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当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。
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( k5 p8 u1 V/ c, F& B/ Y# k$ j 那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。 9 P- K0 f7 ?1 f0 y
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这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听——
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! e' A& p" J7 \+ R 出东方一点红，吭唷! " H. ^$ Y& H+ [ d+ }$ K
0 h3 P# S$ X/ G% C) l6 G 扬子江里九条龙，吭唷! 3 N" }! m0 l0 p+ U w; |- n
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老龙发怒天下雨，吭唷!
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; T- F+ F# K0 N1 l( E, { 小龙发怒要刮风，吭唷! 6 |7 M C; L/ }) D% Z- {2 o
( o# S! B1 c+ h 一条马路两
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0 m9 a7 F7 i9 p& f, V& O: k半，吭唷!
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马路边上开爿豆腐店，吭唷!
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一落三天关门雨，吭唷!
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. J9 L+ I7 i% u: j6 G" l# Z 臭脱豆腐丢脱钱，吭唷! # I, k U) g) ?5 z
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吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇! ! O5 B4 u( i/ N+ N( [
+ I/ ^. i! R/ @+ t$ B3 @) ?3 q 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷，
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嗨嗨仔唷!
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) K% A! d# g2 P6 O0 X( j1 i 上山容易下山难，吭唷! 5 Z7 ]! b2 e8 F1 W6 L2 X: O' [5 m
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出门容易回家难，吭唷! ) z' g: Y( x" @
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红糕白糕条头糕，吭唷! , T z K1 q' x5 N4 w1 \- o0 d7 }
# S. P7 h/ r+ @' D3 }% F 姐吃糕来郎会炒，吭唷!
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+ B* x- |1 C4 F, v2 t" z! N, U 栀子花开芯里香，吭唷! 6 k& z( B* P6 N. [
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徒弟结识师母娘，吭唷!
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# }2 G `0 f8 V# d" C, T* j 师母娘勿是如意姐，吭唷!
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& w1 I* ~4 H* y8 l0 u: y) Q 徒弟不是吕纯阳，吭唷! 9 a- v6 }$ `) i" Y4 _3 Z7 P
" K: W+ g. W% f- v* g: n: ^ 花花轿子人抬人，吭唷! 6 d- M S, e- ?; ^7 \- D3 R
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张飞是个暴跳人，吭唷! K) Q2 t2 z( X7 N1 Y1 o$ X
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关公吃酒面孔红，吭唷!
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3 ?+ q0 v9 R! e) [% x+ p 猴王吃酒闹天宫，吭唷!
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7 \* c* v/ l5 _' M7 ^# f 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷! 2 p+ G f) ?6 ~- @" `
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嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷! 3 p# B: T( @! ?7 D0 H! O/ x! J; }8 S8 ^
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷! A( T! z; C9 c0 t# d; }
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嗨嗨仔唷。
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其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。
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如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。
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发表于 2025-2-2 11:36:25