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先从爱自己开始
0 Y4 d l% G- X. t9 N记得在小学的时候,老师问我们最爱的人是谁?
* L. m- w0 @ P; T/ R7 Y结果,班里有一大半人都羞于启齿,或者说不知道。剩下的人,有的说爱爸爸妈妈,有的说爱爷爷奶奶,但却没有一个人说爱自己。
) h' P0 v* y5 P( I C后来长大了,接触的人多了,发现身边有不少人,尤其是女性,活的比较自我。
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这些人似乎不太在意周围人的眼光,但也不是那种特别难以接触的人。
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她们有自己的追求,却从不靠拼、靠抢,而是有自己的节奏,不声不响。平时很舍得给自己花钱,生活也过的很精致。
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她们总能在喧嚣的世界中,安然地做自己。
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我发现这才是爱自己该有的样子,才是真正聪明的、有格局的女人。
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经济独立,头脑清醒
, u5 F$ p% p3 g% {* }) u1 [$ d“你只需要貌美如花,我来负责赚钱养家”,这神话般的“毒鸡汤”到底坑害了多少人?
2 a: O8 J4 p% q. {* a- G4 E女人如果把希望都寄托在男人身上,那她将输的体无完肤。当男人还爱你的时候,你想要什么就可以拥有什么。但当不爱的时候,那你就真的什么都没有了。
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一个人想要过好的生活,本身没有错。这种好的生活,要来源于自己的工作。
, P* G. z, J9 Y这里指的工作不一定是狭隘的上班,而是要利用自己可以利用的资源,寻找养活自己的方法,即广义上的工作。
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例如你貌美如花,完全可以找到适合的、自己喜欢的职业,而不只是一个静止的花瓶。
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你要明白,工作能够给你提供物质基础,同时也不至于让你与社会脱节。
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换个角度讲,如果你的婆家有钱,那么工作就是你的尊严和底气。如果你的婆家没钱,那么工作就是你的希望和自由。
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. V( D2 _% x/ z, k- p提升认知,提高格局
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之前看过一个观点,说成语学富五车是指一个人读书多,学问渊博。这种人通常都被认为是认知高,格局大。
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古时候的书因为都是写在竹简上,“五车”的书也没多少,甚至远不如现在一个书架的书多。
. m- |6 O/ |* m0 x6 c* R所以其实所谓的认知,是从多读书开始的。
3 v) q5 b# Y* E& E0 _读书是接纳外界观点的一个重要途径,读的书越多,就可以在不同的观点之间进行比较。
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作为女人,提升认知的另一个手段是多走向社会,多交往,善于听取不同的意见。
. |2 }# N: b: ^, @有些人过于虚荣,而且对意见“择其善而从之”。
$ I$ y) c9 w1 \# z) q# r& y听到刺耳的声音就反感,轻则闹得脸红脖子粗,重则记恨在心。这种人态度本身就有问题,格局没打开,认知层面也高不了。
, q1 `. u" n6 ^: u1 L文化学者周有光曾经说过,“你只要看看世界,只要把眼光放大,眼光一放大,许多问题就不成其为问题了。”
+ p9 D- @$ E8 U: W$ V- X- S看世界的意义,在于你能够以一种长远的眼光看待问题。
+ W* z2 [: i" v$ g9 S2 {9 a3 i E# N* ^拥有了这样的能力,认知也好,格局也罢,也许自然就会在潜移默化中拥有了。
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3 q* H% o& d) U. `0 c4 o倚南窗以寄傲,审容膝之易安
: r% S0 p+ S4 c( ~+ X! }* e" n! z陶渊明在《归去来兮辞》中写道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。
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意思是说作者在辞官之际,畅想着未来倚窗寄托傲视情怀,环顾狭窄之地也能感到心安的生活状态。
' y" \/ O. [- y7 I" N8 g. R) a) c人生在世,有理想目标是一种精神寄托,淡漠名利是一种生活态度。
3 @" o5 Q% Q- w3 q女人,更要学会在喧嚣世界,珍惜极简生活,安然做自己。
\. V) b- Y) E: l4 u; H$ V4 B' ^* E. f我认识一个画画的女生,她居住在偏僻的小县城。平时在公司和家之间两点一线,下班后也没有其他的爱好,唯独喜欢回家画画,日复一日。
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我问她你这样不会枯燥吗?她说不会啊,我喜欢画画,而且每卖出一幅画,都有一种巨大的成就感。
& o& i" q; C8 u0 }) _做自己喜欢做的事,而且还能靠这个赚钱,恐怕没什么比这种生活更美好的了。
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如果说“结庐在人境,而无车马喧”是一种豁达的人生境界,那么“真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊”则是一种更大的格局。
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女人,任凭世界喧嚣,你只管安然做自己就好!
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