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当年,沙地一带造房建屋时,需要组织人力 “夯屋基墩”。 3 I9 h8 H+ \" n+ F& A# m
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那工具称“石镬”,形如几百斤重的秤砣。操作时,全凭领夯者引号鼓劲,协调动作,指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句,众人正好运足力气将“石镬”抬起来,而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手,善于即兴表达,随机赋词,见啥喊啥,内容吉祥,语言风趣幽默,始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如,“小石镬,提得高,夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女,发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句,一呼一应,节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。
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这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子,取材广泛,节奏鲜明,语言生动,声音嘹亮悠远,能够飘出去 “三条民沟四条港”,方圆十里八里也能听见,是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说,《日出东方一点红》在当年十分流行。且听——
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, S2 N) B; y* L q/ ?5 T( O, a 出东方一点红,吭唷!
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扬子江里九条龙,吭唷! 1 _# y! i1 Y+ ]( l/ M
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老龙发怒天下雨,吭唷! ! {% s/ f2 M% Q" D! y2 V
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小龙发怒要刮风,吭唷! 2 V6 f. ~1 v1 b5 C- e5 e
r( e0 q% W! X 一条马路两
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2 U7 b4 E4 h' C半,吭唷! # T( J9 Y: c# {: G+ o& @2 ]
5 o2 ?/ B0 x9 u3 O3 r 马路边上开爿豆腐店,吭唷!
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一落三天关门雨,吭唷! 7 W J5 P: K) @' u. o2 c
7 P6 M5 {2 L, ?( j; \; t9 X, b 臭脱豆腐丢脱钱,吭唷!
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吭唷仔嗨唷,吭吭个唷哇! + x7 F, y& \8 j
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嗨唷仔吭唷,嗨嗨个唷哇!
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2 u4 g9 x. _( X# j l4 M) K 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷,
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嗨嗨仔唷! 4 @: H% {, B6 ?9 h9 w3 p C
4 V1 o" U, b2 A3 g+ g, A! Q' g 上山容易下山难,吭唷!
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出门容易回家难,吭唷!
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0 M; f! A5 v# e; Z) i) k2 O 红糕白糕条头糕,吭唷! 5 h" a( q* j& h: f* r# g
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姐吃糕来郎会炒,吭唷! 9 M+ l( F$ o* ~( G b
) I+ \7 @6 {4 E) ]) P& [% l 栀子花开芯里香,吭唷!
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徒弟结识师母娘,吭唷! . E3 s9 o3 B9 @2 M1 n1 S: r( X
% x& n: h2 D/ n1 Z5 `/ ^0 y* w 师母娘勿是如意姐,吭唷! . S3 \: T7 `& C3 }5 s
# U( ^" ^9 f. j" b1 i 徒弟不是吕纯阳,吭唷!
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花花轿子人抬人,吭唷! ; J+ d0 {6 @( c3 N$ w
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张飞是个暴跳人,吭唷!
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关公吃酒面孔红,吭唷! " e4 ~! M+ T# ]6 r/ p
, n" [ G3 O. q y# T6 V 猴王吃酒闹天宫,吭唷! $ [) m7 [, d5 l8 ^7 M& S$ J6 B' g
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吭唷仔嗨唷,吭吭个唷!
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嗨唷仔吭唷,嗨嗨个唷! , _4 H* m% W6 ^$ O8 J3 f
4 }. n3 G) x9 x 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷! 6 T5 V) h% M% w2 g" \
6 T/ }) H# D! R 嗨嗨仔唷。 ; {; N) G/ L3 B* Z* {" L
+ z' F$ X2 E7 O7 r 其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分,与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱,有声有色。将原本辛苦的单调劳动,变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景,如蒙古草原的赛马,常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。
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如今,用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代,那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。
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