原来，这就叫“精神长相”！（深度好文）

有钱人

星级打分

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

平均分:0  参与人数:0  我的评分:未评

人之长相，分体貌和心灵。
8 P$ z, f/ n( W% Y4 p
五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
0 }1 j" M, z1 T5 F! F+ B; c
  W9 G* q# Z- e1 x* V颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。

5 k0 [5 J0 x' n% {心有境界行则正，腹有诗书气自华。
5 N1 g/ L: F0 |1 Y
3 O, ]& ^! R) u9 Z! l1 l( F: P精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。
" c2 }$ v* @$ c' c5 e. X7 P& ]
01
1 j1 P7 ~& ~7 h( v' ?. y( x$ i会说话是一门学问，有分寸是一种修养
1 u+ S/ k5 d  G3 l7 B
“言而当，知也；默而当，亦知也。”

/ L1 V$ C) \0 ~9 l语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。
/ g" y- Y/ A" u* f6 l
子禽问墨子：“多说话有好处吗?”

墨子答道：

“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。
  j1 K% _; {7 ]: ]+ K
但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
3 |2 V1 x5 f: ~* M2 t
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
2 O6 ~5 [6 R$ M, r! d
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。

人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。

口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。
& O$ c" v3 p7 v1 D
02
$ a% A6 ]8 o5 i( }7 Y以貌取人真的很公平
& `0 j' b, v- Y9 s: x7 s9 a! F% t( u
) ]$ p* g( v  k, J: Y3 b, y在朋友圈曾看到过这样一个段子：

性格写在唇边，幸福露在眼角。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。

一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
' ]2 S$ B% y0 @0 M
到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。

! w/ s: e8 l8 {这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？

好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。
# M# m4 g$ p# P6 _' b
2 q' L- f# ]$ @4 M% k很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
1 t: s" Q1 k7 K) P& W- [- k
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
3 T* c! z( K2 ]4 p
) z8 M1 I9 n# Z" o) O有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
" x/ S" `3 F. e! P" t
+ A* z6 X; c4 j" x+ J后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。

/ T/ Q7 Q! i! s% o" r于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。

半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
5 ^7 ?( k: R4 t( M1 ^, l$ n
方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。

) T8 ~4 u1 @. i/ o这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。

一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
4 c' I7 V$ v9 D6 G3 O3 S; Z9 s% Y
' j/ M. a9 E) s9 O如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
" o& l" N) M7 y8 t6 }
这就是所谓的“相由心生”。
/ v& m6 s6 [) S, y
到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

$ j! T6 L( R- \! J: a- Z& W日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”

你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。

2 g/ z3 F1 r9 H你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。

3 g) F# M9 C! t3 X1 k03
5 d: p; C3 n* {+ u- M- A% j善良的人，根本不会吃亏
+ o* }+ D. R" R% f" x
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
0 E  l1 N7 |8 m7 ^, K9 h
曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

6 y, c+ ^+ I/ X! a5 I5 j这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。
( K' Q  Y8 J9 {) b- Z8 D
奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。
- k. C. L& F( D4 F/ `( j
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
, W1 U2 J% Q' E# Y) A& \& A0 H
这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
# w  T9 Z% _7 H& b  {8 q
# B/ @3 F7 W* L# ^) {* p' l5 o4 g4 ?那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。

4 ~% `. n' |" U1 J& @& k6 z蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。
1 ?, U+ r5 J* U1 M7 B! z$ x) a6 `
5 r3 K9 o: I2 C' {, }7 d8 f蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。
2 u6 x8 Y# d3 i3 G
老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。
# C( d2 y8 z1 N' z
女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……
; |/ \7 l) s. g! `7 C; G7 A
凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。

生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。

一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。

04
$ @9 |; B; B# g& z7 [; D$ {/ k知世故而不世故，历圆滑而留天真

+ }! e6 w  f; U. C0 B《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”
3 C" M& W. ?" h' b* G/ ]9 j, W
, }$ U+ A  X" ^. D; j: n在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。

" m5 B* A& f  ]+ |# ^. V" i7 M6 `这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

; f  ~9 I+ {. G6 X8 a7 M# s1 |苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：

  q3 D. u. E- |9 P6 U% ?寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
% L9 B* ?/ l* M: r8 J
先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
% w7 z9 O  ^, F6 K0 D, d
一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。

周国平在《灵魂只能独行》里说：

% e& S& L& @3 C, R许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。

; X1 h# C$ j2 P! @那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。

; q, O' ^6 S' h  ?$ v! L$ |8 k; K真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

05
让人舒服，是一种顶级的魅力
, A4 u, m' U8 l, i& m1 d2 I# p
  H* ], Q# _2 t" Y: j" V# R/ w& l著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。
3 g5 C  M* h1 F1 G
* p( _  j1 x) x8 ?到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。

$ d% Q& O. ~7 l/ b& G" z马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”
  `: c9 O+ k7 Z5 W2 z5 F7 w
# A% n8 w/ q2 S' c) X0 W' D! p一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。

/ E" C/ R6 H' [; s- }. b结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
/ y+ J8 \* @0 r" }  J1 S5 W
. T- t/ X( Q! ^) u/ s1 D原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。
$ [* D, h1 V5 K
1 h( c; R) e/ e: Q. W$ k你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？
6 C/ ?5 k0 g1 g6 D% F
) E& x- k5 w  e/ M/ r君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。

和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。
) H3 |5 `: z/ B, W
/ v1 M6 ^/ ?# F2 p* H: D但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：

若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；
% J- T. D  \& M. ~# t% }: l
% c5 V7 M- c  D% ^. }  \$ C! K- v; Z若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；

7 a+ ~/ P3 Y9 j' s1 P$ }7 y若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；
. m& D* }( `8 P. {6 y
若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
- Y4 w$ `0 [( ?5 [& {( D
/ S/ I, }5 s# P& G* X这就是对“精神长相”最好的解读。