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1 o9 p; s/ j1 e; t# N5 U6 t8 i# }不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 * A' y5 V8 M) p" y% i' R- G( @% U
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人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 6 ]9 o3 s4 Y+ l' q/ `' n+ ]
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广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。 * U" i, c( ]3 Q0 D# i6 ^2 @0 l: N
/ J6 R1 y/ i# d& }& |9 S即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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因此,大家都叫他“穷子”。 0 f2 P0 t" O+ p9 w; N! X
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宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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' Y" O2 o h; j' z: a0 [据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。 / _' w. z* ]7 t( q8 A. W
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自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 5 Q# m& G$ D% W) J
! p) `8 n* k: `新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! 5 c* B2 c2 m/ R7 n h
$ ?. q: V+ K) h" ?$ g1 F正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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那就是:明天要上班啦! " G8 ?6 \' j$ X, V/ C' h
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