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《狂飙》大结局:40条细思极恐的人生道理

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发表于 2024-2-10 17:00:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
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有人把自己埋进黑暗,
3 G( j  z  U' |有人举着微光踽踽而行。
* C* Y, x" X) v3 v  E/ L! P/ \# F, p7 \2 b5 O
1.$ V1 ^, Y0 s4 d
大家都在睡觉的时候,吹哨子的那个人最为面目可憎。
1 v% h) O9 N1 [) G——为什么安欣在单位总是那么孤单,总是那么不受待见,因为他太干净太光明了。正如尼采所说:一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是,这束光便有了罪。; U9 X* l; h% m& L5 C6 i
& n! W* Y: g! ~6 Q4 [/ t4 V' [

! E/ I$ Q9 j5 [8 {2./ r  a+ k- f8 U5 R; q
勇敢是人类最稀缺的美德。
6 @$ E' V$ ]- N' B: P! D" @' ]' a——越深入地看《狂飙》,越设身处地体会安欣、谭思言、陆寒等人的遭遇,就越理解罗翔说的一句话:在人类所有美德中,勇敢是最稀缺的。' F5 p- C; L8 ~: ~7 A9 t* B' D! S
; [. }9 `: ]5 |1 s" G. @; |. A' \
: D) f) C/ N% K. g" H
3.: W2 d4 n7 E1 V0 \/ j% ]+ B
如果没有勇敢,你将无法保持其他美德。
4 U, @4 g1 j" Z# v( Y- k——为什么说勇敢是人类最稀缺的美德?因为正义需要勇敢,抗争需要勇敢,坚持需要勇敢……如果没有勇敢,你就无法保持其他美德。
7 ^4 }+ P9 p1 x5 z5 U, ~+ ?' ?/ R# R) H- r

- v& `' W2 V+ A% I6 R9 G4.9 N7 J4 U& C; ^' e/ D! K; W
人唯有恐惧的时候方能勇敢。
+ t4 @! z$ a+ R5 u1 l——《权力的游戏》里,布兰问:人在恐惧的时候还能勇敢吗?奈德说:人唯有恐惧的时候方能勇敢。普通人的勇敢从来不是大无畏,普通人的勇敢是一边害怕,一边向前跨了一步。人,唯其脆弱,才有力量,才有卓越,才有高贵。& W4 {. z/ u. R5 S! v4 ?3 K8 l' O

" K* a9 P$ a' g  S" P, h
% l& f) o. m  V4 e2 x* X5.
) x( u# j- O0 n7 Y& [$ h在善与恶之间选择善,是一条充满恶的道路。
7 g, P/ |- M; z/ N/ {! L8 P7 |——阿巴斯有句名言:在善与恶之间,我选择善,它是一条充满恶的道路。安欣等人的经历,充分证明了这句话。当我们选择善时,就必须直面那些扑面而来的恶。
& T4 L- h6 R! X( H1 J, n8 o1 O1 ~: s& E% ~; O
6.; [0 W6 V. K# g, {& E; Y; h
善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。# f: {% D* i0 P0 I
——在《狂飙》里,在现实生活里,常常是这样:坏人不一定有恶报,好人不一定有善报,在很长一段时间里,坏人还总比好人过得好。但正因如此,善行才越发显得珍贵。正如木心先生所说:“善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。”
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3 o( j. q2 _/ w+ g# _8 o7.
' g/ M2 G9 d& E: O4 T常常不是善与恶之间在战斗,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而相互争斗。
/ i" q# t/ r4 u5 U$ e0 d——白江波与徐江的争斗,徐江与高启强的争斗,程程与高启强的争斗,高启强与蒋天的争斗……都说明了这一点。
! o- j3 s& @* i! N/ t: P; t4 Z9 _' ]9 Q6 l; j# e

( T+ R, Z2 Y5 P: r( M0 D8.  q1 v: v# M6 z' Y! E
好人往往没有坏人的煽动性强。
5 f8 f' }+ B7 L——好人为什么没有坏人的煽动性强?因为好人利用的是人的良知,坏人利用的是人的弱点,良知哪里是弱点的对手。, h. ^% G: ^$ p/ l6 F
1 A8 ]  o) V1 g4 N6 l

  a+ c; j7 J  r! U9.: y1 J8 f; s+ c/ c) D! N& B7 K
人性主要受利益和恐惧驱动,其次才受正义感驱动。
4 y$ d7 ]/ ^; K* w- F# `5 d& O——《狂飙》里,为什么那么多公务员腐败?为什么那么多市民不敢站出来揭发?因为人性主要受利益和恐惧驱动,人性本质上利益要大于正义感。《穷查理宝典》说:“想要说服他人,不要诉诸理性,而要诉诸利益。”高启强深谙这一点。但也由此方见“安欣们”的可贵和难得。" g% w/ ?# D  O% V# B' V
$ r# I8 `% U3 U* C9 O2 H

# g# p# {( c' m5 A* C- ~7 C' v6 y10.
7 c3 l2 ~1 ?: d* F' V' R- B你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。 + x( y8 j% ?' l+ N0 t9 v4 T5 v
——曹闯为什么会黑化?张彪为什么会黑化?杨健为什么会黑化?很多人想不通。其实没什么想不通的,你想不通一件事情时,就往利益上想,准能想通。
7 b$ c% E8 }9 p' [' W( z9 R' J6 w7 H$ T; V7 ^
11.
" e1 F' Z* ]: A$ q; d  ^一个人从什么时候开始接受黑暗?一定是他变成了既得利益者。( X$ u7 b* T# O# e5 X3 Q0 l
——禁毒支队队长杨健,曾经那么嫉恶如仇,后来为什么开始接受黑暗了,还与高启强走到了一起?因为他变成了既得利益者。
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& Y2 A5 S, D( h. b6 J/ G
- N. X$ b6 ^8 {7 a12.$ j' ^+ L; I3 G# z& Z& z- P+ a# i
所谓成长,就是对抗人性。5 u( C) w( J% e
——我们远比我们想象中更幽暗、更邪恶、更败坏,所以永远不要对人性的幽暗保持乐观。不管什么文化什么体制,人性从来没变过,从来脆弱,经不起诱惑。所谓成长,其实就是对抗人性。
6 i- [- b( Z) G. h; ^9 d
3 ]  c( M0 K& o6 V5 K$ ^
" V+ E2 ~' A  r3 `, A13.
9 r4 n5 t& o% C* P5 I6 X什么叫做自己?
5 e3 O8 \4 q/ n- `0 L, o( Q——罗翔老师说得好:“人的内心有两面,一面是幽暗,一面是光明,你做哪一面?是做幽暗的一面,还是做光明的一面?人朝着人性中光明良善的那一面去前进,去尽量地抑制自己内心的幽暗,这个叫做自己。”) {* B7 U. E  `$ u6 a
) M" i- L8 r# F% }' B! m: V
& c& n: O1 `" c1 p6 q$ J
14.' ?. h& y- `" k% e
什么叫自律?
7 G8 s' ^8 S) c( X- B+ S3 I——自律其实很简单。知道什么人会给自己带来好影响,就去靠近;知道什么事做了对自己有益处,就去执行。同样的,知道什么人会给自己带来坏影响,就去远离;知道什么事做了会让自己深陷牢狱,就去放弃。自律不是强迫自己头悬梁锥刺股,而是聪明人的选择,核心就是“对自己长期有益”。+ Q$ P( h% i" \( h; x" I2 V

6 S8 \# `8 E; W* H, l/ G0 ~+ \
1 u" h* q& M8 L- Z0 ?2 j15.# B  T' B2 D# A# Y
什么叫正义?
# x: Q0 n! b" g" b4 ?——正确就是当大多数人都在做一件正确的事情的时候,你也跟着做了。什么是正义?正义就是当大多数人都在做一件错误的事情的时候,你还坚持做正确的事情。这个世界上大部分人会选择正确,而不是正义。因为正确更容易生存,但推动社会进步的却是正义。
$ ]" I1 e& w, L1 @9 Y+ W, Z. }4 b; w: \9 c
16.
, `* G5 h, H2 ]- T' T人在没有面临过什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。
9 @) S  p# P$ U: p4 z" u4 A——张彪被捕之后,跟安欣的那场对话,充分证明了:人在没有面临什么诱惑之前,总会高估自己的道德底线。所以,请记住一句话:未经考验的人品,不能被视为真正的人品。
$ ~; C0 J8 Z- w
! t. m; d) x  W7 Z% ]% \6 f5 S* B( C% }& p; U
17.; V" }$ ]8 R, z# S/ M) e0 K7 H
权力不分领域和大小,都可以通向腐败。
& n' r1 s8 I" Y, `8 m——《狂飙》里,有村官的腐败,有所长的腐败,有局长的腐败,有市长的腐败……所以孟德斯鸠说:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。”% m3 l' K9 a% ^% g- \( ?
& n6 q: ^3 E. K% Z; f

4 C" x6 n; ~+ G9 n& v18.6 H) |- j" Z; G$ j( }4 F9 R+ @! z
没有滋生恶的土壤,哪来的恶的猖狂。
7 {/ W" K4 b& r, _——中央纪委国家监委网说:滋生黑恶势力需要一定的社会土壤,涉黑涉恶问题之所以会蔓延发展,并成为难以治愈的顽疾,往往是因为有“保护伞”为其遮风挡雨。所以要想清除黑恶势力,必须斩断黑恶势力赖以生存的“土壤”。
8 _7 P* G1 T) }. Q8 y% l- p
2 Y' F" `) E6 N. q. q0 o
5 w3 f* E( F/ m, m, X19.
$ I  C, C: E" \- I, y0 S6 G权力越大,滥用起来越危险。 , o7 R0 [0 l4 T0 Z& u5 H  h
——就像学者刘瑜所说:“其实不存在什么平庸的恶,每一个普通人能作的恶是非常有限的,但插上权力的翅膀,就能让这种恶乘上系数,变得非常恐怖。”所以越是大官,就需要洁身自好。越是大官,就越需要各方监督。
# k( G- E8 v* D3 s2 f
  b3 \2 H9 u* T( `2 [0 u+ O, V8 M( x6 n3 J7 s+ ]0 ~8 o( ]6 \' l
20.
# h/ F$ I% v) N* A" ?) K4 J! _公职人员不要随便给人站台。* W# f& D" S- D3 N" {, ]5 y- R
——安欣出于同情,向高启强伸出援助之手,结果高启强拉大旗作虎皮,把安欣当作了谋取利益的手段。所以,公职人员在工作中,一定要爱惜自己的羽毛,不要随便就给别人站台。
* r. c6 |: a- f8 q; j
% q/ {, r$ g& L" t0 T21.
( d7 B0 [3 d9 L0 B权力和能力成反比,也和道德成反比。: w/ h" s( Y* {: H" R; c. G
——《股权战略》有句话说得好:“讲道理和讲道德难且慢,用权力易且快。所以有了权力的人通常喜欢用权力,时间久了,就会把权力当作自己的能力,再加上身边弟兄拍马屁,夸领导英明伟大,就会忘了道德和真理(道理),所以权力和能力成反比,也和道德成反比。”2 v' i6 n" P6 Y

) G: b9 p, Q% |) W' y6 @  W5 l+ b- f$ q# u$ }
22.7 W7 c2 Y6 G% Y/ Z
邪恶盛行的唯一条件,是善良者的集体沉默。
, p/ `8 ~- z! R; ~2 y——邪恶能够得逞,绝不是靠一两个人的伎俩,一定是成千上万人合力的结果:是我们的妥协,我们的沉默,我们的协助,才为作恶之人铺好了台阶。所以马丁·路德·金说:在社会转型期,最大的悲剧不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。, r" T. `' [  ]7 n3 b

- q4 `7 o3 l& [; R1 V' w' E$ k+ m2 X% o
23.% P( z; K7 D7 W% r: Z# t% r
如果痛恨所处的黑暗,请你成为你想要的光。
, }7 S) _" ~" S0 U: X——只有光明,才能与阴影争夺世界,就像安欣、陆寒、谭思言一样。不要为自己的苟且而得意,更不要嘲讽那些比自己更勇敢的人。
6 w! g! F  `( U  ?( ~' m
* V; S8 V- w; W" B
* L# Q; r: i1 |* w9 e7 |24.
/ j/ U  W. o( f; N- z6 u* Q- |所有那些看上去很高尚的职业,都不意味着从业人员就高尚。 & q7 y3 ?# c( h& |
——我以前反复说过,千万不要美化一种职业。看了《狂飙》之后,我想再次强调这句话。有些人习惯把一些职业高尚化,比如医生、老师,这是缺乏独立思考的表现。一个人之所以会从事某项职业,只是一种选择而已,甚至可能是迫不得已。那些看上去很高尚的职业,并不意味着从业人员就高尚。记者、老师、警察、医生……全都如此。' p" A- w. h" w$ G6 R8 ^. e
+ Y: Y4 K, o: |8 J
9 C% l" y6 u5 e% Q6 T0 g
25.
. m5 R) Y: X& ]) X7 S8 y9 s  `/ e不要相信德能防腐,不要认为权能自律。
+ Z3 o, J' }$ V& ~" H' G! J3 X——人性的劣根性是人类的通病,所以我们不要寄望于德治,要寄望于法治,唯有法治才能抑制人性之恶。: ^4 L* R  ^! k% P

- o- M) Q- d# c% U2 `. J26.
2 f( H2 F3 s: k% ]2 a0 v, Z思想是思想的广告,手段才是思想本身。
0 [8 t) f7 B9 N- Z- z——别光看领导怎么说,看领导怎么做才最关键,别被领导说几句大义凛然的话就忽悠了。不光看领导,看任何人都是如此,不要看他怎么说,要看他怎么做;不要看他说什么,要看他做什么。思想是思想的广告,手段才是思想本身。
0 i# u1 S3 ~. \( @( E( g7 a7 h; d& ^9 v

# p) h) q3 D8 y6 M27.
" a, ]! H6 l( V* [3 G+ L人是有选择的,没有那么多“不得不”,绝大部分“不得不”,就是舍不得那点好处。
  b3 S" B0 v' I: A+ [6 q! j——高启强是怎么走上黑恶道路的?是没有选择吗?并不是,他走上黑恶道路,并不是没有选择,而是舍不得那点好处。
3 J- \. k# n8 K8 p8 L7 \% G+ ]( K7 `' p7 J

* m  j' @. [9 S8 ^  S7 s( D28.5 R5 O) N$ y+ u8 e
我们的选择远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。
0 w0 |, a+ f+ m——决定我们成为什么样的人,不是我们的能力,而是我们的选择。我们的选择,远比我们的能力更能表明我们是怎样的人。真正构成一个人的,不是“接受了什么”,而是“拒绝了什么”。
0 a* j3 Y7 [! Q& t5 b) N
5 x1 v0 @, Y1 I9 M, X
9 _' ]1 \: Z0 @6 Y1 A; z29.8 `7 S8 S1 w4 p1 n& n6 B6 Q
人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。
6 h1 w/ B' G" s——高启强的人生结局,杨健的人生结局,高小虎高小龙的人生,早在十几年前他们做出一些决定时就已注定。选择太重要了,人生有很多选择,但是关键节点的选择一定要对,否则修正的成本真的太大了。高启强的扮演者张颂文发了一条微博:“选错了,走歪了,往后多走的每一步,都得付出代价。”+ v( Z+ N" T+ T! J

8 L4 _9 I5 }7 y$ I0 o5 z# x) q
+ b1 ^9 ]+ H+ b. z6 u5 [30.
3 U) I9 R, G  k. t$ g( U. \原则这种东西一旦被打破,就是一系列灾难的开始。
: A4 P" G. R: a+ j4 k——你可以狡黠,可以圆滑,可以装傻,但你一定得坚持点什么原则,日积月累,这个就叫人品。人品这个东西,平时没有什么大用,但是关键时刻出现一次,就能救你的命。
7 Z5 i0 x& B3 P+ s% }% W4 n5 v* T/ y' G* X! ?' ?% C( i* x
31.+ H) P/ Z  ?$ r) h
自己才是自己最大的靠山。6 c! q; I  v/ h$ w+ e$ R& T
——喜欢《皮囊》里的一段话:“常常熬不住的时候也想找个靠山,可是你怎么找都会发现,有的山长满荆棘,有的山全是野兽,所以你应该是自己的那座山。”1 T1 U7 ]9 l0 j. z! {& l

/ A* f6 \9 o# ?" h, Q& L1 V/ z3 B5 A9 [: N; C) L, M. h, c
32.7 M( I' P$ y/ u5 A4 `0 t& m
人性的幽暗在于:有的人并不是因为自己淋雨而给别人打伞,而是因为自己淋过雨,恨不得把你推入雨中。
+ t4 {* o, }/ h7 k——高启强的经历充分证明了这一点,他在底层的时候,屡遭黑恶势力欺压。但是他发达之后,却对底层人民没有一点同情之心,不但没有同情之心,还变本加厉,欺负和压榨底层人民。
! c8 v, o9 f# `! i. _7 l, l+ n5 a
* I& [& p9 s. \& D2 f# M
33.8 a/ g; ]7 Y& U0 K) M# D
领导跟你好好商量的事情,多半就是最后决定。 5 R2 g4 f  @+ ^9 d9 B+ r
——《狂飙》这部剧告诉我们,领导找你商量某件事情时,千万不要以为领导是真找你商量,他的商量,其实就是告知,就是最后决定。
) D% q0 P$ l# Y( R3 p4 I7 M* W* k2 r) U6 q2 L
4 C# z0 R  M$ c9 r+ \) ?
34.! _" m+ ]3 D) S1 F; x# w- x% j
富人最大的财富是穷人。- C/ f6 K! B2 a* l7 l- j8 w
——这个世界大体上是权力、资本、知识、劳动四大群体之间的博弈。资本追逐权力,达成合谋,知识为其穿上光鲜亮丽的外衣,劳动只能被一再地收割。所以,富人最大的资产和财富,其实是穷人。. O4 B2 R6 p5 L, Q9 j% d: V
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9 B6 a) [# U, ?8 i35.8 G6 ~2 z' z& V, i
几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。3 C1 X9 a3 T/ W. ~+ F4 }- A3 }, `8 r
——《狂飙》第二十集,郭局对孟德海说:“你们啊,驱虎吞狼,要小心被老虎反噬。”孟德海想把高启强当作自己驱虎吞狼的工具,结果养虎为患。所以我们啊,一定不要为了消灭狼就去引入虎。太多太多的历史证明:几乎所有驱虎吞狼,最后都会变成养虎为患。本想驱虎吞狼,结果反被老虎反噬。
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' F2 H$ F( h" Z( k5 Y( H/ _; Y, ]36.$ a7 Z' U% \- l; q8 D/ G
没有良知的知识,不过是作恶的道具。
5 {& ^) W- z: c& Z9 N——高启强非常善于学习,安欣跟他推荐的书籍,比如《孙子兵法》,他都读得滚瓜烂熟。前两天中华书局发微博说,因为《狂飙》的热播,他们的《孙子兵法》都卖断货了。所以我特别想说一句话:比知识更重要的是良知,没有良知的知识,不过是作恶的道具,就像高启强一样。
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, Z3 h4 d& S3 r8 \) u: X+ z( d37.
) u  X! S9 O) }& U你以为很好的关系,其实也就那么回事。
- b  Y7 }; L/ Q2 K2 S' ?; T  C——陈金默以为高启强对他很好,直到他女儿被挟持作为人质,逼他去杀人时,他才明白:很多你以为很好的关系,其实也就那么回事。所以我们千万不要高估和任何人的关系,自我保护最重要的方式就是:从不高估自己在他人心中的重要性。不要贪婪免费的东西,免费的东西,往往代价最高。
6 Z3 h7 f8 _( F1 P. N; [$ q
$ J: H/ j9 n5 Z2 |
0 E2 F+ p- ^5 j38.$ K8 D8 o3 j" S
真正的好婚姻,核心是找一个好人。
3 J  I! Q7 t6 ^2 \——陈书婷希望高启强给她一个安全稳定的婚姻,但最终她还是没有得到。陈书婷的经历告诉我们:要嫁给一个本身就很好的人,而不是只对你好的人。
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8 n5 N& n; N  t4 K  z9 k" x' |, O
39.
6 U- p4 [& @- X) h1 t找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。 * a) _! ?% j8 `0 [: x
——陈书婷以为自己可以改变高启强,以为高启强会为自己改变,但她的希望最终还是落空了。所以我们一定要汲取教训啊:找对象或结婚对象,选择是第一重要的,因为后期改变对方的可能性基本为零。4 L8 b* x' m/ b- H" y& d& C! m

6 z7 t5 i; \( x$ c8 l0 ]
% p' {: m/ T+ `+ J- c40.9 g$ i7 @8 U/ Z
一个真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。+ i& e  a" E6 w# w6 ?% `( _7 ]
——高启强很爱陈书婷吗?看起来很爱。杨健很爱孟钰吗?看起来很爱。但在我看来,其实还是不够爱。有句话说得好:“真正在意你的人,永远不会把自己置于可能失去你的境地。”被爱没什么了不起的,被坚定选择才是。+ G. R2 @5 }0 {1 r0 |4 k# \) `
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