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1、神负责必然性,人负责合理性。
) ^/ [5 Y; {6 M: O, m2、离一件事物太近,就无法看到它的全貌。
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3、世间一切,全是相对,相对于绝对。
. }. a" M) f9 z& j0 k4、不理解无限者,永远不理解真理。
d0 Z0 Z. v7 O1 R+ K a; {5、质疑是学习的根本精神,没有质疑,无论读多少书,终是“权威”豢养的奴隶。
4 g" X$ ^ O( e0 _0 \; R ]6、离开思考,一切书籍不过是一大堆概念的胡乱堆砌。
# Z9 c' q6 j/ {1 l/ M7 U! z7、不要轻易相信任何一句话,无论它听起来多么有道理,要么去思考它,要么就离开它。
* s9 F8 W* k8 k8、欲望总是走在思考前面,当你思考时,欲望已经在前面引路了。
; z- b/ ^% Q* w7 v. t4 Y9、对已知太过自负,对未知没有敬畏,这是两种狂妄。
, s* O5 D0 ?* x2 E' W4 m" q10、未知就像一张巨大的网,网住人类的狂妄,使人类始终保有一种忠诚和谦卑。当然,这与庸众无关。
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11、认知进化的核心原则是——勿设局限,不必成家。
. m) T' _5 V$ Q+ {12、我们在现实世界获得的那些认知最终形成我们的成见,这些成见就是我们的枷锁。
* L/ X8 M3 T9 [9 M3 W13、所谓知识,钻进去是笼子,走出来才是天地。
& y' Q+ E5 {# s+ L) ^14、一切观念,稳固于其粉碎之前。
7 }7 s9 u) m1 r% o2 l0 T' [* V15、在想象的世界里,一切都是合理的。
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16、相信什么大多时候都是一种选择,人不光为事物赋予意义,还为自己的相信赋予合理性。
# A6 C* W- I2 T17、我们都生活在语言的笼子里,离开语言,则世界无意义。
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18、价格是公共意志的体现,是人们经由货币发表意见而决定的,这是经济学式的公正。
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19、凡你能想到的风险,都不是真正的风险。
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20、自卑和自负都急切的渴望认同,得不到会更自卑,得到了会更自负。
; I# n- w* V8 ~: _: @6 B% X5 s21、智者始终在路上,蠢货才会沉醉在正确的答案里。
5 i# L3 c% Q5 ^# h- r22、一切正确,要么来自权力,要么来自诠释。后者显然更柔和。
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23、概念可以作为桥梁通向本质;也可以作为牢笼隔绝真理。
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24、看不到问题,永远不会进步。
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25、一切理所当然,都是自以为是。
/ Y% P( ~- ^" r9 h! e" W26、一切贫穷都源于思维的穷困——做最无效但易上手的努力,以此来美化现状。
9 F* s& D% N, l3 Y/ V27、科学总是在“科学尸体”中站起来,成为一个时代的路标,然而这个路标终究会坍塌。
3 _" L& X0 j/ A* B28、你无法理解过去,因为过去无法重来;你无法理解未来,因为未来尚未来到;你无法理解现在,因为现在稍纵即逝。
: M% Y( Q6 f. j7 w5 s2 C29、人无往而不在局限之中。
! H! ?# n: X' F3 O7 q, X* X% C8 q30、概念的重要性体现在它的不重要上面。
8 h/ l3 p. ^; y3 a; S31、所谓通透,乃是一种确定和不确定之间的动态平衡。
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32、极力证明自己的“正确”,这是一种病。
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33、没有反省,不会有自由。
, G d; A6 |2 J7 t b34、我们终其一生,不过是要学着拥抱孤独。就像狭窄的时间,流经诺大的生活。
2 l( n7 |8 L8 B6 `* v35、最本质的关系是我与世界。一切“我”之外的事物,都是“我”构建世界的素材。
" i% i# z" n7 z! [# L. s36、最真实的自己要去地狱中寻找。
% Z/ r5 @4 b' X; l# f7 T# O37、信仰是认识或感受到无限之后,于灵魂深处生起的谦卑心。
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38、我们对快乐有一种误解,以为只要叠加,就一定能优化。
* r' `; t3 {% ^, S39、满足只是一种感觉,感觉是可以捏造的。
6 o; |( e5 [9 G0 `40、欲望既是快乐的源泉也是痛苦的根源。
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41、我们仅仅只是活在观念世界,现实世界不过是背景。
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42、随着岁月流逝,一个人总是不可避免地走向孤独和真实。
2 V' d2 j8 U r0 T) Y$ Q7 g$ B43、多数情况下,真实让人恐惧,而虚伪令人欢愉。
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44、希望的全部真相是——可能性。
% t+ T) y" i( I3 d$ L9 f45、沉思的幸福是一种丰满和充盈,此处丰满是形容词,充盈是动词,意味着持续涌现快乐,延绵不绝。
# s5 o; e+ Z" I7 D0 m6 e46、人本质上是孤独而不甘寂寞的灵魂,总是在找寻安慰——比如把精神放在另一个人身上——这往往是最动人的故事。
$ j8 A! @, \6 s, g0 i* e' E# ~& \47、人是虚伪的,这一点不必遮掩。如果不承认,那是更深一层的虚伪。
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48、欢愉来自释放,充实来自收敛。
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49、必然会释放很多偶然,诸多偶然会呈现新的必然。
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50、人总是倾向于给自己找点价值,如果不能自我实现,就只能自我标榜。
; R! g G$ P( u) ~) s51、运气的尽头是人品,人品的尽头是认知,认知的尽头无知。
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52、一个丢失了自我的人,通常都活在别人的嘴巴里。
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53、要么迷信命运,要么不信命运,这是两种不成熟。
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54、成熟最显著的标志是——从内心深处接纳不完美。
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55、因为生命有限,所以格外动人。
) {6 c1 `0 q. I& x) V56、通往自在的路应从尘埃中启程。
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57、己所不欲勿施于人,己所欲慎施于人,这是一个人最基本的两道边界。
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58、世界运行自有其法则,无人能操纵,只能去顺应。在世界面前,如果学不会谦卑,注定会走向痛苦。
Y" b+ r! M' E; Y" u4 s59、做人没有技巧,一个诚字面对他人,一个真字面对自己。
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60、反省是灵魂的除垢剂,而勇敢为反省提供动力。真的猛士,不仅敢于面对世态的丑恶,还敢于直视内心的污垢。
9 @8 Z0 O/ `& o6 }1 y! u7 {0 o% ?61、承认卑贱是走向平静的第一步。
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62、成年人的理性是不再执着于是否,先看可能性,再判断大小。
- X, X8 n9 C% d5 }63、不怎么把自己当回事,是第一好的自我防御机制;承认自私是第二好的自我防御机制。
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64、简单是另一种复杂。大多数情况下,简单背后站着复杂,否则简单是立不住的。
5 F7 A6 j2 G, B5 V/ V3 J5 U* l65、接受自己的平庸之后,你会从内心深处感激这个世界。
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66、“存在先于本质”,事实先于价值,意识先于动作,秩序先于道德。
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67、所谓包容,是一种居高临下的不介意。
q1 D# B: I! C( E68、边界是神给予人的自由尺度,有边界就不会有绝对自由,没有边界连相对自由都没有。
+ V: P: F& P( U- L# [$ T69、令你深信不疑的,往往也是置你于死地的。
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70、信心是由艰难构筑的,当我们面对时,当我们跨越时。
: ]3 n7 L4 W$ [' k) y; P71、少给别人添麻烦——这是对自己最大的尊重。
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72、人的一生要努力抑制两件事:其一,做了好事不要声张;其二,做了坏事不找借口。
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73、世上的高贵分两种,第一是把嘴闭上,开始行动;第二是不要说可说可不说的话。
4 j, @2 |7 N; T! t/ A74、未经要求,不要评价自己。无论怎么评价,都是一种自负。
6 l( @3 Q& i+ B$ I0 u' U75、不经思考的阅读除了能增加一个人的狂妄,对认知毫无益处。
' y" @) F) Z& Y- P76、不要对真理谄媚,那样你将跪得无比深沉。
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77、语言可以让一切荒诞变得合理,而生活始终忠于事实。
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78、拥抱星空最好的方式是成为其中的一颗。
* K3 C/ `2 Z# a5 ^" t79、没经受过极度困窘的人,无法真正理解尊严。
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80、爱是一种本能,不是深思熟虑之后的决定。
; Y& p2 d. X- y( ]4 H81、人在求之不得的事物面前,最容易卑微。
' }$ X" m4 k0 C) q! h, o82、减法以加法为前提。
1 y2 ?$ x) I, j7 ^- h83、所有欢庆都会以清冷收场,一切盛大都是以孤独结尾。
' {+ `% ~1 z% e1 O- Q) |84、道德是最廉价的自我认可。
& R$ U3 q, _+ b2 ?- i+ }7 ?+ o85、弱者和强者最显著的区别是:弱者爱讲道理,强者爱谈规则。
+ t5 ^; O. m% v" F8 Q86、人与人之间的差距,短期看际遇,中期看人品,长期看认知。
, W2 ~7 \) w4 w% t87、以无情绪来暗示自己超脱,和以有情绪来证明自己善良,是两种卑劣。
, u9 h: U! Y2 @0 o( B: G; f88、强者对弱者,悲悯大于同情。
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89、被智者批评和被蠢货赞美,都同样令人羞愧。
5 H) ~ x( A! M4 w( e90、声讨“资本家”的恶,与批判“沉默者”的罪,是愚蠢者的两大常规操作。
+ b* Q; r/ I# ]91、忽视情绪是最大的虚伪,就像一个人为了说明自己纯洁而口口声声辩称自己很少拉屎一样。
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92、人人皆有面具,或薄或厚,作为一种遮挡,人躲在后面会有安全感。
2 \1 b" w9 i# v' K- g9 r93、不自信的人总是急切的想向别人证明自己。
0 v& z9 q8 e5 B6 B94、对于庸众而言,要么盲目信仰上帝,要么盲目信仰自己。
# A7 H" i. V( G" v: a' o9 n95、所有人都认为自己会赢,这是赌博之所以存在的原因。
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96、企图跨越本能的人,是狂妄的;企图忽视本能的人,是傲慢的;而不承认自己本能的人,是愚蠢且卑贱的。
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97、时常谈论道德并不道德,这意味着行动上的缺陷只能靠嘴巴来弥补。
4 q' a) }( U& E. j9 N `98、观众愿意相信良善终能战胜邪恶,真相是什么并不重要,在没有真相的日子里,大多数人是快乐的。
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99、奴隶或许想成为自由人,而奴才只想成为主子——这就是“吃得苦中苦,方为人上人”的潜在逻辑。
9 H' |0 d: D d8 R100、真实是一种轻盈。
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