三国中的伯乐

学无止境

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唐代大文豪韩愈在他的<<马说>>一文中,曾有如是名言:"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有."伯乐是古时一著名的相马大师,以善于发现千里马而闻名于世.后世遂将伯乐比作能发现人才的人.其实无论过去,现在,还是将来,任何时候社会上都不缺乏如千里马那样的人才,缺的就是能慧眼识人才的伯乐.人才,对于一个集体,一个行业,乃至一个国家来说,都是事关兴亡的一件大事.三国中的三大政治势力的崛起,都和他们拥有一批人才有关.人才是值得我们的尊敬,但那些向领袖们推荐人才的伯乐们也不应该被人们忘记,尽管其中也有个别的伯乐并不是那么的称职.
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       1,最群体性的伯乐----曹操的文臣们.第10回,曹操在兖州招贤纳士.有荀彧,荀攸叔侄二人来投.曹操与荀彧语大悦,以为行军司马.彧乃向操推荐程昱,操曰:"吾亦闻名久矣."遂遣人于乡中寻问.访得他在山中读书,操拜请之.昱谓荀彧曰:"某孤陋寡闻,不足当公之荐.公之乡人郭嘉,乃当今贤士,何不罗而致之?"彧猛省曰:"吾几忘却!"遂启操征聘郭嘉到兖州,共论天下之事.郭嘉荐刘晔.操即聘晔至.晔又荐二人:满宠与吕虔.曹操亦素知这两个名誉,就聘为军中从事.满宠,吕虔共荐一人,乃陈留平邱人毛玠,字孝先.曹操亦聘为从事.以上这些人组成了曹操在其政治事业草创初期时招募的文臣班子.其后曹操虽也收得不少前来归附的文臣,但基本上仍以上述旧臣为核心.而以上这群文臣被吸纳进曹操集团的一个重要途径,就是通过大家相互推荐而加入进来的,他们的才干在日后也是有目可睹的.人们常说:"物以类聚,人以群分."曹操获得其骨干文臣最重要的途径,就是由先来的文臣们作伯乐,向曹操推荐后来者.再由后来者当伯乐,再推荐后面的人才.循环往复,使得一大批优秀的人才聚集到曹操周围,为他日后打江山奠定了文治方面的基础.当然这和他们相互了解,彼此有共同语言分不开的.曹操的文臣团体,堪称是三国中最群体性的伯乐.
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      2,最愚蠢的伯乐-----蒋干.第47回,蒋干自告奋勇第二次前往江东见周瑜,欲探东吴军队虚实.正为如何使曹操上钩中连环计的吴军大都督周瑜闻听大喜,曰:"吾之成功,只在此人身上."等蒋干一到,立刻借口他上次偷走了自己的机密文件,罪大莫及.但念在以往旧日交情,将蒋干送到西山背后的小庵歇息.蒋干着急,夜不能寐.星露满天,乃独自步出庵后.只听得读书之声,信步寻去,见山岩畔有草屋数椽,内射灯光.干往窥之,只见一人挂剑灯前,诵孙吴兵书.干思必异人也,叩户请见.其人开门出迎,仪表非俗.干问姓名,答曰:"姓庞名统,字士元."干曰:"莫非凤雏先生否?"统曰:"然也."干喜曰:"久闻大名,今何僻居此地?"答曰:"周瑜自恃才高,不能容物,吾故隐居于此.公乃何人?"干曰:"吾蒋干也."统乃邀入草庵,共坐谈心.干曰:"以公之才,何往不利?如肯归曹,干当引进."统曰:"吾亦欲离江东久矣.公既有引进之心,即今便当一行.如迟则周瑜闻之必将见害."于是与干连夜下山,至江边寻着原来船只,飞棹江北.蒋干满以为他这个伯乐为曹操引荐的是一匹举世无双的千里马,却未料中了周瑜事先安排好的欲擒故纵之计.庞统是一匹真正的千里马不假,但他却不是一匹甘愿供曹操驱使的千里马,而是一匹前来尥蹶子的千里马.曹操在接受了庞统献上的连环计后,把自己的战船全部捆住了手脚.最后在孙刘联军的火攻下,一败涂地,其统一全国的梦想从此彻底破灭.蒋干此人,并没有伯乐的才干,却硬要做伯乐的事,结果是贻笑大方.蒋干,可谓是三国中最笨的伯乐了.


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       3,最谦虚的伯乐----徐庶.第36回,徐庶因其母落入曹操手中,不得已离开刘备去许都.刘备送至长亭,执庶之手曰:"先生此去,天各一方,未知相会却在何日!"说罢,泪如雨下.庶亦涕泣而别.备凝泪而望,忽见庶拍马而回.喜曰:"元直复回,莫非无去意乎?"遂欣然拍马向前迎问曰:"先生此回,必有主意."庶勒马谓玄德曰:"某因心绪如麻,忘却一语:此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中.使君何不求之?"玄德曰:"敢烦元直为备请来相见."庶曰:"此人不可屈致,使君可亲往求之.若得此人,无异周得吕望,汉得张良也.以某比之,譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳"玄德大喜,叩其姓名.庶乃将卧龙先生诸葛亮荐之.玄德曰:"昔水镜先生曾为备言:'伏龙,凤雏,得一可安天下'.今所云莫非即伏龙,凤雏乎?"庶然之.玄德踊跃曰:"今日方知伏龙,凤雏之语.何其大贤只在目前!非先生言,备有如眼盲也!"徐庶别后,刘备三顾茅庐,终于请得诸葛亮出山,为其事业求请到了一位三国中最顶尖的谋士之一.徐元直只作过这一次伯乐,但他发现并推荐了一匹最适合刘备使用的千里马.为了突出诸葛亮这匹千里马的优异,不惜把自己贬低到非常可怜的地步.徐庶应该可以算得上是三国中最谦虚的伯乐.
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      4,最优秀的伯乐-----阚泽.第83回,刘备倾巢出动,东征孙权,要为关羽报仇.孙权大惊,举止失措.阚泽出班奏曰:"现有擎天之助,何不用之?"权急问何人.泽曰:"昔日东吴大事,全任周郎.后鲁子敬代之.子敬亡后,决于吕子明.今子明虽丧,现有陆伯言在荆州.此人名虽儒生,实有雄才大略.以臣论之,不在周郎之下.前破关公,其谋皆出于伯言.主上若能用之,破蜀必矣.如或有失,臣愿与同罪."权曰:"非德润之言,孤几误大事."张昭曰:"陆逊乃一书生耳,非刘备敌手.恐不可用."顾雍亦曰:"陆逊年幼望轻,恐诸公不服.若不服则生祸乱,必误大事."步骘亦曰:"逊才堪之郡耳,若托以大事,非其宜也."阚泽大呼曰:"若不用陆伯言,则东吴休矣!臣愿以全家保之!"权曰:"孤亦素知陆伯言乃奇才也.孤意已决,卿等勿言."乃拜陆逊为大都督,领兵在猇亭大破蜀军.在一批资历,声望,权力,信任远在自己之上的同僚们共同的反对声中,阚泽毫不退缩,决不妥协,甚至以全家性命力保陆逊出任吴军统帅,抵御刘备.其勇气可嘉,其慧眼更是独具.最后的事实证明,陆逊这匹三国中最年轻的千里马没有辜负他这个伯乐的推荐.阚泽以其豪迈的气魄,坚定的立场,过人的胆识,成为了三国中最优秀的伯乐.
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       5,最相互竞争的伯乐------司马懿,曹真.第96回,孔明一出祁山失利后,引军而回汉中.积极备战,意图再举.魏主曹睿闻知,召司马懿商议对策.司马懿曰:"臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计.臣举一人往陈仓道口,筑城守御,万无一失.此人身长九尺,猿臂善射,深有谋略.若诸葛亮入寇,此人足可当之.乃太原人,姓郝名昭,字伯道.现为杂霸将军,镇守河西.睿从之,加郝昭为镇西将军,命守把陈仓道口.第97回,诸葛亮二次北伐,消息传来,魏主大会文武商议.大将军曹真曰:"臣昨守陇西,功微罪大,不胜惶恐.今乞引大军往擒诸葛亮.臣近得一员大将,使六十斤大刀,骑千里征宛马,开两石铁胎弓,暗藏三个流星锤,百发百中,有万夫不当之勇.乃陇西狄道人,姓王名双,字子全.臣保此人为先锋."睿大喜,便召王双上殿.视之,身长九尺,面黑睛黄,熊腰虎背.睿笑曰:"朕得此大将,有何虑哉!"遂赐锦袍金甲,封为虎威将军前部大先锋.司马懿和曹真在诸葛亮六出祁山的初期,分为魏军正副统帅,相互之间明争暗斗不绝.诸葛亮二出祁山时,二人作起了伯乐,各自向魏主睿推荐了一匹千里马.在与诸葛亮的首次作战中,这二匹千里马的表现也确实不俗.郝昭在陈仓利用他的聪明才智,和高昂的斗志,坚强的决心,接二连三地粉碎了诸葛亮的各种攻城之法,使得素以智慧闻名的孔明竟无计可施,只能干坐在城下坐等粮食吃完后撤军而回;王双更是厉害,初与蜀军交战便斩将立功,又用流星锤打伤蜀将张嶷,大败蜀军.一时间竟使蜀军中人人闻之色变.郝,王二匹千里马在当时一攻一守,互为伯仲,难分高下,二将也成为当时魏军中的骄傲.而司马懿和曹真二位伯乐也似乎平分秋色.但好景不长,诸葛亮撤军时,嘱魏延明里大张旗鼓的撤军,暗地里率领一支精兵埋伏在林中,等魏将王双急急追来,魏延突出,立斩王双.魏军大骇,四散而逃.魏延率兵缓缓退回汉中.司马懿与曹真这二个伯乐之间的暗战,最后以曹真相中的千里马王双被蜀军斩杀而告终.结果是曹真完败.从魏军的两匹千里马的使用情况来看,郝昭以才智胜出,而王双纯粹就是鲁莽的匹夫之勇.民间有俗语:武大郎玩夜猫子,什么样的人玩什么样的鸟.根据郝,王二人的表现可以看出,司马懿和曹真,哪一个才是真正的伯乐,推荐的才是真正的千里马.
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       伯乐是位相马师,他的职责就是从众多一模一样的马群中,能发现出千里马并提供给需要它们的人.上至一个国家,一个民族,下至一个集体,一个单位,如果要想发展壮大,发现人才并为我所用,是非常重要的一个举措,而能赏识千里马的伯乐尤为重要.正如韩愈所言,这个世界并不缺少千里马,缺的是发现真千里马的真伯乐,而不是那些半瓶子醋的伯乐.而要当好伯乐,最起码要做到的是,肚子里有真才实料.三国中各位伯乐们留给我们的教训是非常深刻的,那就是伯乐并不是那么好当的.
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