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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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) X& Y% M- I& `# t( ]有人把自己埋进黑暗,0 N; C+ e6 p; L8 R6 A, V& p
有人举着微光踽踽而行。3 r, |' ]6 g3 y, F" \  L
7 ^7 ]* v6 ]6 l
1.! R2 Q$ u1 E, [- G. U
大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。5 {- W5 D- U6 z9 U( E( o
——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。
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5 y4 a7 L: g1 O  X+ I
2.3 p& D* @0 A# f! f  d
勇敢是人类最稀缺的美德。1 K, r0 l, w7 `! W
——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。$ r! ?% r6 s! s# n
9 z' v# U! T- u3 ?

* K& ?! j2 e7 b: D" H2 I: V3.: K' {4 W$ R7 h) I8 A4 z
如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。5 v5 u5 g% |  I2 N+ {
——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。! ?5 Z1 q" ?+ f" m5 v! K2 J

- S* O2 x' r: E; X" U5 S5 I4 Y- x# |- n2 v8 K3 b4 f, ?
4.( u3 I( y; i" ?2 s5 j+ ]
人唯有恐惧的时候方能勇敢。; j7 }5 L# s8 A  x$ ?# ?- Y: ]
——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。
# j+ j8 v1 V3 U- v" g; A' X2 ^. k$ I
4 R- ?1 T: s: g
5.
* {+ L& I  A" N* d; q3 U在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。3 l; h# E( R6 a% `2 @4 H
——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。$ t! {% F2 H7 ]0 E1 m3 O8 K( J* c

% `- X8 ~6 ]: a6 L+ z+ |. u9 N6.
* t0 v! b- o: |# X" v$ Y善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。0 x3 ?/ A% K7 v5 O% z! k
——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”# \  S1 R1 a2 g5 w4 ~

& v$ ~0 j: ]4 `- ^) |& Q# \# }% h
4 E; e/ ?5 I. T: b$ ]0 E2 D! d7.
( O2 ?1 g* g' }常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。
+ {9 W' x8 @& H8 U——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。1 c0 B! v1 ]- S+ Q5 v+ J
7 Y* I1 p8 D- E
+ r+ [) G1 O: G( @5 |; {( W3 Y
8.
6 S. |8 b* Z. b! k' l+ ]好人往往没有坏人的煽动性强。) x% V1 p6 Y8 P- w/ v9 ^
——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。
4 x2 M7 ^) s. s( b/ ]& U
# ^+ v3 a8 R1 F: T7 Y- h7 ?7 n9 T# x9 k, S( p9 i
9.
* j  t, x9 f; x1 a! ~人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。
" B0 `- [( M9 F) n4 C& [——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。# c' o. d! z6 ^6 W$ \, E: H
* A3 Z" o2 q- w3 P+ H

1 B4 G  U  Y6 Y# }* t/ s; G. ?10.& \5 ^( s2 R6 U: P: p% r4 h
你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。 6 i! X. t- B! d# n) I
——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
3 m  E+ d' m4 d- P; a0 R6 K. S) x/ t# U$ Q7 P
11.
% v  \: g* ~" r7 \- H一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。
2 j7 z* Z' ]. [7 d' {7 p* i- u/ f$ M——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。
$ `8 N, B( @: n9 t
- u0 ^: s5 e& b/ Z, Q  m& D% C, z. y. @, q/ y7 H: K5 X
12.
& K: N+ f# H  H2 H( W/ @所谓成长,就是对抗人性。
8 ]& ~/ U% U5 }9 _/ u——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。
7 R2 F' j5 Z. j# p; |& |- w
0 X8 Y2 g* c* N0 n7 ~8 F0 e
% [( b+ r) `( o9 C! f4 b0 ?13.$ I. I% q3 X+ A+ z3 M7 |
什么叫做自己?
) N4 t' d) @. I——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”
% O- d7 T/ y6 u0 n5 P- r2 j
; R. N6 c! D$ z; f
: `  T9 x5 [! Q4 B/ t14." }+ g# K1 O% _3 L* @. q& o2 n
什么叫自律?
* ?' @8 v4 L3 S3 U) o——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。
. x" D! @* V4 w" D; }) a' y6 w( f! I3 N
, O# L$ d5 v, b
15.0 R& U* k3 b. G0 ^
什么叫正义?
9 D' w0 p6 y4 p& j+ K——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。  E8 B/ I! F( ]0 v
& |" a, l, m& x; a* G
16.
+ s- `% p4 S; v- i' H: U人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。5 |' M2 M9 p& Q  j' X- N& r4 d
——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。  |+ ^9 s. P+ f

6 \; o7 q8 \* p9 {! G; _; h0 Z2 A5 T- }7 r7 Q& u4 V' v7 x3 E% N
17.
; R4 u; P' e5 y0 u# P5 s. _权力不分领域和大小,都可以通向腐败。
: Z4 ?4 v0 G/ Y/ ]——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”, R7 \$ h3 n' |* F& ~6 E9 T1 S; o
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0 y0 b! o( ^" S- w$ I2 b18.1 o$ z$ O. O! Z! z( O
没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。/ n/ b9 d- O# ^8 t+ f
——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。2 c7 P2 A3 r) Q6 d

1 D  b/ I# Y6 O, w/ F9 `, p! v& }8 n0 M% w
19.
% N8 q% s- x6 _0 p. z权力越大,滥用起来越危险。 1 l) u  s' ~/ P( j3 \
——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。
. w$ j4 C: A3 s1 e+ b  f! b1 p5 Y2 G; q" G

0 b$ i7 E- a! }20.
0 C8 ?# e0 ^! Q- V- I" f公职人员不要随便给人站台。
, c* q/ l4 |# }, A6 G- e* f——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。
8 ?( |& S0 Z- _, t+ E7 v3 o& W! {9 c6 f: m# Z/ ~6 R  ^/ \+ h4 Z) k
21.( ]( g) A( y" e3 L; Z& I
权力和能力成反比,也和道德成反比。  \+ y( l' K4 E/ o
——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”# F, l0 \7 C. h2 m. O$ H! F
- N" f6 p1 A- `/ R$ T+ w3 u1 i

" E2 R5 Z; z7 r% ~22.( x* P+ \/ X* n" v7 S- r
邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。
) H+ J. Z* W" M; A! {3 ^——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。
$ l$ X+ Z7 u/ @
4 ]. [+ c% k: b1 s6 U
! l4 f; E( t. S! ?23., y  N# @3 P( Z, V8 G. {
如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。
- D0 L* E  e- R9 w. e  h7 o- i——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。
- v* P+ |! q) T, n6 Y
3 c# A: u9 [9 d" S4 `3 h
7 w: `* i* w- [: K% [" `2 ~24.: p+ y) a+ W9 k/ [
所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。
' k+ L" B# U  h- z——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。
3 C0 `& D' b4 [/ }% o6 i
, W; M0 f  C$ _* M- `3 x5 r) K% N: B- q5 ]2 b, B+ @" S) Z
25.$ s3 v0 a3 W$ X1 [1 h
不要相信德能防腐,不要认为权能自律。
1 N* j- @) \  v+ Z" M4 h" X9 \——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。7 f. g' z" G7 K! d

. ?& R# ~* U- D, ~; E4 {9 V26.
$ X+ ?/ q% Q  l' I思想是思想的广告,手段才是思想本身。
+ _' V, B/ }$ A3 \, j* }——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。
- W( R3 M5 g  p6 K8 b1 Q
! n. o$ `! U  W$ r3 i  q
' n4 e8 P& q. W( Y  [8 I6 \27.
2 z" m. b  U2 S8 S/ B6 ^# u7 H人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。  p* J0 k# t0 o% N  Q
——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。
; O% z% R$ I; y, f4 W9 R, l5 s: f7 z; ^) {: U% q4 c8 P
9 Z* ]: ~2 `  Q& h, }
28.
7 r* b4 E  `; a我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
& q' Y. @4 F, W7 N——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。
2 k# D3 x; X& s( A6 {  c+ C' \0 n/ ^

8 R* o" z2 F9 f. w' r29.
; ]9 b7 j# e7 A6 A: H人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。: r; t, N* o" m. ~7 }+ U
——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”, c8 f- q/ }) W6 ]1 X

1 U* E6 q: w5 O3 [9 @/ R0 r" A6 \6 a1 {' i) g2 _# a
30.- G+ v7 t7 Q6 o6 c
原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。
" A+ Z" C& t% r" K1 N——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。
1 s# N9 }% l7 l- q/ n1 r- f( h
% g/ u1 V: {! p0 v, D* ]31.' y; l- w- D  a2 |/ V/ V, L
自己才是自己最大的靠山。
+ Q3 I  L3 s+ R; V——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”* {# _/ e# ^& ~! p' N

. a, @$ Y8 l% v. C  e2 {0 W
& M. I, H- o' x; U3 R) S32.
8 }( I0 s/ n( z1 S: f$ a" r% Z人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。
4 F# m! ^8 K& c, T5 @/ P; |——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。
9 S( w) l: s( s! L2 r% F8 A0 A
& S6 S4 D7 }1 z! T* s3 t
2 A3 k  \5 Z% k0 v5 F33.7 P1 L; L- T4 F0 o
领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。 % i/ j" a5 |, d0 f
——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。
4 q  s% x  o* {8 J6 W2 T) ?
; A6 v1 S' {7 w$ f! o; b
: s4 o' F& n2 I; X1 x34.
9 b$ z  G& p  {% V* Y富人最大的财富是穷人。
  o, I/ {" _8 M6 C5 L6 r& S6 `' O——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。
4 u( P5 D+ U* I4 E
% c& [4 T3 B7 r0 A
$ B9 L& t5 @1 k( K35.
$ Q5 ~8 o) G/ o0 ?9 r7 R) r几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。$ `: u' j, F9 T5 }6 }( f$ ^
——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。
# z. f* E+ `, z
+ _- J0 p- U4 H36.
& r9 T2 c) C9 A3 [4 v) t没有良知的知识,不过是作恶的道具。. @9 O+ M- L2 F% @. d1 I
——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。
0 y( p3 J- W) x& y4 X) G( d0 z' F, U; Q9 T4 f

% `3 v0 E( G# x  a37.
4 D* X% c, H$ g) J你以为很好的关系,其实也就那么回事。
( p/ p5 r# X- ^  n' R. u——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。$ ~! y, n% K8 r& {9 O/ r

8 f  h- [9 B: h  ?, F
$ `  m0 w3 H* y3 c* b$ E1 _2 k38.
5 Z3 c3 J- J& N% e5 ~真正的好婚姻,核心是找一个好人。
! k: Y5 S. S; M- @+ o1 |' u——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。
" x- q& y, Q+ v$ a9 J
$ @) m  _0 Q/ G/ U$ j$ i/ M- o1 \& Z' x: A7 q1 j
39.: ?9 {4 }9 ?/ V5 H4 |6 U6 T
找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。 1 u! z) m5 v2 M8 k! e4 l! E
——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。2 x0 n& M# \, v5 _- j; c5 S

6 C) m2 i  W+ _2 d8 p' d; y6 n. H6 L! o- c9 W1 L. C4 i( c
40.0 U' N0 U1 j" g5 O; d' b# B7 x
一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。
7 T1 j/ }0 Z  A0 V& F! k0 R——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。
3 \0 ~4 O. d7 _. m! c" \
5 L' l" L% c. J0 v/ b& X
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