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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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% h0 ]0 o' ?) G- H! H: O  o
有人把自己埋进黑暗,/ o0 E  X- b! I; q9 O9 m
有人举着微光踽踽而行。; D! e, C2 {  J+ W3 c7 A
8 `7 y* c* ~! [: a
1./ U( H2 K. w' x! d( v4 I  e
大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。
( Q! F2 V1 g! ^. F. k——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。  r' s( B- P* C* F9 C4 Y1 J: w# Y

5 o# M  R2 u% f' ^5 f2 j+ S: \1 K* R; p7 D6 X5 Y
2.
! Q& s* G4 a" V& N勇敢是人类最稀缺的美德。( V+ P" l* R% w
——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。; p8 M0 ^2 k4 F) j8 W$ [) N7 O
8 y/ a$ g, b) i8 `
( d6 v9 m4 ]) r4 X% V
3.8 z1 m$ w; m; j! i! {! e
如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。
9 u, Y; _" f6 Z, n1 E1 [7 h  P* T——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。
$ \8 t1 \' D( R: Z, p% J" _! }

7 l: u9 t- e8 j3 w( g  E& c5 k) k, ^4.
( a3 E/ u  l" t) ?3 Q人唯有恐惧的时候方能勇敢。6 `0 v, F1 A5 a8 a
——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。
# F2 E" {4 e  p( N3 m2 ~' y, F4 R8 Z* |* L9 S+ K

, e* a2 k5 b5 J7 U3 L' n& C5.
+ s- g! a  W9 O) L4 N在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。* Q) V% }! _1 a4 _
——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。
: Q9 B5 y. D! d1 w# m2 u* E
1 b  }, P1 M5 E' {6.$ K! \" m! S% H) v- l% Q( L# f# B
善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。
; X1 k, n: F0 p——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”: r7 C* ^. p- O2 \; c5 `7 g
) F7 `( n0 u7 M

- p+ p4 F0 S, o  f! L: q/ v9 E7.
1 |/ ~9 Q# [/ ~  d$ J: M/ x- Z常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。3 y& l* ?1 f# E
——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。
6 ]* k$ ]( d- G
1 H- R# v* Y7 t& b6 P  }% J/ B; }% i
8.
# Z" K4 Y: S2 O; H+ W- p好人往往没有坏人的煽动性强。
; \* b. i2 }2 m6 e——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。
5 y3 v( O& P+ z3 ]1 F$ }6 b$ u; m. @# b

$ v" _, H* D- n! o6 Z# D0 b4 _5 K9.0 D1 r, `- R0 \/ c
人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。9 R2 _: R+ h! b$ ^' R
——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。/ A% {- F6 h7 }

! X: Q1 i, Y  _; \& A7 @( |$ G* H  S( g, [4 u# O: h
10.6 p0 o" L7 ]& P+ C5 r
你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
4 [! K) W; ^5 ^5 b——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
! |% x- O0 u6 K# l) x. C6 f: n$ ^, Q' j+ R  i/ ?+ ~/ h/ ^
11.
! B% e7 C; u" g一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。2 \2 q& Y/ a, H* c
——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。2 W2 t5 I: Y3 q  D  s; l6 v
3 R- v2 D% o* m9 s- \
  h! K1 e! K) [& e3 E5 Q4 Q
12.% a  J5 {$ K1 U1 a8 \- P7 {3 @
所谓成长,就是对抗人性。# d* l, V2 L) s  T! q
——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。" p5 `* M5 i2 s$ k5 r

0 M2 A, a9 y/ E' y
: Q  g6 l: w8 Y; _& E13.
( `8 @) o6 n. _9 n; I什么叫做自己?' ?- V( r; R# b3 d' J/ W
——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”
/ U' r# |+ B( p1 x( q6 ?( q9 X' g! y# m
1 T! H6 N$ Q% ~$ u4 [6 F  k$ e( g
14.  S7 V* N0 `2 z
什么叫自律?
; G' N; b( [; |——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。+ K- G7 m4 Z$ z; A) g3 V

: g$ v' Y/ }6 o8 j# p) K. o6 ~* v0 D7 b+ U9 A1 }
15.. I7 V6 I% i8 h$ J# g) \- B2 X
什么叫正义?5 w9 v4 C! M1 S: @* i
——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。2 F; i1 D9 |1 ~3 F, x5 n

  B! W% @9 E% k16.+ x% Q; t/ v) [1 X/ z
人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。
" t- w$ h# ~9 P& X5 {$ \* E——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。
# n: W( F# O/ [, G1 N- S; h' U+ C: Y. M
' F) E1 n6 x2 D  R. G2 y( U- a
17.! n& m, A* B& Q, T6 H
权力不分领域和大小,都可以通向腐败。
- c* w8 e& M0 ~* [% \, U——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”
1 U0 }$ Y$ v' t. Z0 L" N3 H' s3 D# U6 |* H6 i

/ {, c/ R# n, _5 U& Z8 m18.& K- F5 G4 `9 [. I# b6 V+ L, t
没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。  ]- t. o8 j( K/ N" k
——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。% p! D7 _. ^: I2 F3 a9 t: ]% F

( o4 M& }9 v- P- x5 p  P2 |7 A! d9 A+ v6 ?3 }* u
19.7 j; `% j& A! o$ C( }/ [8 R) v5 e
权力越大,滥用起来越危险。
1 u+ e  G2 b: J% K9 o, H5 I2 v' W9 k& g——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。
! i# q' o' M5 B- F8 b0 h# K/ y2 C8 C7 d+ ^1 J) O2 C) R% \% c5 B

* E- v5 l3 H; Y0 ?' ^. h20.
1 m  E# [0 d5 v公职人员不要随便给人站台。) O2 q! a' ?7 q4 o3 }9 m. l
——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。
8 h7 L$ _: Y9 x0 x- |4 e1 Z6 O( Z* g
21.
% [* \9 H2 I3 |6 S权力和能力成反比,也和道德成反比。
0 W5 x( i0 t! z- G——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”2 n) z' S: F% P4 f! I8 a( D1 [
, b1 J! W4 n  c3 Z+ H/ K
  A2 J1 S" x* X3 v
22.
9 F- Z3 [0 u. Y' M; l; O邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。
& P$ |2 F; q4 X2 v' e6 e% v9 N$ c( y2 m1 a——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。! U6 F# @) N  H% R! a

) a1 M/ J8 O; `! Q7 }2 ^$ X8 o5 \- z9 y1 b& }, c1 b
23.
8 K# Y$ L4 y% a( L+ j6 @* a. C如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。( ~( C8 ?! F- J) X6 a# i2 g
——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。
. r4 o/ Q* r3 Z. _3 {' l6 j, V. D" q
! a4 u& Y6 ~5 F6 o# m% O( j2 `" a9 f2 {: A# S
24.2 o" ~8 f( y# _
所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。 9 @9 u' r) z, n
——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。$ |. l' f/ O7 V2 q

- G0 k8 V' o. l& s' I0 q9 b7 K. R- K3 u) m
25.3 W/ _9 o! P5 V) l- t/ P# ?
不要相信德能防腐,不要认为权能自律。
6 S/ @# c# H( b* a* V7 b——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。4 Q' |( C1 {+ D5 P+ z' i- B; _
' u1 y; b& c, B' U- y
26.
% \3 x& Z8 C+ b+ l思想是思想的广告,手段才是思想本身。
  A' \: z5 Q0 b+ t% I——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。
1 ~: j  z7 f- O& Y5 \
" [# D! t1 z8 F) S0 @! y1 W# z- s6 O0 u
27.7 M- C# F$ ]3 {- G2 d9 t
人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。) `4 i; y5 T* m
——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。! S4 T' I1 f; y2 ?

: G! o* {1 X$ u6 x0 I7 m/ e  i5 v! O2 z+ T2 _- a
28.
  P9 p/ |7 u/ u  q, o. B& {我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
2 T: M' g- _5 ?——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。9 V& A$ A* _- I- @4 x: E4 M
+ C( ^" u  i1 [
, t* v9 q, d8 D- `% O( p; J& l
29.2 Z2 A, s# v1 {
人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。  q4 H4 Q2 k4 C! _6 L
——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”
0 v% M) T3 l0 d6 @3 S
. g4 o- l# g8 Z$ A$ E  w' l; Z; M# k% X9 I# j' ]
30.
% k  n3 H, X6 Z原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。
5 o+ D5 K8 R5 a# b# ~5 R% c, W——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。4 ?, \9 _% [) G; e& x

  _6 g, }6 q  G" j$ m) W31.# I- v& k' a% O1 w( V3 z9 T
自己才是自己最大的靠山。
; v) a* v) J- ?' M/ V——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”/ ]- z0 j5 M3 Y2 f+ y$ D
, a& r. R# D7 Y5 N8 I! y# [
; J% d( {1 s$ I! P# A
32.
$ L2 N1 ]* F, }# A* ?' q人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。
8 J6 g1 J/ k4 K8 p7 N( j! X1 [——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。; u* g8 O, N8 [4 S
6 s, a* i6 ^# v7 ]# ~

7 ]0 |  I3 s: T) l5 A33.
+ ?. T) K9 Q0 M2 ~领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。
! M- w$ J/ ?/ o4 g9 ~+ g8 U——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。
7 y# ^/ E5 J8 u: ~$ i
7 ]# h! o0 E0 j& e0 [! p+ y: C+ G: x
& j) R/ {0 y% M: d* o, |% k4 J34.
1 Q2 K& O) j& \& ~! U. }5 u富人最大的财富是穷人。
9 t: a3 L3 h* \; D/ L. ?——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。
4 ]" w0 b2 @8 D1 N6 h' O8 Z7 L4 P( k$ ?& a

$ h3 g# r" |( K8 i. j( `+ f3 ^35.
. _% [6 p. e0 d: H$ Z几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。
. L1 u/ l5 W; S7 w' u——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。+ x! E( z# k5 m# s& _. |

& Z/ U& a3 B! f0 f, n) V( O( E" a36.; `* Z' C% O; x7 Z
没有良知的知识,不过是作恶的道具。
) n% n, k. ?3 w9 y——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。
4 l$ ?" |8 w' i& c# y( f
2 E) y+ F& O7 M% {6 `3 f2 M  k8 w
37.
4 }+ I* }1 S4 ^你以为很好的关系,其实也就那么回事。
, ?% X8 Q5 ^9 ], H4 O3 x5 W3 T——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。
5 i) j7 T9 o: w8 \! Y) Y- _; t, y0 T3 R! ?
/ ~# Q- F5 \9 Y0 }! L
38.
+ t  d) a, ~* S- Z! }$ \. {7 G真正的好婚姻,核心是找一个好人。, K9 D1 G& X/ q3 s
——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。
( p( z0 @$ x/ E
* L4 e' J$ ^- l! W$ i/ s' {; J$ l. V  x* x; X
39.
5 k0 b; [. G8 C* E找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。
2 K+ d* |& L; U' K$ t  \——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。
1 J1 B  z1 Y) }: d4 i3 y+ T0 l( ^! ?
* \- d8 r; x' X" d- z: K
9 O# L( _+ e- y) g2 l8 J40.
0 h! R/ ?' ?! _. x/ n9 k3 ^5 X一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。+ L+ n  \) b, ]5 W+ |' P5 j
——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。$ I: s' c. k" Q% i& `  [

* D4 ]8 Q3 }; r1 r! D) m
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