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今天我来讲一讲应当如何看待人类性欲的问题。- z0 z4 Y: R# B0 T, N! R v
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无论在西方还是东方,历史中都发生过性观念的变迁,都经历过一个从反性到褒性的过程。 1 R @9 z5 a+ v7 b) f y5 D5 j1 ]% x" m一般的情况是,前现代社会是反性禁欲的,进入现代社会以后,发生了对性加以肯定的这样一种态度的转变。世界各国或多或少都经历了这样的过程。3 h3 a, Z }) y. N y
) H1 P7 I2 D7 u我来给大家讲一下应该怎样认识性。我认为性有七种最本源的意义。' ?/ g3 l8 ^" S; S
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第一个就是繁衍后代。 9 D$ d' i0 S9 ?9 }, u) g- e n( \, B7 U) k# m# _在某些地方、某些时代,繁衍后代会被当成性的唯一正当的功能,就是说性的其他目的都是不对的、不好的,只有以生育为目的的性才是对的,才是好的。 8 _. k; J' K/ B P: D6 R 5 s* k; r0 V% f; Z4 A, M q: y有位基督教圣徒认为,性本身就是罪,即使是夫妻之间的性也是罪,可是如果没有性就无法繁衍后代。所以他甚至发出这样的感慨,说真希望当初上帝造人的时候,能够创造一种别的途径使人类繁衍,这样人类就可以避免性的罪恶了。 7 V, d9 W _9 ^; }( S, s+ ^6 f + P- a: E- J: w8 i5 P$ d: T当然,大多数人都不会有这样极端的观点,尤其是普通的老百姓。所有性欲正常的人、观念正常的人,都会觉得繁衍后代是绝对需要的,是性的一个非常重要的功能和意义。 4 ^4 y5 Q: k( U5 H5 k" K- e0 ~: i4 e4 H- y2 @
性的第二个意义是表达感情。有好多人是用性活动来表达他的爱,他对对方的喜爱之情。' Q. ~% W; _( ^$ v' F+ w
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性的第三个意义是单纯的肉体快乐,纯粹为了性快感。3 L7 n' ~; L K& Q
9 x* r; }6 p3 i恩格斯对卖淫有过一个看法,他指出,资产阶级家庭是“两个卖淫合成一个道德”。, j$ B+ R$ y+ I9 B
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什么意思呢?他是说,那种男主外女主内的家庭,就是女人完全不工作由男人养起来的家庭,实际上是一种性交易的批发,而在大街上交易的就是零售,它们的性质是一样的。, C& n+ F/ H! l* _( O2 K1 ]5 ^
2 m& j0 L9 b( A7 N1 {, V9 a: t5 L5 N性的第六个意义是维护人际关系,缓解群体冲突。 , b5 u: d0 b% Z. Y2 J# c5 c $ @' r0 h& {% y7 i6 L. W; [动物研究发现,当倭黑猩猩发生冲突斗殴的时候,如果有一只母的跟公的发生了关系,就能够缓解冲突。, r1 P2 P5 b8 T
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性缓解冲突的功能只是发生在动物当中吗?不是的。在人群当中也发现了这种作用。+ Z: Z0 Y. E' S# C
. J4 H6 A! `! u2 F# P我曾经看到过一些关于街头团伙、摩托团伙的调查,这些团伙大多以男性为主,但里面往往会有少量女性,因为团伙里经常会发生冲突,或者这个团伙跟那个团伙干仗,这时候,如果女性跟冲突双方发生性行为,就能够缓解冲突,维护人际关系的和谐。# l7 ?4 X2 r0 O, H1 q! ], x% {
* ^, H' M* L& `/ A; G/ }7 o性的第七个意义是权力的表达。( C! M) z$ f) x6 e) f+ L% ]. J
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动物研究发现,灵长类动物有时会有同性的性行为。其目的和功能大多不是为了性快感,而是为了表达权力,争夺地位。更有力量的雄性会通过性行为表现它的地位,这种动机是非常原始的。 % b! H3 v1 A" j6 z4 i( W( z+ N- M( G
人类的性就没有这种动机和功能吗?也是有的。比如说在古希腊的主人和奴隶之间,在中国古代的帝王和男宠之间,用性来表达权力关系的成分也是挺重的。 , q: S$ p0 D- {% a' d' W- m" i( e
还有些地方有种风俗,就是领主对管辖的民众拥有初夜权。初夜权就是一对新婚夫妻,妻子的第一夜是要给领主的,这也是一种权力的表达。: S$ G* _8 ~ X5 ]
0 ~1 y$ y: f" a0 t7 M3 S; _9 P2 o在权力表达上面,最重要的因素就是“主动和被动”。我们以前讲过,在古希腊,同性性行为是普遍的社会实践,男男之间的性交大量地发生,但是没有一个人会说这个主人是同性恋者。0 s, T: s" c: G% g9 I
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也就是说,在古希腊,一个男主人和一个男奴隶发生性行为,人们不会觉得他们是在搞同性恋。& S, \3 ^+ U5 E4 H5 W) |
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人们看重的不是你的宣泄对象是男是女,而是看重你的角色是主动还是被动,主人一定是主动的,奴隶是被动的,它表达的是一种权力关系。5 F3 X- V' ~! A/ r3 J, ^4 O
2 l+ z. ~5 }# W; R- t! S. m. Q换句话说,一个男主人跟一个男奴隶做爱,没有人会认为这是一桩越轨的行为;但是如果一个主人在一桩性行为里成了被动角色,就是很严重的越轨行为,因为主人必须是主动的角色。性在这桩行为当中不仅是为了宣泄性欲,也表达了二人之间的权力关系。 5 n& O& ^# C1 U+ `6 G) p9 R! ~9 y# w/ n9 |3 j5 s$ W
在现实生活中也能碰到这样的情况。比方说,职场中上级对下级的性骚扰,高校里教授对学生的性骚扰。) i# V) E8 ]5 k! e9 Y
" N( u; O8 G7 O1 ?好莱坞那位位高权重的男监制,被一众女明星及女性工作人员指控性侵。在这个案例中,骚扰方和被骚扰方是有权力关系的,那个男监制能够掌控这些女演员的前途。5 A7 p- ]/ @; }4 E
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上级与下级、老板与雇员、教师与学生、看守与囚徒的关系也属于这种情况。那些手中有权力的人,利用手中的权力威胁下属,揩油占便宜,欺负人。* L! ~- K' M# m) k8 S" h
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综上所述,我们知道性有着这样多的意义,它在不同的社会、不同的风俗习惯中,在不同的人际关系中,表达着不同的意义,拥有不同的功能。 : u! w! E. |3 Y ]. F# h: |9 Q5 d. k1 w. J3 X我觉得一般的反性、禁欲真的没有什么道理,你为什么要去反对这样一个自然的需求?人的性欲是人与生俱来的一种欲望、一种能力,它深深地扎根于人性之中,所有对它的否定、对它的压抑,都是没有道理的。" p# e' O( Z. q" a1 U; I% G; R# Y) k
! l' p7 z( s" R' W9 o( s( {3 J8 |- E性是人类最深刻的欲望。当我们观察人性时,性的角度是不可或缺的,也是最清晰、最深刻的。 : t0 u2 h( o, h: I. K; U/ l, O4 M. z/ L+ x