大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01

无法成为我们自己，
是一切绝望的根源。
; p9 p4 ~* t. K/ S% }# c1 U——卡伦·霍妮
% |7 a7 l! d6 {" B' ]9 T5 Z# g5 [02
0 j2 e* g# F7 j现代人在幻觉下生活，
他自以为他了解他所想要的东西，
$ Y( ]1 Y& C; A* t% G0 i而实际上他所想要的是
( [. Z" E3 S5 W他人所希望他要的东西。
——弗洛姆
03
6 T/ R+ p5 \6 A; D$ t理解自身的阴暗，
# n( M5 a4 B, D# w- _是对付他人阴暗一面的最好方法。
8 B+ T( q8 p( M( d——荣格
04
! k6 }4 J9 {7 Y大多数人并不真的想要自由，
, |6 S$ Q, D9 g  m' W因为自由包含责任，
6 t. c9 C' s; [( D而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
$ {) I2 I* ]3 Y) p2 H4 o1 r3 k05
一方面希望统治一切人，
另一方面又希望被一切人爱；
, ^  k& X7 [: Z+ {一方面顺从他人，
另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
1 g' L: V* E5 O9 ?! m另一方面又渴望得到他们的爱。
0 Z5 m3 W$ L  z7 x4 ]正是这种完全不能解决的冲突
  C4 t& V  r3 ?, l$ o. ~7 J# J9 ?控制着我们的生活。
——卡伦·霍尼
$ d8 D. a# U# J" {7 \0 p
! B9 e" _3 e' |. G" v- F, O06
对于只有一把锤子的人来说，
4 `% ~* @# l6 K他遇见的每样东西
看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
) V+ f5 t& l6 u6 X5 f3 J) O07
* q& ^4 ~) A, ^" [在我们的文化中，
4 |$ F2 i3 Z$ j主要有四种方式
可供人们用来保护自己，
5 G. w* l" P1 R8 d$ c0 C& Y, q以避免基本焦虑的影响，
它们是：
6 e" U. ~; e  |爱、顺从、权力和退缩。
——卡伦·霍尼
08
人可以防御他人的攻击，
但对他人的赞美却无能为力。
6 x( w: V$ ^1 v( G/ N——弗洛伊德
- X7 P2 }* c) n$ A, I" e09
0 U9 j) a0 I1 w: @" O: {( ^无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
1 P! U* ?5 g2 V6 s" y ——黑格尔
& X: \0 h( W! n, d7 V3 T1 U# [) V10
我们每个人都有不同程度的自卑感，
2 Z+ r- k* r% V( M5 ~因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。
——阿德勒
8 H0 N3 H5 b# q6 n. k# y11
, \) T6 G8 L8 v9 D6 V: J3 z3 e# H& z7 k孤独并不是来自身边无人。
* [! }- N# |/ }: K5 G  G+ p感到孤独的真正原因是
无法与他人交流最要紧的感受。
——荣格
12
! \, o( i& p  K" N+ V$ e, t只有当我们愿意承受打击时，
! O$ l- g/ T& t才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
绝不是值得羡慕的，
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
——卡伦·霍妮
- c$ b! l4 t8 T1 l" @, F13
* o" L: X, O/ i& w- X2 b, A! H$ |人类从历史里学到一个教训，
' p: c+ v( F; U4 d  x' r$ e那就是没有学到任何教训。
0 i' Q/ B4 Z+ z" V) V: D——黑格尔
) Q; m8 j! p" s& T14
) `/ J! [4 s- [: B( F, X4 e一个志在有大成就的人，
它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
* q# |# I8 m' b* _* L7 w其实什么事都不能做，而终归于失败。
. A, u$ [7 t; Q
——黑格尔
4 i* Q" Z% m" H- ^% W/ F. {0 Y3 Z  G15
人们往往把任性也叫做自由，
但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
——黑格尔
16
人的内心，既求生，也求死。
我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
8 n% j3 b0 B. f& A5 t0 Z3 I人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
% N1 C! F# r. L9 i2 Y2 |留给那个幽暗又寂寞的自我。
" ?! `4 A9 g9 {/ A——弗洛伊德
8 y- T% d1 M$ ]# \, J" E17
; v/ z/ X  @, `+ F; |" ?4 T0 Q为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
要把自己完全消融在外面的世界里。
6 A* d8 ]% C4 T( }1 C6 Y" ]- v8 W——弗洛姆
! T9 o' g0 r$ N( ]8 Z/ O* @* ^18
$ t4 }. J# i4 Y, B人的精神有三种境界：
骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，
- k( \* M" n$ x1 O1 Z: \! |4 Q% ^被动地听命于别人或命运的安排；
第二境界狮子，把被动变成主动，
9 {, ~+ P! W- o" B由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
: S* D# f8 @* V4 `9 x主动负起人生责任；
' t* v0 O/ w" d. ~0 {" f& p; ?第三境界婴儿，
这是一种“我是”的状态，
: g) m" }9 I$ M5 P5 U活在当下，享受现在的一切。
# s) [2 x+ Q+ H9 s; b7 a! K* ~——尼采
19
8 U* ^4 G( |8 B1 A# e' d% r世界很单纯，人生也一样。
# N. R) x& {/ d% G$ v不是世界复杂，
; w) U$ u9 c$ Q6 I而是你把世界变复杂了。
没有一个人是住在客观的世界里，
我们都居住在一个
4 @# ?: [; d/ M各自赋予其意义的主观的世界。
0 E! }9 G3 m8 J, T! n1 V1 p; Y1 _——阿德勒
1 a8 r& v% i+ f20
6 i  b" Z% i3 G0 y爱与成熟度无关。
如果不努力发展自己的全部人格，
那么每种爱的努力都会失败。
——弗洛姆
" R- S, Q0 B. f' \4 \21
9 ]9 }7 B+ y. k, L7 j真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
它是一个人学会尊重自己
6 I$ W" D6 O" m& s& N& f以及他人说“不”的权利，
% T7 `) m# _+ L9 M( \& }它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
% a1 G# V5 k7 e/ ~- }" b9 [" e相反，
: ^, r& C1 H8 `) n% I% }% [你从中能够感受到真正的自由，
和来自他人的尊重。
——罗洛·梅
22
服从他人比支配自己要容易，
容易得多。
) V& Z4 V2 u  P1 m! B——欧文·亚隆
2 S  G0 K. Y2 a* o4 D& j5 u" H1 |23
压抑敌意，
意味着“伪装”一切正常，
  ^: T2 z7 W5 `; F从而导致在本应当进入战斗的时候，
或者至少是在我们想要投入战斗时，
7 ?7 Z9 _* `6 V避免进入战斗。
$ s- d/ e1 V* R$ l4 ~$ M6 v——卡伦·霍尼
24
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔
6 L& N2 B, ?' K8 a% D