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“不是你碰的你为什么扶?”“扶摔倒老头反被讹”“好心帮助讨饭人反被骗”大家在各种新闻上都发现,这种现象层出不群。
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7 M, V) N& C" w& u2 N为什么大家屡屡会被骗,被讹?
% X6 c1 h2 A3 w/ T* c o因为大家都觉得自己是特殊的,都觉得自己具备某种强大的力量,能够去修复、去拯救某个残缺的个体,并获得一种极具神圣感的幸福。 4 c# H( Y! ?- h& V# b5 Q
我知道这样的想法很浪漫,因为人类总是爱追求圆满,对于那些分裂的事物所展露出的破碎感,人类下意识会投入怜爱,并渴望将它拼全。 $ g* q) _% F1 g( u7 V
没有人不渴望奇迹。
% F: L' `8 B* H我不能说这是幼稚,但很显然它是一种无知。 & s7 f6 N b* O* z8 g* `( r; ]
因为人类之间的拯救极其残酷。
2 K/ W! S* \; @. x$ U! z. w9 G你同情别人,就背负了别人的命运。
' x( ?6 U6 d2 ]( W; q你就要想着去拯救,这个过程中你必然得用自己的情绪、时间和能力去疯狂地填补,你还得承受极端付出所带来的种种负面。 + l( X# s2 F5 I& {" H
更关键的是,你得不到任何反馈。 3 H8 d7 I: q4 s
你将被迫在这个永无止尽的漩涡里,一遍又一遍割着自己的肉来投喂,却始终不知道何时会结束。
/ C/ x2 t' [$ O对方几十年的人生所塑造出来的悲剧,全然地投射在了你的身上,你不仅需要背负自己的人生,你还得去为对方找到人生中的解药。
5 o& g( l4 T* x4 {没有人会鼓励你的,对方往往只会在片刻的清醒与长久的病态间徘徊,你心酸至极的表演甚至都得不到些许掌声。
9 Q# b/ E& M3 l# ^% c这不荒唐吗?这哪里是拯救,这分明以身饲虎。
% M7 A0 c1 R' I* e偏你还要在剧痛中有这样的祈求,能够让对方腐烂发臭的精神世界里生出一颗莲花心。 $ w4 i5 {6 _/ [4 }
你想他终有佛性,来衬托自己的慈悲。
0 H! c3 `. |) v到最后你分的清吗。
5 A2 p7 d4 l6 ?8 W/ H5 x9 |你是沉浸在今世菩萨的角色扮演里无法自拔,还是真正在表达自己的喜欢与爱吗?
. C7 v1 p* I* ]9 F7 ~当你再低下头看自己的时候,你就会发现你也遍体的窟窿,那些冷冽的风从躯壳上的洞口中滑过,让你意识到了你成为了残缺的人。 9 @- _. p T1 G7 V$ C% z
而你失去的血肉不会再回来了。 " ]3 m4 ]) _2 L
因为现在的你也是残破不全,可是谁又来拯救你呢? * n6 G0 i/ @4 `5 @
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你决不能当救世主! : V B1 v T! m, P) Z
换句话说,你决不能沉浸在拯救感中! ( ]2 D# g! }, e" U/ r" r. ?
学会克制,是成长的标志。
) }$ H- N: @# z) Q真正的慈悲只适合出现在泥胚塑像上,但虚假的伪善却会错乱你的感官,让你误以为那样的事物足够轻盈且美丽。 8 `9 U2 |. L& z6 ?* T: R$ ^
所以你做了。
8 h3 j7 Q0 X# L. U0 A# d' u. Y我不会说你傻或者冲动,但我同样不愿意歌颂。
6 ]9 s& K& W. P9 m& b1 Q, s那就像飞蛾妄想着撞破灯火,我不会呵斥或者阻拦,无所谓那是愚昧的冲突,还是奇迹的表述。 9 P0 F8 w/ Y |+ n- o! c$ U- P
但我依旧要提醒你。
4 T; U4 i9 E% {; ^8 ?# a. X喜欢上一条决堤的河流,不一定非要随流沙碎石卷入其中寻觅奔赴。 * f! ~( I y2 L+ P8 c+ g" O. }
你可以站在河岸冷眼旁观。
) H, u2 i- B. \: ?' w看着它冲垮山川,力竭后亡于桑木的跟前。 & a7 X- u$ }5 E5 U! ?" w* A3 j9 x
毕竟目睹它的崩塌而不踏入,那也是一种关于爱与喜欢,学会克制后的阐述。 ' t' ^: ~; [0 v( A
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