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当年,沙地一带造房建屋时,需要组织人力 “夯屋基墩”。 6 q2 ]! J# N$ V+ T7 q) J3 I9 g4 @
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那工具称“石镬”,形如几百斤重的秤砣。操作时,全凭领夯者引号鼓劲,协调动作,指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句,众人正好运足力气将“石镬”抬起来,而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手,善于即兴表达,随机赋词,见啥喊啥,内容吉祥,语言风趣幽默,始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如,“小石镬,提得高,夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女,发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句,一呼一应,节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。 4 t- o' g% l8 I8 e* t$ t5 d8 e4 X* u
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这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子,取材广泛,节奏鲜明,语言生动,声音嘹亮悠远,能够飘出去 “三条民沟四条港”,方圆十里八里也能听见,是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说,《日出东方一点红》在当年十分流行。且听—— 3 [7 T2 S6 D2 t J6 X; u; e
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出东方一点红,吭唷!
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* `$ [+ d$ E, y/ m8 E7 Q% O 扬子江里九条龙,吭唷!
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: z$ h- S. Q9 D5 a7 K 老龙发怒天下雨,吭唷!
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# a# V+ Y5 H+ w* o 小龙发怒要刮风,吭唷! * e: K+ N2 w7 @
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一条马路两 ' S! d; o# B1 h: W0 p) `, N( l
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半,吭唷! 0 [: _" m+ d1 `. K3 p; H
. Z+ o% M1 A: [ W R 马路边上开爿豆腐店,吭唷! & J% G7 ?( L; l9 Y
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一落三天关门雨,吭唷! 8 L2 `& y+ y8 ?. v
8 p$ n& D. d% Z2 b" m4 v 臭脱豆腐丢脱钱,吭唷! 7 Y* h& S+ @9 @3 a2 S. v1 D
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吭唷仔嗨唷,吭吭个唷哇!
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嗨唷仔吭唷,嗨嗨个唷哇!
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$ v4 N9 r4 o* s 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷,
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% }0 `7 ~5 _, T 嗨嗨仔唷!
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上山容易下山难,吭唷!
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出门容易回家难,吭唷!
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6 ?+ `- {, [* M( M 红糕白糕条头糕,吭唷! 7 q v9 L. {( e
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姐吃糕来郎会炒,吭唷! $ B+ _% r8 w9 X
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栀子花开芯里香,吭唷! . S( I$ D8 f9 V% e1 _" U H
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徒弟结识师母娘,吭唷! & N) k, R! Q( `6 G
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师母娘勿是如意姐,吭唷!
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徒弟不是吕纯阳,吭唷!
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花花轿子人抬人,吭唷!
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. B9 J( z8 G1 h/ q" j. O$ r% w 张飞是个暴跳人,吭唷!
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关公吃酒面孔红,吭唷!
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9 ?& x6 y+ ]) f, J" J: ]# O 猴王吃酒闹天宫,吭唷! + b+ c9 ?3 m, n. x* d7 }5 Y
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吭唷仔嗨唷,吭吭个唷!
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嗨唷仔吭唷,嗨嗨个唷! 4 u4 m2 v- @+ k( u+ m3 Y
2 p1 W* I; B+ q+ u6 N 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!
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其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分,与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱,有声有色。将原本辛苦的单调劳动,变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景,如蒙古草原的赛马,常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。
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如今,用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代,那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 + h' ?' {1 _1 p% l. c0 H: T
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