“夯屋基墩”号子

骑白马的王子

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　　当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。


　　那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。

5 g2 ?- R! j/ ^　　这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听——
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　　出东方一点红，吭唷!

. G& F* x8 X. S' G' C5 _8 i8 Y　　扬子江里九条龙，吭唷!
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4 o8 c( s2 v7 M. r: d3 X　　老龙发怒天下雨，吭唷!
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　　小龙发怒要刮风，吭唷!
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　　一条马路两

% ~4 C2 @5 h$ X. J# S! Q半，吭唷!
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* v% e5 l' |5 ~3 }4 z1 |' M　　马路边上开爿豆腐店，吭唷!

　　一落三天关门雨，吭唷!
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　　臭脱豆腐丢脱钱，吭唷!
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4 n$ c: ~, F3 j" j　　吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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6 f' M- V2 f2 Q9 I　　嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇!

　　嗨—唷—哼那个唷仔吭唷，

# `7 ]- x% f3 K+ m5 ^　　嗨嗨仔唷!

　　上山容易下山难，吭唷!
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7 `7 }7 k& Q: H) g: ^' X　　出门容易回家难，吭唷!

　　红糕白糕条头糕，吭唷!
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　　姐吃糕来郎会炒，吭唷!

$ _7 X5 c, \% ]) R6 I. S, |2 E　　栀子花开芯里香，吭唷!

　　徒弟结识师母娘，吭唷!
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　　师母娘勿是如意姐，吭唷!
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, i7 x) O$ K& \! L% h2 T0 h　　徒弟不是吕纯阳，吭唷!

6 l$ V% t2 {; M, B" T　　花花轿子人抬人，吭唷!

　　张飞是个暴跳人，吭唷!
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　　关公吃酒面孔红，吭唷!

　　猴王吃酒闹天宫，吭唷!

5 y5 n0 W* x* a: \/ B( N) o　　吭唷仔嗨唷，吭吭个唷!

) e6 q1 q) U% v　　嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷!
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　　嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!

　　嗨嗨仔唷。

　　其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。

　　如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。


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