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8 {" q G R1 A+ t4 P不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 . v i, C+ q' X7 G
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人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 + ^7 l* ]( C5 v) b
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广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。 ' J' w3 W, \) X; {
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。
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# H) L; r2 a- J( G0 _- a即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。 # \3 ^2 q- b# K( @$ K& Q' I" [
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因此,大家都叫他“穷子”。
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3 k; ^6 J( @) E. ^# B宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。” 0 p, U+ i. N: C6 |) T2 @# B
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据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
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7 U6 h" R9 Z- u* x7 q+ a1 ~自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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& Y; s8 O" I1 F正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
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& F; O# l. K. k5 \; d新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! 6 n5 G0 \& ~6 \5 b
f4 ^9 _8 I$ X: d: C1 t# c正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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1 K! O# Y2 F! ^' Y8 d2 r那就是:明天要上班啦!
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