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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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1 {) B: n0 b8 N' s1 d5 l有人把自己埋进黑暗,% n% D* `1 f- U2 R+ h) {
有人举着微光踽踽而行。
9 _' r7 L- [8 C: _; q
$ @# Z  Y! ^0 ]! F$ v1.
2 p. U/ V+ I, X7 b$ o3 y大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。
3 _3 n) w" g7 Q3 N——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。" I, |0 T6 E) `
0 h+ B/ W" B# A3 _. m" i- X8 y

7 D; H4 l) V! c$ c$ a' e; L8 R2.
8 _; g4 q7 H8 @$ n% N/ a) Z勇敢是人类最稀缺的美德。8 e2 v! G0 T5 S* m: G6 b/ z) v
——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。
7 {$ [0 I9 E, j' U5 V& ^% U# @+ ?4 y& N5 S5 B
% P7 Y. s7 g% k/ J' _. i; Y( v
3.& l; J4 P: D# n" x! \
如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。
% h; A2 l0 o& x& I8 J: m; i——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。
  v3 J  H  n, B! y! m# c( \$ d& b! `+ O) u
9 d2 i( C, v3 W7 G+ P2 R3 k
4.8 F5 P- c, X! r, l! q% r% A; a
人唯有恐惧的时候方能勇敢。' m8 a8 D) H  F6 [
——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。
2 F6 V. O( ?; v; m6 p6 R2 e1 c" ?- E' ]$ @( k
. e, Y' M6 H) \& O
5.
! E; @6 ?. q/ S$ ^在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。
% T, Y# `6 b1 k% P" ?, W——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。
, |6 \' g# d9 K, s% K/ k6 n- o8 ]% ^/ |3 S
6.. z# z0 V9 n, N
善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。' |' t: u9 s- G4 }5 g6 z0 ^
——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”" P0 O0 b( K' @* T7 |
% [( ]. H$ N# u) s6 i4 y; {' ]

! x' M4 ]" Q+ n7.
& O9 o  y, m; L- t9 H& B/ V$ a常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。8 Z* \, p  i5 F6 C1 R0 `; X
——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。
5 M% y* p' o# ]& @# E: g3 X. v2 F5 e) ^  ~
# a7 p: C. r; R4 v4 J- u
8." F+ D! F$ e/ a) Z% C
好人往往没有坏人的煽动性强。
4 f( I( |$ ~7 P: C& `——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。
9 ^0 D) T' z3 z
2 g. {. C0 Q  |, K" l+ c6 A! i; H/ |4 R! d, Z4 r% g% Q* T
9.
. |4 \5 _" k. y1 u' O$ Z7 W人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。2 \9 s; C. u2 M6 r4 _% e- X4 Y
——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。; Y# |% h) W( {2 o. i$ [# [

1 w8 W' H- t) c# V& [+ `/ C0 M
, b$ i: w; R. n( n8 r' f/ C4 ]10.' B- {# {0 t) K1 F
你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
4 F1 a' ^- N: A+ ?8 t, R1 _: o——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。/ _+ [/ ~. ?$ t. Z
% [) S% M7 U! U, @
11.4 p7 O% y8 m& B
一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。
/ |8 n# o" F; y; n  e8 C——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。9 y  t4 i  e( b6 v
% ^1 F) m+ q, z( {

, J$ E2 c. c  G% L12.
( E  g- c- i8 N6 f1 t! m所谓成长,就是对抗人性。& l& H  W5 s- C. i/ @! Q
——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。+ G* J. k0 U$ H- r7 u, j1 o

, ?6 ]$ Z) G0 m/ ~# r& u1 h6 y. y& j6 K% B" P7 [& z
13.1 k& s; t5 a, {$ f! ]9 Y9 o
什么叫做自己?
( P: i/ h3 ?3 s4 t+ s" L4 l2 q' d——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”- D. U' Y$ L; D6 N. g
$ u+ P: _. s/ y0 B- U
) a7 c3 }9 t+ }
14.
  n3 h& v8 e1 @' [什么叫自律?+ O# J- |4 W, Z
——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。6 e5 M/ @: [- [; {% m) {, L1 g
$ O2 F  @' O" V6 O. U' S8 T
" c3 B6 x: P! p( I0 W& K8 g( a
15.
5 _, i; `" k' V) w2 M* m! @. U什么叫正义?
' @9 `; O! y1 J0 n- f2 J% U2 C——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。
7 F/ e% E: o& g9 d; J- K# z+ Z. F/ z: P
16.
3 U+ W4 Y4 a9 e4 O6 d; ^: R人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。8 I( J+ d& L% t
——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。
$ T# J% B4 \! I) _+ @  {( q* R! f; O& [2 U/ @( D

0 L$ l( j6 L8 o& A0 r" y17.) O7 _0 B+ k+ q( V+ E  ~# @
权力不分领域和大小,都可以通向腐败。
  \% w1 t( O6 H+ z& J* e——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”  I# z, R4 I4 q, j! S' [

6 q$ h6 \- Z. o9 l' a! F8 d5 B* Z  I$ W, a
18.. Q# {. S' N! _7 Y' K* {
没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。
- G# V$ H# L4 ^, Q  P——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。
/ b/ O  }6 [( ]1 l! Y( d7 O! s
" w" ^3 [4 |1 D& V. b* ~2 A: ?" g3 Q; r6 M0 W7 u
19.: k# ]7 F5 B9 n6 Y) Q6 r
权力越大,滥用起来越危险。
5 s( f1 C- q' V: p8 I  G6 T——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。
: g% E' Z! d  g7 U+ K$ ^
# D! p2 ]2 O( w! z5 r4 b/ i8 y1 h: t4 Y9 A( c
20.
& T2 t* N; X: q$ Z9 ?公职人员不要随便给人站台。
8 t( q0 l+ E# X  \4 H+ r2 I$ m" }——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。% T' T. @& v% Y+ l. K; V
6 ?# h- v# R! G; @+ o  `! e
21.8 p, f  N$ m6 y: I3 v
权力和能力成反比,也和道德成反比。  V) L, I- _. `1 l
——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”
9 o5 V) C/ D3 a1 F+ y7 C+ J3 Q% W  w, M: g0 H1 Z

2 Q( u- z3 d: c& j22.
( @4 ^! T( |: L邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。
% N+ _0 ]* a; [, D: h. n——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。
9 _: ?! g8 m2 h& E, L& M. ^  m& L, C. Y8 n2 E8 p
* m: `1 @: d6 i7 n
23.
2 m5 ?. x* n' ^5 Q6 H1 v0 L' U) @如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。
, r8 n& t. L4 U- C9 H——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。' ?7 z' ?5 e9 y5 j

) X* Z. o" |  i$ Q5 q) O2 F. {; q7 X
5 g7 Y, f# u- @( z24.  Q+ G9 {5 o5 |
所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。 : f9 D- _5 U4 K- f
——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。
# g. Y, H) b% Q+ U
0 ]3 b+ r# b7 f' A# y
2 i5 L8 V8 }( z4 q% G25.9 o0 h8 `8 n( }' N/ j
不要相信德能防腐,不要认为权能自律。
/ \. o) I" V. L——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。
9 [& I, X+ Y- A3 t
6 C* w5 h: H0 V9 g+ g. d8 y! q! M* M26.$ k( R  e* D6 d( n  |  ?2 A$ \2 P5 h
思想是思想的广告,手段才是思想本身。 + ^$ t$ f$ a" I9 J
——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。 5 d) J: P+ r+ B, {/ a' ^) d: B) F

/ g: F6 ?0 b' A8 a- a9 U0 G! ^- E, J0 H0 O* B" ?
27.
5 p6 P( J5 q8 `& K% n人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。9 |) L0 \, [  |0 y+ }$ `8 W3 {
——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。& ^( S9 {7 ]* q
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2 T1 y3 F( y7 r6 K9 L% _# [9 B28.0 t9 t. G$ y2 w2 T* ^
我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
4 M7 {  Y/ }* W: p, m6 X# R1 Q——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。
+ y( w. O5 C- \# q9 ]9 L! @9 R# B, W$ t3 W. m

1 G6 I% T4 _7 {( v" P0 v/ I6 N1 A29.& v9 ]4 u) P6 }; p
人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。
% U4 M% s/ c7 o/ P1 p——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”; j# G7 {+ ]+ P4 A
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! a! ^# p5 i5 f! O
30.( b6 q/ ]8 |! g
原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。
0 X" a6 J! O5 s$ u4 X" a' i——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。
1 h- b/ p0 i, y5 O
0 N( r) O# G4 s0 t- z31.
" c# _% I1 c6 R" g$ F7 H1 n自己才是自己最大的靠山。
. i/ g% V* e) t' M3 `( [. ~* [0 y——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”6 [' T& D2 v6 w; s  G

. C9 W( Y7 E3 @
+ B4 U2 e$ v8 X* I32.
6 H0 X7 @; d" ~9 j人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。1 V) i% j8 D1 \6 y" m" e9 Q) ~7 U
——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。
2 n2 D/ R1 n5 k4 j2 N; Z8 J) R( }8 N# O7 Z0 \, g  b
& V4 W  ~8 v. L5 M" C: m( \
33.0 L$ E5 `2 }4 N- [/ J7 N' A+ o
领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。 + i, P; Q4 }3 x' m
——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。
5 n( e- ~3 O1 _) l8 B8 E7 y, J6 q& |  v) r

5 X/ Y# p  r6 ?# V) q- k4 _  M" C34.5 j7 s# A* U2 {/ ~6 c" Y& l5 X# m7 @
富人最大的财富是穷人。( {* X' I4 ?" `
——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。
8 r. r8 `9 ?% l  B
( y2 U% r2 w5 A
' S& G1 Z  Z# _! W9 \35.
1 H7 L- O  V7 ]. m几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。
1 q$ j5 Z# g! f% W1 b* B. F——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。
4 k7 q2 }6 O! s& S9 t: F7 h6 I. [
9 D6 m8 v/ i" s36.6 l; j  Z; m" B3 T  Q  O. i
没有良知的知识,不过是作恶的道具。8 k1 Y8 ?$ L& @  e0 l
——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。
- R; d1 [6 Y7 ?
* E- l/ o8 @2 q/ D
! e6 C# E+ U& a$ Q# A+ _) L) g37.& s: Z6 s. \/ ~
你以为很好的关系,其实也就那么回事。  o# z, n; c, T1 v
——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。
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' f# \4 G) p3 W' d# e: T$ n9 U+ O
38.
7 I( N2 T( j9 w" t+ t0 s1 Q1 C真正的好婚姻,核心是找一个好人。; H& e8 k" g2 l& j
——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。
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1 ?$ h% H7 Z. Y2 }: ^; \) b( `% w4 f$ j9 i
39.
  E: B. S" L+ m$ ?" `/ V找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。
- I3 R0 l0 ~- H  a! H——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。
* W# u# A0 l% _/ V/ ~" L  [" W* P6 M, l4 l+ X

2 I: G4 h% z, w8 \& z4 F40.. s2 R8 r7 P+ C4 X- S
一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。& A9 b4 Q5 a6 |( b  u& _4 p
——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。2 a, N0 q- W( [
' D% R& e* N: L# y: a& I, ]
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