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不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。” , P$ D% r4 _/ |6 f$ t
( k6 u* p* y" t正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 ) h; m/ k, N: E3 w# H% p+ L
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人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 ' s& c2 a8 X, }
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广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。
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' N) v& a, e, ~0 D& {5 P0 P5 w$ B人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。
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即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。 " G6 d+ j: {1 b! q5 `2 u4 @3 t0 X
6 \" N4 l6 a/ q% N因此,大家都叫他“穷子”。 8 d% g& ~2 @ i* Q* f
4 O7 ~( M; e3 P+ n2 P1 r4 j8 L宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。” + k4 a0 F6 ^/ U5 d! d0 k8 r( p- Y5 A: |
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据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。
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自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。 7 o1 J3 P/ {" F" ]3 T" Y2 g/ M/ L7 r
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正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
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+ V6 b& m1 i& M _8 k6 p$ {新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! & W+ B* ~- T0 X' c, M
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正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了! . j0 U8 k; u/ q" A7 X! Y
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那就是:明天要上班啦! 8 T$ O# w' J: B7 f
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