) Q7 N+ N2 k$ y o* r8 g _就此,我们不免会有两个疑问:' o# y, [. Q ]& _
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其一,为什么关羽张飞的后代,会如此平庸?他们二人都是大名鼎鼎的猛将,而他们的儿孙后代,为何却无法继承父辈的遗志,成为新的英雄?. l9 F8 f" P7 }9 f: k |' r0 k5 o, N
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其二,为什么罗贯中又要花费心思,不惜大费笔墨,在小说中去塑造关兴和张苞,这两员虎虎生威的活跃小将形象?( H8 N7 {9 k7 R$ T
+ _% D% X: O% T' [2 v% l( @: u( m0 t2 F我们先来解释一下第一个问题。( X ^* ?+ U9 W4 `* @6 Y
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其实,但凡了解真实三国历史的人都知道。真实的关羽张飞两人,并没有演义里面所描述的那么神。) \& H9 v& E2 z3 k% B
+ r. P: l3 w9 Y, i- w2 b4 N! ?+ [抛开小说中的大量虚构成分,根据《三国志》、《裴松之注三国》、《后汉书》等史料的分析,关羽张飞二人都是纯粹的“战将”。他们年轻时跟随刘备起兵,干的是带兵冲阵,战场杀敌的偏将工作。在这方面,他们二人干得确实是不错的(如:关羽斩颜良,张飞拒长板等)。 0 O9 M" f: E: z! V+ I a0 E8 `* @% M- Y
至于谋略方面,他二人表现不多,尤其是在指挥大兵团作战的“主将”位置上,他们二人仅有的战例,都是出现在他们军事生涯的后期。如“张飞瓦口关破张郃”,“关羽水淹七军擒于禁”等…… ( v0 s; u8 w4 } & t5 l( b7 N) h6 p看得出,关羽张飞两人,都是草头出身的草莽式人物。年轻时弓马娴熟,且身强力大,是靠打野战起家的。他二人并不具备什么军事上的天赋。他们仅有的军事能力,完全都是在几十年的作战生涯中,仗打得多了,靠战场经验累积出来的…… 6 G _. \, \# f& U, q 7 l9 y+ Y6 W: b/ {所以说,关张二人本来就不是什么天赋秉异的人物,他们的后代儿孙,天资平庸且能力泯然,也是可以理解的。 7 m6 P9 e3 Z/ ^ 4 \0 S; r# O- L: Z x( S% |3 Y当然,这也不是最重要的原因。真正导致关张两家子弟后来不得重用,并闲置于朝的关键原因,还在于诸葛亮和蜀汉“元老派”的关系。以及在在刘备去世后,诸葛亮走上蜀汉朝堂,所实施的“独揽朝政”执政模式,和“任人唯亲”的用人策略。 ( R& E. ]* g3 c1 s: t0 f5 E. g9 Y" {1 j
我们知道,蜀汉帝国的建立先天不足,不仅是魏蜀吴三国中起步最晚,起点最低的,而且其内部的派系斗争,也是最为激烈的。0 w4 E, k* k' \
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当初,刘备以“出兵相助”为名,打着帮助刘璋教训张鲁的幌子,最终“鸠占鹊巢”,拿下蜀中之地。/ ]% T5 I: ?& u6 P9 y9 X7 ]
5 X9 V4 X0 N( \! K% d接着,又率军杀回荆州,和前来讨要荆州地盘的江东军对峙;然后又挥军北上汉中,与曹操大军在阳平关大战两年之久……好不容易在汉中的消耗战中惨胜,荆州又被孙权偷袭得手。刘备又指挥疲惫之师东出夷陵,并败于陆逊之手…… ; r# g# B6 c/ n6 k, \ ^ 9 H6 w. W) _" P4 O) ], I4 d0 ]9 s可以说,从建安十九年(公元214年)占据益州,到章武三年(公元223年)病死于白帝城,这整整九年的时间中,刘备几乎无时无刻不在打仗。在耗尽蜀中人力物力,并将战火引入益州的同时,也一直疲于奔命去应付各个方向上的战事,几乎没有时间去安理内政,并稳定朝堂。 ) v( M0 M. a1 L% |% Y/ C 2 F2 c2 n: x1 c6 |# [; j3 c就是在这种内外严峻的形势下,刘备又这么忽然一咽气,令蜀国失去了凝聚众望的核心人物,顿时就陷入了群龙无首,派系纷争的可怕局面……: Y M, l' m0 M
( X# T0 f e( m- w大体说来,蜀汉帝国的政坛上,可以分为“元老派”,“荆州派”,“益州派(具体还可分为东川和西川派)”这三大派系。此外,还有“西凉军派”,以及其它的一些不太知名的小派系。7 B+ X! U. t( x# F! g
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以往在刘备的威望震慑下,各派系之间的矛盾,还尚且不明显,可以调和和解决,维持一种均衡的态势。但而今,随着刘备一驾崩,原本隐藏在暗处的矛盾,就一下子摆上了桌面,令继位的刘禅和被托孤的诸葛亮都感到非常头疼…… : p3 f2 I2 e8 S9 O; [ 0 U0 D# d7 Z. d1 E9 m" I# g作为“荆州派”代表人物的诸葛亮,是如何处理派系之间的矛盾,并维系自己地位,独掌蜀国大权的呢?6 q. g9 U% b+ V7 f5 ?2 @7 y/ E: s5 K
! _( k6 i. ]5 V! }1 ^6 f他大致的办法是:“倚一派,并一派,再打压一派,又笼络一派”。: V- Q( n9 S! K8 P3 p; k3 i
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具体说来就是,诸葛亮先是以自己麾下的“荆州派”为基础,重用蒋琬,费祎,马谡,魏延,廖化等荆州人物,让这些人成为自己的爪牙,并占据住蜀国的重要官位,掌握住军政两方面的实权;) f1 A6 @7 G% ~* a
# n. o$ v4 t- P接着,诸葛亮又尽可能拉拢,包括西凉军派在内的其它小派系,尤其是对马超马岱兄弟二人特别上心,让他们都归于到自己麾下,并成为自己的人马(后来,西凉军派基本上并入荆州派;马超死后,马岱也成为诸葛亮阵中的重要将领)。 7 C8 L. J' C+ H# `, X0 i* z2 M# M2 k& R
然后,对于蜀地本土的“益州派”,根基深厚且势力庞大,诸葛亮就采取了“打压”的手段。并先后干掉了廖立,刘巴,费诗,彭羕等蜀中名士(后来在北伐期间还废掉了李严),让自己的“荆州派”,始终凌驾于“益州派”之上,以保证自己的地位不受威胁……. Z5 L1 H. x `# | B( l+ _
# g5 G1 ?. p" h- k3 |4 W! u/ S最后,在关于“元老派”的问题处理上,诸葛亮又是怎么做的呢? 8 ?. B* n# W% g, V' a- B. Y2 i" \' I _9 Y
元老派,就是跟随刘备数十年的功勋老臣们,如关羽、张飞、简雍等,都是从刘备涿郡起事开始,就一直伴随左右,情同兄弟。其他如赵云、孙乾、糜竺、糜芳、刘封等,在刘备集团的资历,也远比诸葛亮更深。 2 q0 |+ N1 _4 W 9 d: J# k2 Y1 y* @9 }而且,并非如《三国演义》上所描述的,诸葛亮乃军事天才,一出山就率领刘备集团屡战屡胜,令元老派的人物关羽、张飞、赵云等,都非常服气。大家亲如一家,关系和睦…… " r2 Q$ ]& D; z% z& \- F3 C O2 x$ T* U& g, p# X( s7 M
根据史料记载,诸葛亮在刘备麾下的地位,更像是高级战略顾问和后勤大管家,在刘备去世以前,几乎从未参与过任何军事行动(顶多只是战略上的参谋和建议)。 O" g" l* m$ o, n2 K4 F 5 l% N) }: L, R1 W0 }而他与刘备元老派人物之间的关系,也一直是若即若离,相互之间甚至谈不上太大的信任……# M1 }, T2 j, n( M- r
7 h- I; R: F# b+ a5 L8 j7 c再者,这时候的元老派,已经是衰落到了令人不忍直视的地步。关羽被擒杀于荆州,张飞被害于阆中,糜芳叛变投东吴,糜竺惭愧忧亡,刘封负罪被赐死,简雍、孙乾等也在入蜀后不久相继去世……尚在世的基本上也就只剩下一个赵云。 ! ?; K: N! c' m4 T9 c# j4 r8 v 7 R6 @: q# B% @+ e3 U( _所以,对于诸葛亮来说,元老派是一个他既不想重用(不信任),也没有什么重用价值(人才凋零)的团体。然而,这个团体又有着荣耀闪亮的过去,和功劳显赫的战绩,也是不可能轻易打压的……7 q# w9 M( ^+ k' \7 @9 _( U
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对于这样的团体,最妥善的处理方式,自然也就是“笼络+闲置”。一方面给他们封官拜爵,让他们在蜀汉享有崇高的地位,以表彰他们的过去;另一方面也将他们尽量闲置,在一线有衔而无权的官职上,发挥他们的价值,并远离权力的核心圈……3 @" A4 b' P( X K' W8 p9 e# c
) c0 k2 d# O- c( L+ v6 }这样一来,不仅有效安抚了元老派的人心,也令他们在刘备去世以后,基本上站到了自己这一边,和“荆州派”一起,共同压制住最强的反对力量“益州派”,使得诸葛亮在朝中的执政地位更加稳固。( r( L, `0 F1 Q
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所以,作为元老派的后代。关羽张飞等功勋老臣的后人子孙们,在蜀汉帝国不受重用,并且的政坛上逐渐归于平庸,也是可以理解的了…… : J0 i [7 s& s6 c; u% d' | $ K* a d; d- r2 x那么,罗贯中又为何要在《三国演义》小说中,对关兴和张苞二人大加渲染,甚至不惜大量虚构故事剧情呢?9 l5 U2 {9 F( V0 }5 N
% U( m. b, {/ X P- j这当然也是整本书的剧情构成需要,以及对于书中的英雄形象,完美化打造的需要。 # i: z0 p4 B9 z) Q Y0 J! R. `2 a; k! e+ _+ C
在之前的文章中,我们已经深刻剖析过,《三国演义》从本质上来说,是一部“谋略”+“战争”类的小说。作者想要在文中拼命突出,“谋”和“勇”两方面的元素,就必然要大肆包装,打造英雄人物的形象。因为所谓的谋和勇的元素,并不能独立存在,而是需要借助小说中的“人”,来进行表现。" N; o- @/ }& u7 F- Z. r& r
6 R. ]' u9 ^! ]+ j纵观整部书,在“勇”字方面的表现上,笔墨最重的就是关羽和张飞两人(吕布死的早,算是早期人物,赵云战绩虽多,对手基本上是二三流武将)。可谓是武艺高强能征善战,过关斩将不在话下,攻无不克战无不胜,摧城拔寨所向披靡……不愧为天纵英才,人中豪杰,令书中其他人物都相形见绌,黯然失色……# w- J. X& v2 J; v
1 v/ ]5 \7 o, l. A可以说,从小说第一回“桃园三结义”开始,关羽和张飞二人,就如同两根擎天巨柱一般,共同撑起了书中“战场英雄剧情”的半边天。 ( p& c& \' }, o # p! Y& [& D* M! m" Q然而,在刘备的蜀汉帝国刚刚建立起来的时候,关羽张飞这两位超级大英雄,便撒手人寰。这时候的小说剧情,才进行到了一半多的地步(全书120回,这时候还不到第80回)。0 U1 T* J9 t% m- _
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而且,他们的死法还非常地窝囊(一个战场失利被擒杀,一个虐待下属被暗算)。这样一来,不仅剧情主线里突然少了两个灵魂人物,更令书中的“勇”字元素大大减色。不免会给读者们,带来一种突如其来的失落感,随之而来的还有深深的惋惜,和无尽的遗憾……( \' x7 h2 y- i O
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为了弥补这种失落和遗憾,也为了保持小说的剧情张力,更为了延续小说中的英雄形象和角色魅力,罗贯中就倾力塑造了,“小关张”这一对年轻小将形象。让关兴和张苞二人,再次骑上战马,并拿起父亲们的武器,再次活跃于战场之上……" b6 l6 p9 H! D( X( i k2 N
* }3 F, q3 e. X让人觉得,关羽张飞虽已不在人世,但是他们的儿子,却是传承了父亲们的遗志,阵前斩将,勇猛杀敌,威风凛凛,并震慑四方……关于“青龙偃月刀”和“丈八蛇矛”的战场传奇故事,并未就此落幕,而是后继有人,在继续传承着……; L/ K* o! K q" V/ t
# |8 d& g8 r/ W! Y是的,演义小说中关兴张苞形象,其原型不是别人,正是他们的父亲,关羽和张飞二人。或者说,罗贯中是通过关兴和张苞二人,让关羽和张飞的灵魂,在三国的世界里,继续存在下去。: ]" [% q$ c. m( {, c
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可以说,这种“借尸还魂”的剧情模式,是在最大程度上,填补了关羽和张飞二人离开以后的,略显寂寥的三国英雄舞台。同时又满足了读者们内心深处,对于“虎父无犬子”的无限遐想,不可谓不高明…… . n9 g: c3 L# Y# ]6 ?# [5 u- z Z! F* ?
写到这里,我们可以给关兴和张苞两个人,作出一个简单的总结: & n0 w' T! a" x, C ' I/ L. @, I" P其一,他们并不是演义小说里面,所描述的那两员虎威小将。在史书的记载上,他们两人都仅仅只有“留名”的待遇,并无任何战场杀敌的记录。 ' I7 ]5 O8 m" T# p% C N 4 ^$ _9 W% K, d7 W* I2 ^其二,除了他们俩之外,关羽张飞的后代人物,也都偏于平庸。至少在诸葛亮执政的时代,没有什么表现的机会。 + f* k% {- v4 H4 N a 2 V7 m }4 L0 O, W* n其二,和演义中所描写的“英年早逝”一样,关兴和张苞二人都去世较早,尤其是张苞,年仅十几岁就撒手人寰。而关兴虽然才能出众,并得到诸葛亮的重用,却还是在弱冠之龄数年后(大约也就是20多岁),就早早辞世,最终未能在军政舞台上,兴起过什么波澜……* s( T6 Q* K0 v5 G- v- B
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换句话说,演义小说中的关兴张苞,让人感到惋惜,而历史上真实的关兴张苞,其实更令人值得惋惜……4 F% L# p% j8 t' _( m- ^
6 m4 `: c o7 @; d% \6 yPS:关张两家宗族后代,而今又在何方呢? ' e$ o# {9 l0 _ . h4 \1 ~5 U% y) ]" I; t7 {关羽的家族,则在三国时代以后,完全在史书上失去了踪迹。 : v& [$ p# Z: y# j9 Q3 a) u) M' [+ B8 R
据晋代史书《蜀记》(王隐所著,可信度有待商榷)记载,庞德的儿子庞会,在跟随钟会、邓艾二人入蜀以后,将关羽家族满门灭族,以报当年关羽在“水淹七军”之战中,俘斩庞德的举动(蜀记曰:庞德子会,随锺、邓伐蜀,蜀破,尽灭关氏家)……1 W/ _0 {4 i$ y# z
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不过,由于被后世人包装成了“武圣”形象,其巨大的精神影响力,使得后来天下所有姓“关”之人,都拜关羽为祖先,自认为是其后人(事实上根本无史料可考证)。 + j$ r0 t* C o3 Q5 c% D/ v3 ]8 J2 M- S f9 C
至于张飞的家族,由于其次子张绍,在蜀汉担任“侍中”,在后来刘禅开城向魏军投降的时候,手捧印缓担任过“祈降史”。故而最终被曹魏所厚待,并册封为“列侯”,由此也保全了整个家族,得以继续繁衍下去…… 8 g! H1 J/ D6 S; T1 A) n7 E* [3 `' x; g' Q- Z
如今,一般认为张飞的后人们,后来移居到了东南沿海一代。直到2002年,还有自称是张飞第72世孙的张华安先生,回到阆中张飞庙,参拜“祭祖”…… ! R( L* D6 b8 @- \: V; |+ q2 }. j( f! W. ^