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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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/ i) T3 s5 W! i4 m, ]0 Q1 M) V有人把自己埋进黑暗,* O% ?' _6 ?; \* B" Y4 W% s
有人举着微光踽踽而行。) J5 F2 H3 W" U& ~8 J- ]2 X8 }
" X# [2 Y; o) `% D0 z
1., \) C* I, }+ \
大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。
0 g2 |: X& `# F——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。6 s) q( A* N  n# E& L

7 k" F0 `& i, f7 A( v* C2 A
# n  r' @' f! o. v5 R& Z2.
7 q! s- j+ D4 D( `  V0 q2 n勇敢是人类最稀缺的美德。, C7 Z8 G4 J* J4 R) F
——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。/ j* O. E* e$ H! X$ b4 }
  _( r7 N, H! ~- N+ e1 A
$ w9 f: W" U7 w5 r& \. [. }
3.
! r; o' R2 N6 h8 B如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。0 h- z2 A  ^6 f
——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。
* B& r1 A3 A( z5 D; R6 R* Q
' l5 D+ U  }/ i2 Z& ?4 I% y: a0 u! y! L; s0 Z8 L  X; e
4.
% K! {% w5 A$ z6 Q) v0 a人唯有恐惧的时候方能勇敢。
7 `( K! w' ^( _! U: Y" H——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。
# C2 V" z: I& d" t! u5 H1 ~; L- a6 F7 Z6 l9 _2 y

8 S( K1 ]- z. N% R. w, O  k5.' [! O& B4 j( H: J( ], K/ b9 h1 A
在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。
; x) v$ h7 N" v——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。
$ _) B5 E/ J( e* Y& G5 F
& }: M6 u  U$ G3 F6.. C7 T6 n, C  `1 N
善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。2 _2 a- w% E9 i6 i  y: I
——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”
2 z% C( w0 _- N' X# D) E; O7 A4 q$ p
* k# D2 I$ L/ D1 H& y
7., }- D1 J+ Y8 m+ j
常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。9 |9 q/ R) ~# M! F
——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。
. h! G/ `! q, V5 C
" I' {) \$ J# S' I: ]% Q) Z1 n: y
. R: K4 z9 h, i1 x9 k/ P3 Y4 o8./ W) j0 j; n1 Y7 E2 ?
好人往往没有坏人的煽动性强。/ \0 \8 P) V1 Q; a3 N
——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。5 D9 ~; e3 J' K! a
$ V4 b" `( W& Z3 i
3 j( T! s% L7 r
9.
) V2 C6 b9 a. W% l人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。
) \' E2 G1 g5 R" X6 `" Q; z——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。
( l- r8 v0 A8 Y$ U( w6 B, n3 C4 R* p

; j5 _( @7 a" I( g2 l10.
& t6 V0 [7 ~# M# {% R+ W: i" `0 z" n0 i' {4 r你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。 # W3 d( A0 }# A% Q. X& F# s8 i
——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
  _+ O3 G$ _( Y' x
+ y9 S+ S# V2 x! L  l- t11.. w( K0 i  g. k; S9 h
一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。
8 |* m5 m9 e3 X% u( I6 U——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。
  k& G: Q# A6 m  v/ \* {8 H% c# Z" M# ]6 W: `

* A9 v# [6 y% S0 {) {' E/ Q- w12.
: a% n4 M  a% `$ p" {所谓成长,就是对抗人性。: B( ?3 j3 z2 u) j/ `3 F
——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。1 o! E5 }. H- `9 W/ ~
1 K$ \; Q  z5 c5 K- g, q1 l% K

/ F1 {& t/ P+ j4 D13.
8 d# M" R& G3 h1 V# X' N什么叫做自己?5 H' ?- Z4 ~5 P  H' y
——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”
# T  e) X& O) Z4 |! G% d! q5 Q# c
+ U' J. ?3 E4 o& m  ~
& E, `- S" e5 f, ^. a14.
+ E3 x( t$ X2 T# m1 y, l! P9 j什么叫自律?
' P! Z! z2 @, _  N+ J3 H3 S( U——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。1 u7 f. [' b; j$ U) W

" z1 Z! m6 p) k/ \0 l+ A* Q/ z$ g8 x$ |1 c* {& [7 h
15.- j9 ?1 a* ]3 o! d
什么叫正义?) M3 a4 }/ z7 S- `+ ?3 {  ~
——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。
6 b0 p" i! F( ~  m7 c2 J6 t5 m! g* W3 b2 G8 q
16.# g4 G3 {% }' L% }
人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。
8 g) V+ S: ~3 ?4 I——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。  h0 Q2 S1 G8 u4 r# V* R0 ]

0 a% I- V- N+ k! ^- Q/ C/ i- s* w9 @, d% p
17.5 q) V( ^7 x5 M$ f  ]
权力不分领域和大小,都可以通向腐败。8 j$ a( O7 s: ^/ m/ @
——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”
1 j7 O/ _9 d# g" x' W, t: i
# W. x  e# M; `! i6 R0 C8 }: a4 J0 L1 s) q9 |
18.
# m/ F0 I7 M( J+ f* T, Z没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。& @7 |8 {3 A5 E/ t1 L/ D
——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。6 M3 c4 e( y2 u6 I5 Z1 t6 ?3 ?

# o& @: i7 g" Y! c+ R; `$ q9 B" @- }; Z$ r
19.
1 @& M! l0 T6 ?& S% T7 X4 C. @权力越大,滥用起来越危险。
: U' A+ L+ Y$ q' p1 M# F6 n——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。; `, {% z3 E% c9 B' X# r; m

1 `8 a! S9 h$ B+ z# h; [8 U
/ q: L; j4 R0 I6 X& G) a" e' q  Y0 b20.1 ~1 h* F2 a( U, a6 G$ u0 j( P
公职人员不要随便给人站台。
  k7 ?9 ]( y. }5 V——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。% |8 @$ H. e- Y- R
& p8 v; U' ]7 N* d# W. H
21.( ]0 t& Q# M& T9 h: x  \7 z) h
权力和能力成反比,也和道德成反比。
2 @( j, v* T9 k# O0 e- L——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”6 B' ~2 j6 L* v& r0 z
8 t  f% E* ]4 }& M
7 d, s. E/ _$ I  }) I3 y+ j: E
22.5 t% L! A  V9 p: Y) Y
邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。4 }+ u6 c1 W1 p, I
——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。
9 G& x$ l! J: s* b4 M, M1 ]8 r4 ?6 K" O
$ S3 m6 X! y: T; E" A9 i
23.
7 P: {' R* ~" a" H$ ~, n0 l6 k- ]如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。9 X( M/ ?- b* q. G7 G* l
——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。
  F9 g1 V  h' r/ w. ~
2 Y( q- }* p( w# Y( V3 I# X/ D9 I" q; t" H# E
24.
. c! J! C0 k+ U! c9 }所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。
( @0 ?; S: r3 Z. v9 B: V4 S——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。
# Y8 }3 l. D2 B% p3 d$ K: k
1 r# E8 a- V$ y4 F
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不要相信德能防腐,不要认为权能自律。
4 W* q& T; n  c——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。) u: T" Y. H% Y" R3 r& Y

; B% h/ `1 Q. [! A26.
6 B! i* }4 w& i, p4 A思想是思想的广告,手段才是思想本身。
9 C* T; a, N: x' x/ ?. P9 n6 E——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。
8 o5 R8 s1 C: S) P
. ?; Z! X* b$ P" N7 ^; |3 H) i2 \0 N6 [( u
27.
/ k$ e4 V; u# a9 ^人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。; e0 \' u; n% M0 ?; {) O. Y
——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。9 _( D4 [2 E8 m( t/ [) c

% B( V9 A. C! p9 N% s
8 T9 h  X; L: i4 r& h0 s9 ]& k1 R28.5 K' M8 e1 f* z2 s% `
我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
  N, ~( H/ s/ _# ~/ m- F& M——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。) _4 ^% T# |5 }6 t  m6 D! e1 h
3 u, h' d, H" w6 Q( ?

2 O$ @! X1 }9 \7 \; \) f0 e# u29.
( e3 C6 R. w  m人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。! ^4 k! w) }- y
——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”
/ O. {1 _5 c; D6 o5 Y: L! ^$ F1 W+ j' M7 Z( E

+ D+ B+ U% c% k& D- ~) V% ~, |  R8 ]30.8 P& r% n1 I: b$ |9 Z! e2 M  m
原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。5 M6 U( y* ]$ X3 T3 ^3 g. y* P7 C
——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。/ y# p1 g( ?# z- A" g
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31.1 V; n( _- ~" p! O  k. K2 P1 I
自己才是自己最大的靠山。
1 \7 R. \: h% w, R  k——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”* h2 V" M. e! k* j/ d# |( ~

: @  z# Z' j0 Z3 k- A4 B# X5 e- S* C( I  ^4 m" f( y, n2 M
32.
, s. X. Q; S+ ?* e' h' k7 G人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。& r# Z+ N6 ^* T* U
——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。
4 E9 c) L, }* r7 ?( b- r
1 x( m3 \3 M! I2 Z& r) f  V  v9 o. g  ^6 W. Y8 c
33.8 E$ A( C8 s2 v% @
领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。 : T2 |+ q# q. y7 j3 R6 s1 T& _
——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。
2 Z  P. q- V% [# h9 q- ?, A, C, A: r" O$ A% n: p

! d. Y8 C9 t7 H) m34.0 _( Z% p. C9 y' u- O
富人最大的财富是穷人。
( Q7 o* s4 G$ {/ ]6 ?——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。
8 R& C1 c+ A% S4 l2 q1 k6 z7 y# D# L* f$ y

' E  G6 [- D) }% l" R35.( X2 v3 C' f- S" X/ j* r, q
几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。0 @$ ?; w$ j) B1 c/ ~) _
——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。3 j: }, Q* |; f5 K( j' i
) I/ m8 N1 ?  \! G  {; [
36.
) ^  p( {, A  K( e: P* f没有良知的知识,不过是作恶的道具。* |) [! o' Q; `, O
——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。
0 C* K  w/ K, \# s7 M' k2 p5 w. K) S4 |# B1 ?& Y
- L/ Z6 y7 Y2 G7 o! m% L8 j5 O2 \: f, H
37.! S8 D: a$ z, y9 d- }6 v' P
你以为很好的关系,其实也就那么回事。
2 o# Q, I  J7 K9 p9 r% @9 }8 u——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。
& ^. [, {, Z# l: l9 g2 v
2 i' k( X$ Z& G
6 z, g+ G: Z/ x  O38.
' V" u& }# W' x真正的好婚姻,核心是找一个好人。
- u# w) g6 k; K6 S0 N/ K——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。/ ~3 l1 G1 M, D# K3 c9 c
& d; e  {; v& S+ {

( P+ a1 A' E% U6 Y9 o& c. {39.
, V% U* C1 F2 q: p9 L3 c找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。 & n+ h8 F6 x- J7 P/ J7 b  S" l
——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。- {2 _$ }/ h% |

, `; N! L% S3 {. t/ X' E5 C+ G) u8 D' R
40.
  [. O: ?) G# C# ]) }一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。+ Y3 w, U* p0 i3 ?' E
——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。
1 q* I& q" s$ |, I$ V" w& |
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