3 N8 O7 ?" A/ e, g 3、全家一起吃折罗。全家人要在一起吃折罗,打扫年货,并要到院中准备“扔穷”。大年初四全家在一起吃折罗,所谓折罗,就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩,打扫年货。室内掸尘,屋内扫地,垃圾堆到院中准备“扔穷”。- Z9 }9 H( n d
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大年初四不能做什么 b" l7 Z9 @) G$ X8 @: }- {4 ?# G# o
) r* ?4 V+ q/ _ Z1 _/ M) ] 1、大年初四忌剃头剃头匠从三十早起就干活,无论剃头打辫子,还是洗、剪男头,一直干一夜,直到初一早晨。那时剃头师傅多是宝坻人,天一亮就卷包儿回老家了,再剃头,找不到师傅了。这是督促人们,在新年前做好一切清洁卫生工作。 ! b# u/ l+ f% ` K; x: K % e0 \( L- J$ f8 f' b% H- _ 2、大年初四忌摔坏东西忌打碎器物平时打碎器物就犯忌,新年里打碎器物就更是不好的兆头。旧时民俗认为正月打碎器物,新的一年内会有不好的运势。所以打碎器物时要赶紧说一声“岁(碎)岁(碎)平安”或者“越打越发”,“旧的不去新的不来”等等,以作禳解。5 Z* H4 S8 Q" g& O: g. E, {' y
* E2 g+ v# ?5 u- s4 H9 P1 ~ 3、大年初四忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年,骂人会带来凶祸。. r, |0 |6 b& ?1 n
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4、大年初四忌出远门6 I" G0 \5 s6 M7 Z* R4 h
9 E8 s/ X. ?9 J2 ?. f- F 灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜远出。( i4 Z7 h4 X6 f
8 ^3 `8 s% q) {8 D* j. i' ^ 5、大年初四忌用针线1 ^ O. m2 g o% D) e& h+ S
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从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不能用针线。 ; E2 k) D# [6 U4 `6 ~* U% f3 W, W& B/ l
当今,很多传统的东西正在逐步远离,传统的节日也失去了以往的吸引力,有时候正是因为春节里面有很多禁忌,使得过年有着特殊的气氛哦。/ [0 p2 W# W. X7 v3 M
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大年初四,被淡忘的传统 * D: f% C1 O, K6 C) L7 K+ v) P6 Y: u* g# G( X' E+ e7 `/ @
物质丰裕的时代,过年时的精神文化活动就显得更加重要。$ J- \6 k3 p1 d# M3 T3 Z& D6 `
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新春季节,万物生发。在古代很多地方、很多行业,过了初三,就意味着休闲的时间结束了,农民们开始准备播种,商人们开始准备经营,上工的人也要开工了。 2 p" Z, {: F; h$ F, o4 Y: e - Q) z( i6 \# r7 {+ h7 | 著名民俗学家高巍介绍,随着现代社会的到来,春节假期和传统的春节并不完全符合,但是辞旧迎新的道理未变,感恩祖先、感恩自然的道理未变。古人的习俗,并不意味着今天并不适用,但也不必完全照抄,唯有集成创新,活学活用,才是现代人的春节,现代人的生活。2 A+ D3 ?1 {5 I3 N2 X7 ]$ q- b
8 Z/ \9 f$ b p4 _! E4 K诸神下界 7 Q$ u) M1 `1 a& }5 ^2 d+ {. | 8 T7 P+ ]4 ^# N4 \: F 古代中国人相信万物有灵,灶有灶神,橱有橱神,门有门神……他们在一年中冷眼旁观,看天下人作威作福、积善行恶,到了过年时,上天述职,言人得失祸福,定来年赏罚凶吉。在今天看来,这或许是一种原始的自然崇拜,但倘若换一个角度,这样的习俗,亦象征着中国人与自然万物的相处之道。1 [3 Y1 w* n+ J1 `: |3 S
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到了正月初四这天,上天述职的诸神们正式回归人间,所以叫“诸神下界”,人们在这一天迎接诸神归来,准备祭品,祭祀神灵。这一天最好不要出门,一方面要举行隆重的接神仪式,到了晚上摆上四方桌,供上神像。有财力的人家讲究比较多,神像要精致,木偶泥塑之类,一般人家就是木版画。 2 M) | y l; m7 ~; J1 z+ b+ `8 I% d
高巍说:“中国人讲究初五之前不搞卫生,但这一天除外,因为要迎神,所以下午就要开始搞卫生,以示尊敬。当然,今天这个科学昌明的时代,这些东西相信的人已经不多了,照着去做的也很少。但我想,有些东西是不变的,那就是这些习俗、传说背后所蕴含的人与自然的相处之道。” & ] {) ]2 ^1 M+ O0 a; P! G6 |, I- e' ?% o5 x( \% K
开门营业 / e" [8 x9 V6 Q$ j: T! C G 0 r+ z( ^% N7 I! q- Q1 o5 ^9 b 诸神下界,开始工作,人自然也要开始新一年的工作了。古代不少行业假期只到初三,初四已经开始上班,不过这一天的主要任务,还是迎神。, G8 v1 v! v/ f; ?7 }
. b8 U1 p' X. P$ H6 N 旧时一般商店要在初四晚上宴请大小伙计,分发红包。过去北京有句老话:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺,向大家道“辛苦”,这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来,掌柜的亲自夹包子,包子放谁碗中,谁就被暗示已被解雇,被辞退之人饭后自动收拾行李告辞。 9 ~ d, x8 M! h6 p7 k! i $ V- ?/ E$ n; t9 a 还有一种习俗,就是干脆在这一天不请他,老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神,那位没有被请的,自然也就明白了。 ' |7 P7 o/ a: } ^6 f! v& z 0 c+ d7 y E1 \: n4 l 高巍说:“在今天,假期一般都到初六,所以有些习俗已经不一样了,但同时,还有一些行业,整个过年都不休息,比如服务业,商场、超市、饭店三十晚上也不歇业,大年初一还照样开,这又是另外一种现象,他们怎么过年,我想这是一个值得思考的问题。” 5 q1 F a0 |% I3 L. Y: ]. j3 _/ h5 }1 J N; Z, O" `. }- J. S' w! [8 q 打扫年货 - [+ J- P( u- q, F 9 D8 Z! S w' s 在物质供给并不丰裕的时代,过年无疑是大饱口福的最好时机,过年时候,人们总会尽可能地置办最好的食物,改善生活,寄托祝愿。但另外一方面,准备的充分,也就意味着常常会有剩余。所以到了初四这一天,不但要准备开始工作了,也要将之前剩余的食物加以处理。1 U! x& ^( o! S2 L9 l( O; I
/ {6 S3 ^- `. B7 {. f 初四大饼卷鸡蛋,某种意义上也有类似的功能。老北京初四有吃“折箩”的传统,张寿臣《化蜡千儿》:“老太太晌午吃的散伙面,晚上吃的折箩”。所谓“折箩”,本意是宴会剩余的饭菜,在寻常百姓家,正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折箩”。; O& G- V( f# h7 k. I
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“勤俭节约是我们的传统,也是美德。古人说由俭入奢易,由奢入俭难。现代人生活好了,平常吃得也很好,对于过年的食物没有那么大的期望了,但在以前食物匮乏的时候,过年吃好的,但仍不能忘了勤俭节约的美德。这一点今天依然值得记住。” ( ]' A$ `" \; G* p