态,无不引人遐想,真是一荡百媚生。
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0 L- o" C5 v O I+ w下片,少女一见生人闯入后花园,便慌里慌张地害羞回避。
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正当此时,仆人告知她,刚才进入后花园的不是别人,而是自己未来的相公。
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" g. N) x- C# N, F. r! s% ?# ]她也很想一睹未来夫婿的样貌,为了不惹人注目,便倚靠着门边,回头张望;
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又怕厅堂内的公子察觉有人在窥视他,洞悉自己的一片芳心,于是巧妙地做了一个“却把青梅嗅”的假动作,表面上是回头嗅青梅,实则借机来偷瞄一眼未来的夫婿。
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1 U2 U) Y! n) s* j3 K这是一个娇羞活泼,又多少有点调皮的多么可爱的女孩啊!
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岂料,当李清照将此诗隐括为《点绛唇・蹴罢秋千》,并以作品中的主人公自况,竟招惹来古今诸多厚非。
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7 F3 V: g& ]$ ]- W; L& i4 T如果说这首《点绛唇》在一些眼中人已经是离经叛道之外,那么她的另一首《丑奴儿》则更为露骨大胆,连男人读了也脸红:
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- Z! J0 i6 u- _! U C《丑奴儿》
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, Z j7 o/ R. F/ K晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。
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. i7 W8 `7 S7 x; |4 a3 E0 w绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。
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) m$ u* Z4 Y; G2 B, @ j% I+ p' ~这首词作于李清照新婚之后。
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2 S/ v9 V8 U5 s" W* R* ?' S' E) `4 K想那一年,赵明诚正值二十岁,李清照正值二八妙龄,她终于盼来了过门嫁入赵家的一天,盼来了正式成为心上人妻子的这一天。
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; |3 a2 `0 l9 i在封建社会,婚姻并不能由自己做主的年代,这样的一桩婚姻算是非常幸福的,门当户对、郎情妾意、情投意合、亮相挈阔……虽然两个家庭因在政治上的分歧而对这桩婚事略有阻拦,但是大致还是顺利的。
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真可谓是天赐良缘,百里挑一。
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婚后,两人感情十分融洽,志趣相投,新婚之后极为甜蜜。
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7 i3 O& B$ h5 u9 |$ J1 j从这首词便可见一斑。
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! W5 V/ ?* c, k' d2 @8 o/ y; b. H那是一个夏日的傍晚,来了阵风,下了场雨,洗衣尽了白天的暑热,天气变得凉爽起来。摆弄完笙簧,又对着镜子化了化晚妆。
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“绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香”,这种“绛绡缕”,大概就是古代的一种粉红色的透明性感内衣,女子穿上这种内衣之后,那雪白的肌肤若隐若现,一阵阵的幽香不断散发出来。
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) K- X, U$ r2 {# U$ p试想,用这样的性感内衣撩拨她的丈夫,怎能不令身边的男人心醉神迷,想入非非?
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2 b* d/ u( O1 [/ N3 i; ~* S“笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。”那佳人一声轻笑,轻启朱唇:郎君,今天晚上的竹席可真凉爽啊。
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这充满诱惑的暗示,相当于现代人在这样的情境里常说的:“来吧,亲爱的。”
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& Q+ m5 i! H! d3 {) v, x李清照就是这样的真诚大胆,她是在由衷地表达恩爱夫妻生活的无穷乐趣。
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: c" u0 J7 E/ a) |2 g; V' |- g不过,这首词引起的争议更大。
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同时代的人斥责李清照:“闾巷荒淫之语,肆意落笔。”近现代的人甚至还认为李清照“好色”。
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0 M: ?% B+ L. k0 l1 k诚然,词里的一些词句,如“雪腻酥香”、“笑语檀郎”等,或多或少体现了李清照对情欲之事的渴望,但只根据这些推断李清照“好色”,是有待商榷的。
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, b' @% j: t7 }. L$ b1 t如果一定要在这些词句中找出李清照的“色”之所在,那就把她的“好色”理解为一个女子对爱情的渴望,更可以理解为李清照是一个性情中人,偶尔倾诉一下自己的真情实感,但与“好色”实在没多大关系。
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我想,李清照能够卓然独立于古代众多女子之上,成为文学史上不朽的作家,一定程度上也得力于她的真性情和坦率大胆。那么你又是怎么看的呢?
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