大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01
: K! g4 w6 z" D$ [, w
无法成为我们自己，
是一切绝望的根源。
; B& h: `( v& a% g7 k——卡伦·霍妮
) u2 ^$ }- ?) O5 N0 T# F# n3 P02
3 ~1 o2 o* {7 @( p( c6 n/ G: d  E现代人在幻觉下生活，
* P) G+ J. d( }! G他自以为他了解他所想要的东西，
# G2 T/ c2 G+ G) \. d" E9 {而实际上他所想要的是
9 l- }* x4 d' G8 n2 I( k, A& B# s他人所希望他要的东西。
——弗洛姆
) a+ A0 E, w+ v2 P/ U' E$ t; L03
/ i" g: }+ y& W) A# v5 u' S理解自身的阴暗，
4 S( |5 o4 [" e是对付他人阴暗一面的最好方法。
——荣格
7 P3 j, u5 E0 u04
大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
05
) a" A. e# o+ _: |6 @6 ~一方面希望统治一切人，
& A! C5 q3 R/ {另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
" r( i! E! h/ ~9 L另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
3 e2 D7 W# Q5 S, M正是这种完全不能解决的冲突
控制着我们的生活。
——卡伦·霍尼

06
对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
, G6 W" X/ M# u# N2 w0 g& `看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
07
在我们的文化中，
$ m" Z* q3 q# {  q主要有四种方式
可供人们用来保护自己，
以避免基本焦虑的影响，
' t+ R/ S( y2 K; \它们是：
爱、顺从、权力和退缩。
4 Q! m9 U8 t! s3 X2 S# C9 f7 s0 j  E% m——卡伦·霍尼
08
人可以防御他人的攻击，
但对他人的赞美却无能为力。
* x! p7 F/ i* S# k  }9 c% n5 e——弗洛伊德
! p2 e( F8 a# N- Z1 G6 N0 y/ g09
无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
4 P% J' T* j5 Z  I ——黑格尔
# s  x9 M* a! p1 a; r( N' j10
# E+ G" D) v' l5 j我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
% a  W$ D) a  h让自己过更好的生活。
* D+ H! _! o' S/ X5 G! n) t——阿德勒
11
; u" g4 z, [4 L4 s5 A# k# C6 M孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是
无法与他人交流最要紧的感受。
——荣格
12
+ ~8 m, W9 S6 b7 Y, k& i只有当我们愿意承受打击时，
才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
绝不是值得羡慕的，
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
2 T1 `4 i# F! J' o——卡伦·霍妮
13
人类从历史里学到一个教训，
% i# k% k$ }4 Z" n2 `那就是没有学到任何教训。
1 W' w: x0 c. o7 v——黑格尔
" d) X- x$ I6 j7 }6 c14
一个志在有大成就的人，
1 ?4 ]9 g  X) k它必须如歌德所说，知道限制自己。
3 F0 c, U" O: D反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。
( e* G( T! R% X$ K& t+ ^
. W. Q" @3 b  [' I——黑格尔
15
% H0 z& m1 w$ L7 Q! N0 P& y9 U) _/ M人们往往把任性也叫做自由，
5 {% u& s( g1 X& ?" K" k' Q8 `4 [但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
" P  _. ~2 U7 D而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
2 S; i: R! v. V+ h" J4 }* p9 \( \  ` ——黑格尔
16
人的内心，既求生，也求死。
- B9 r9 o2 Y, _1 r. |2 ~& a, v我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
: L0 A8 b+ v: V有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
1 G. k; ?9 Q' ?8 o人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
0 B& r) E$ q: r- S) i留给那个幽暗又寂寞的自我。
' \8 t' w4 x4 L! L* X7 j——弗洛伊德
9 f8 `7 [) C' I; S- d17
( M/ e% m" C7 r: Q! [+ }" q- t& {* ^2 |为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
) x& B' H' U5 N* l) }要把自己完全消融在外面的世界里。
——弗洛姆
18
人的精神有三种境界：
* ?3 H* c+ l% D" H骆驼、狮子和婴儿。
- @2 w) W  c% H+ |1 Y: I第一境界骆驼，忍辱负重，
, O, m4 n& C% G' y+ g被动地听命于别人或命运的安排；
8 X. L" b; I" M1 o' y第二境界狮子，把被动变成主动，
& V, b2 P/ ]5 t2 |由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
3 \' L# X* L) L  c0 T4 J. u主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
! ?  E0 b5 J) k/ x5 G这是一种“我是”的状态，
活在当下，享受现在的一切。
——尼采
: |# W: K3 J' j! |; n: R: d# P19
/ `+ r4 a0 t8 X+ D世界很单纯，人生也一样。
  F4 D. k: u- E* u不是世界复杂，
而是你把世界变复杂了。
没有一个人是住在客观的世界里，
5 M" m# I3 G9 O4 T2 L我们都居住在一个
9 f% z( F, b4 h! d各自赋予其意义的主观的世界。
——阿德勒
* a# r9 T4 \5 m& G20
爱与成熟度无关。
如果不努力发展自己的全部人格，
那么每种爱的努力都会失败。
——弗洛姆
21
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
8 {& B6 ?# f2 M1 Z而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
( a; b- o4 D) T$ W5 ]/ w2 T; T0 b它是一个人学会尊重自己
. N! c/ S4 h# h2 p, \以及他人说“不”的权利，
  J7 U- u1 }" j它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
相反，
: C+ P0 ?( \3 C! |& m9 ]; a你从中能够感受到真正的自由，
) I! y: x: k) g0 _- y7 a$ d9 {和来自他人的尊重。
——罗洛·梅
22
2 @5 @+ v3 ?; n3 ~- [3 l, A# t( B服从他人比支配自己要容易，
容易得多。
——欧文·亚隆
9 o& ~9 h# R0 [3 f; k! P2 X. ~23
压抑敌意，
2 a% O+ j, @# A% I意味着“伪装”一切正常，
) C# }3 F* F$ V0 h9 b  D6 i从而导致在本应当进入战斗的时候，
' T) ]0 H6 |1 V: _( k; X或者至少是在我们想要投入战斗时，
3 U# I% C: O: c3 o& K5 S1 y: y( l! A避免进入战斗。
2 O" O8 Y0 l' C8 h) r; g——卡伦·霍尼
24
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔
! x' ]. W2 @# Q) `9 _4 F5 b' p9 g