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4 }7 J# l, O: D8 q, m1、神负责必然性,人负责合理性。
; s- ]4 I9 g4 L( Q# R9 i1 S* [4 M: S2、离一件事物太近,就无法看到它的全貌。
0 l, h. s: u) I& }2 J5 w) P% Z8 m3、世间一切,全是相对,相对于绝对。
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4、不理解无限者,永远不理解真理。
, c; B! |3 i. t g5、质疑是学习的根本精神,没有质疑,无论读多少书,终是“权威”豢养的奴隶。
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6、离开思考,一切书籍不过是一大堆概念的胡乱堆砌。
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7、不要轻易相信任何一句话,无论它听起来多么有道理,要么去思考它,要么就离开它。
2 L: j) h; L2 Q3 y- O2 q% ~8、欲望总是走在思考前面,当你思考时,欲望已经在前面引路了。
4 Z" ^; `0 g# T* i% G, p7 M9、对已知太过自负,对未知没有敬畏,这是两种狂妄。
" q' O, K1 r v K- ~3 M8 d5 f* R6 j10、未知就像一张巨大的网,网住人类的狂妄,使人类始终保有一种忠诚和谦卑。当然,这与庸众无关。
/ A8 V M, X& t+ E' T4 _. }; B# p11、认知进化的核心原则是——勿设局限,不必成家。
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12、我们在现实世界获得的那些认知最终形成我们的成见,这些成见就是我们的枷锁。
( z, L2 x& F( K13、所谓知识,钻进去是笼子,走出来才是天地。
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14、一切观念,稳固于其粉碎之前。
2 ]; j! q& w# B' m5 e+ M G2 |8 G15、在想象的世界里,一切都是合理的。
* U) G/ a q% ^ ^2 C2 y, f0 Y P16、相信什么大多时候都是一种选择,人不光为事物赋予意义,还为自己的相信赋予合理性。
2 e5 h4 t4 ^' h% z3 d17、我们都生活在语言的笼子里,离开语言,则世界无意义。
+ j7 _/ B8 a4 k18、价格是公共意志的体现,是人们经由货币发表意见而决定的,这是经济学式的公正。
7 b. J6 B! A! S19、凡你能想到的风险,都不是真正的风险。
& |- K2 D M% O( o5 X20、自卑和自负都急切的渴望认同,得不到会更自卑,得到了会更自负。
; D$ o4 n z6 I* H* ~21、智者始终在路上,蠢货才会沉醉在正确的答案里。
, O! O! o! s Y5 T5 x5 c0 }; M, `22、一切正确,要么来自权力,要么来自诠释。后者显然更柔和。
$ B4 e' L5 h1 f/ n8 D9 h23、概念可以作为桥梁通向本质;也可以作为牢笼隔绝真理。
" ? R- r' A9 e3 W2 P5 l) p24、看不到问题,永远不会进步。
: m v+ E& W: n( j+ {9 O25、一切理所当然,都是自以为是。
c2 x* a1 U& M* g* o! P26、一切贫穷都源于思维的穷困——做最无效但易上手的努力,以此来美化现状。
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27、科学总是在“科学尸体”中站起来,成为一个时代的路标,然而这个路标终究会坍塌。
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28、你无法理解过去,因为过去无法重来;你无法理解未来,因为未来尚未来到;你无法理解现在,因为现在稍纵即逝。
1 x: L' u" m0 z/ Y9 y29、人无往而不在局限之中。
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30、概念的重要性体现在它的不重要上面。
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31、所谓通透,乃是一种确定和不确定之间的动态平衡。
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32、极力证明自己的“正确”,这是一种病。
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33、没有反省,不会有自由。
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34、我们终其一生,不过是要学着拥抱孤独。就像狭窄的时间,流经诺大的生活。
& h& L6 u! f4 h; O9 c5 o4 A$ l35、最本质的关系是我与世界。一切“我”之外的事物,都是“我”构建世界的素材。
. t3 d/ p$ y# ^6 l36、最真实的自己要去地狱中寻找。
, ]0 n2 G/ G l! |37、信仰是认识或感受到无限之后,于灵魂深处生起的谦卑心。
- ~4 L! A/ a0 @+ C9 N8 w' ^38、我们对快乐有一种误解,以为只要叠加,就一定能优化。
o$ g: c: i) Y39、满足只是一种感觉,感觉是可以捏造的。
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40、欲望既是快乐的源泉也是痛苦的根源。
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41、我们仅仅只是活在观念世界,现实世界不过是背景。
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42、随着岁月流逝,一个人总是不可避免地走向孤独和真实。
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43、多数情况下,真实让人恐惧,而虚伪令人欢愉。
. x0 L, S% E& m" h44、希望的全部真相是——可能性。
p5 Q) P6 P( K, y9 z+ p45、沉思的幸福是一种丰满和充盈,此处丰满是形容词,充盈是动词,意味着持续涌现快乐,延绵不绝。
) d b" ]& ?7 B& m' M4 H5 g7 ^46、人本质上是孤独而不甘寂寞的灵魂,总是在找寻安慰——比如把精神放在另一个人身上——这往往是最动人的故事。
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47、人是虚伪的,这一点不必遮掩。如果不承认,那是更深一层的虚伪。
4 G& j7 r4 S2 s: A J9 M2 e48、欢愉来自释放,充实来自收敛。
# x- [& V3 g. ~# |7 a' E3 n9 Y49、必然会释放很多偶然,诸多偶然会呈现新的必然。
* [. T. W6 H' u5 e/ j50、人总是倾向于给自己找点价值,如果不能自我实现,就只能自我标榜。
5 }3 x) T$ B/ \8 H. | j51、运气的尽头是人品,人品的尽头是认知,认知的尽头无知。
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52、一个丢失了自我的人,通常都活在别人的嘴巴里。
- Y8 L3 k# ~ X. H% w# u( `53、要么迷信命运,要么不信命运,这是两种不成熟。
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54、成熟最显著的标志是——从内心深处接纳不完美。
! y. E* Y* {8 _7 R9 u9 \" G3 c. A2 C55、因为生命有限,所以格外动人。
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56、通往自在的路应从尘埃中启程。
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57、己所不欲勿施于人,己所欲慎施于人,这是一个人最基本的两道边界。
! \6 q( f- G& Q; A" f5 l58、世界运行自有其法则,无人能操纵,只能去顺应。在世界面前,如果学不会谦卑,注定会走向痛苦。
/ Y9 \! l: h/ l7 T. x! J# ?59、做人没有技巧,一个诚字面对他人,一个真字面对自己。
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60、反省是灵魂的除垢剂,而勇敢为反省提供动力。真的猛士,不仅敢于面对世态的丑恶,还敢于直视内心的污垢。
5 u3 z, ~0 j5 f9 G61、承认卑贱是走向平静的第一步。
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62、成年人的理性是不再执着于是否,先看可能性,再判断大小。
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63、不怎么把自己当回事,是第一好的自我防御机制;承认自私是第二好的自我防御机制。
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64、简单是另一种复杂。大多数情况下,简单背后站着复杂,否则简单是立不住的。
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65、接受自己的平庸之后,你会从内心深处感激这个世界。
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66、“存在先于本质”,事实先于价值,意识先于动作,秩序先于道德。
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67、所谓包容,是一种居高临下的不介意。
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68、边界是神给予人的自由尺度,有边界就不会有绝对自由,没有边界连相对自由都没有。
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69、令你深信不疑的,往往也是置你于死地的。
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70、信心是由艰难构筑的,当我们面对时,当我们跨越时。
* M& b F8 }: j, E71、少给别人添麻烦——这是对自己最大的尊重。
0 d' w$ @8 y- A$ ~; n72、人的一生要努力抑制两件事:其一,做了好事不要声张;其二,做了坏事不找借口。
$ [2 g9 H: X; K% K73、世上的高贵分两种,第一是把嘴闭上,开始行动;第二是不要说可说可不说的话。
3 b9 Q* ~0 K! I2 ]; b- T; y74、未经要求,不要评价自己。无论怎么评价,都是一种自负。
; f; q& u W0 i5 x- {: Z& N G75、不经思考的阅读除了能增加一个人的狂妄,对认知毫无益处。
$ b3 P3 Y; m: t0 L, V; y- _76、不要对真理谄媚,那样你将跪得无比深沉。
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77、语言可以让一切荒诞变得合理,而生活始终忠于事实。
' h7 N- j7 X( o% T78、拥抱星空最好的方式是成为其中的一颗。
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79、没经受过极度困窘的人,无法真正理解尊严。
: C- q# ]8 \/ p% B4 A& u80、爱是一种本能,不是深思熟虑之后的决定。
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81、人在求之不得的事物面前,最容易卑微。
+ R+ i F8 I) h# D: |7 Q82、减法以加法为前提。
7 `* p$ m, r! Y( Q) a/ |83、所有欢庆都会以清冷收场,一切盛大都是以孤独结尾。
- ]! f4 E& z% l6 f& m2 c0 {84、道德是最廉价的自我认可。
D+ J% T8 ?1 L8 \, t4 Z$ R( L- J: s$ H85、弱者和强者最显著的区别是:弱者爱讲道理,强者爱谈规则。
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86、人与人之间的差距,短期看际遇,中期看人品,长期看认知。
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87、以无情绪来暗示自己超脱,和以有情绪来证明自己善良,是两种卑劣。
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88、强者对弱者,悲悯大于同情。
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89、被智者批评和被蠢货赞美,都同样令人羞愧。
& S# k$ |- [0 S" U90、声讨“资本家”的恶,与批判“沉默者”的罪,是愚蠢者的两大常规操作。
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91、忽视情绪是最大的虚伪,就像一个人为了说明自己纯洁而口口声声辩称自己很少拉屎一样。
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92、人人皆有面具,或薄或厚,作为一种遮挡,人躲在后面会有安全感。
6 G* k D* r5 }93、不自信的人总是急切的想向别人证明自己。
" ?0 \! m% ~8 C( _. v94、对于庸众而言,要么盲目信仰上帝,要么盲目信仰自己。
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95、所有人都认为自己会赢,这是赌博之所以存在的原因。
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96、企图跨越本能的人,是狂妄的;企图忽视本能的人,是傲慢的;而不承认自己本能的人,是愚蠢且卑贱的。
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97、时常谈论道德并不道德,这意味着行动上的缺陷只能靠嘴巴来弥补。
- s% K& z+ S/ ^, n4 Y1 N; H) O* ^ C2 L98、观众愿意相信良善终能战胜邪恶,真相是什么并不重要,在没有真相的日子里,大多数人是快乐的。
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99、奴隶或许想成为自由人,而奴才只想成为主子——这就是“吃得苦中苦,方为人上人”的潜在逻辑。
# p2 K; s3 P: t, j100、真实是一种轻盈。
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