隆中对中的战略，不是诸葛亮的原创

学无止境 · 发表于 2024-3-20 19:50:34

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东汉末年，在徐庶的建议下，驻军新野的刘备三次到隆中拜访诸葛亮。在第三次拜访中，诸葛亮与刘备纵论天下大势，评点各大势力，指出刘备的最佳战略选择，即先取荆州、再图益州，以此形成三足鼎立之势，继而图谋中原，等到天下有变之时，从荆州与益州两路出兵，达到复兴汉室，一统天下的战略路线。由于这是隆中定策，所以陈寿在《三国志》中将之命名为“隆中对”。
《隆中对》是千古名篇，如今许多人能够倒背如流，在中国古代的战略思想中，隆中对具有典范价值，诸葛亮的智慧也因此展现的淋漓尽致。一个20多岁的小年轻，竟能为久经沙场的刘备制定了一条最优的可行的战略路线，帮助近乎一无所有的刘备在群狼环伺的局势下，成长为三国主角之一，千百年来让人惊叹不已。
然而鲜为人知的是，诸葛亮的隆中对战略，其实并非完全原创，因为在诸葛亮之前，已经出现过三次，诸葛亮的隆中对是站在前人肩膀上的成果。

几个月前，三星堆再度挖掘，当时关于三星堆的历史一度成为社会舆论关注的焦点，很多人好奇三星堆在中国历史上的定位，以及他们后来的传承。其实，中国史书有相关记载，三星堆代表的是古蜀国，甲骨文中显示商蜀有过往来，不过很难确认商朝蜀国是不是三星堆文明，但可以确认的是春秋战国时的蜀国就在四川一带，大概就是三星堆文明的后裔。
所谓“蜀道难，难于上青天”，险峻的道路让中原与川蜀很少交流，当时周边的秦楚也没有想过攻打古蜀国。到了战国中期时，商鞅变法后的秦国日益变强，有了足够的资本开始扩张，当时恰好位于四川一带的蜀国与巴国相争，先后向秦国求援，秦惠文王想出兵攻打蜀国，但顾虑道路险峻难行，又担忧韩国可能会攻打秦国，所以犹豫不决。张仪建议先攻打韩国，司马错（司马迁八世祖）建议先攻打蜀国，提出“得蜀即得楚”的战略预判，即占领四川之后可以随时迂回攻打楚国后方。事后证明，秦国占领川蜀的战略非常正确，不仅为秦国一统天下奠定了丰富的物质基础，而且后方受到严重威胁的楚国，在此后鲜有主动攻打秦国，被死死的按在国内。
司马错与诸葛亮图川战略及目的，虽说不尽相同，但本质上还是有相通之处的，即取天府之国丰富物资，以川蜀为跳板攻打最强敌人，秦国的最强敌人是楚国，蜀汉最强敌人是魏国。最终，以秦国故地与川蜀力量，秦始皇率军从关中出兵，一举灭了六国，这是诸葛亮攻取中原计划的其中一路，即“将军身率益州之众出于秦川”。

如果说司马错图川战略与隆中对还只是似是而非的话，那么萧何战略就与隆中对高度相似了。
秦朝灭亡之后，项羽开始分享胜利果实，为了防范刘邦，项羽将刘邦立为汉王，辖区主要是汉中与川蜀，而将关中一分为三，分别封给了三个秦朝降将，以此阻止刘邦东进。按照楚怀王的约定，谁先攻入关中“王之”，大体继承秦国地盘。于是，没能如愿的刘邦非常愤怒，准备与项羽一决雌雄，麾下武将们厉兵秣马准备战争。不过，当时萧何深刻意识到楚汉实力悬殊，仓促决战必然一败涂地，因此应当先经营川蜀，稳固自身根基，积蓄自身力量，等到天下有变时夺回关中，以秦国之地与项羽争天下，《汉书》中记载：“臣愿大王王汉中，养其民以致贤人，收用巴蜀，还定三秦，天下可图也。”
萧何的战略与当初的秦国差不多，是以巴蜀与汉中为根基，寻找机会攻下关中，再从关中出兵图谋天下。其中，《隆中对》中诸葛亮说“高祖因之以成帝业”，说的是刘邦获得川蜀之地。萧何定下战略路线后，韩信指出章邯等三秦王导致数十万秦人被杀，已经丧失民心，而刘邦约法三章深得民心，因此只要刘邦东进即可“传檄而定”。最终，刘邦集团采用明修栈道暗度陈仓的战术欺骗，轻松灭了三秦，一举奠定争夺天下的根基，之后兵出关中血战四年建立汉朝。
从隆中对来看，诸葛亮基本复制了萧何战略，当然秦末与汉末情况已经不同，刘邦与刘备面临的情况也不同，所以诸葛亮进行了一些调整，比如先取荆州、再取益州，于是蜀汉的出兵方向就有了荆州与益州两个。

隆中对中，诸葛亮为刘备规划的战略，复兴汉室的理论前提，就是“跨有荆益”，占据荆州、益州以图天下。但这一战略也并非诸葛亮原创，而应该是参考了公孙述时的战略。
王莽新朝末年，群雄并起天下大乱，远在川蜀的公孙述崛起，刘秀称帝时他也称帝，国号成家（一作大成或成）。在公孙述身边，有一位谋士叫李熊，他提出了“跨有荆益、再谋天下”的战略，《后汉书》中记载：“李熊曰：蜀地北据汉中，杜褒斜之险；东守巴郡，拒扞关之口。东下汉水以窥秦地，南顺江流以震荆扬。”其中，“扞关”是古关名，在如今的湖北长阳西，也就是汉代的荆州西部。《华阳国志》中说得更清楚，“不东出荆门，北陵关陇，与之进取，则王业不全，子孙不久安也”，补全王业之后“乃出军荆门、陈仓，欲震荡秦、楚”。因此，李熊战略大体是割据益州与荆州西部，稳固自身后图谋秦地与荆扬，隆中对中的战略规划与之高度相似。（下图，白帝公孙述雕像）

隆中对的战略规划并非诸葛亮原创，这无损诸葛亮的历史名声，只是削弱了他的一层神性，让他更回归人的形象。古往今来，无数绝顶聪明之士，无不从历史中汲取养分，再加以创新发展而成就一番伟业，诸葛亮站在前人的肩膀上，根据东汉末年形势变化，为刘备规划出一条正确的战略路线，这就是诸葛亮不凡之处。数学公式很多人都知道，问题在于如何运用那些公式在正确的时间、正确的地点、解决正确的问题，乃至根据形势对公式还有创新性改造，这才是顶尖智慧。
所谓“读史使人明智，鉴以往而知未来”，去掉诸葛亮神性的一面，里面的本质大抵如此，就是他善于从历史中汲取养分。中国历史丰富而悠久，这是一座巨大的宝库，如今很多人言必称古希腊、古罗马，而对中国历史弃之如敝履，其实是捡了芝麻丢了西瓜

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