自然界里,优胜劣汰,适者生存是动物们最基本的活命法则.能够在残酷的弱肉强食的环境下活下来的动物,其基因也一定是出类拔萃的.久而久之,一代又一代优良的因子被不断遗传下去,那些愈是能适应环境发展变化的动物,其存活的机率也越大.其个体也越优异,它们的后代也越优秀.正所谓一代更比一代强.遗传的确是动物们获得繁衍发展的一个重要手段.三国里,优秀人物不少,其后代能得他们真传的却鲜有几个,而且喜欢之间良莠不齐.俗语说的好,"龙生九子,九子各不同".尽管人人都希望老子英雄儿好汉,但事实往往不尽如人意.三国的领导人,他们的后代都与其父祖相差较大的距离.都只继承了祖先们的一部分优点,能守成就已经算不错的了.那么三国里的那些曾经站在金字塔尖上的人,他们的后代都遗传了老祖宗的哪些特性了呢?让我们简单的来回顾一下.3 f$ e, ~5 E- r) B# d2 W
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: Z( ^9 y4 J; M/ i, F 一,曹操的子孙们.曹丕遗传了他父亲奸诈多疑的特性,曹彰继承了其父武勇刚强的个性,曹植秉承了曹操出众不凡的文才,就连早夭的曹冲也有着如曹孟德般聪明机智的头脑.唯一例外的就是曹熊,一个熊包似的儿子.因为没有参加其父的葬礼被追责,惶急之下自尽了.浑身上下找不到一丝曹操的影子.曹操的儿子们都部分的遗传了其父的优缺点.到了孙子曹叡这一代,没看出他多大的才干,倒是多疑,好色这二样祖先的通病都被他给遗传了,直到去世,终身未改.后来的曹芳,曹央更是一代不如一代了,简直就是饭桶一个.只有曹髦还继承了祖上的一些文才,作了一首<<潜龙诗>>,哀叹自己不幸的命运,引起权臣司马昭的不满.指使爪牙贾充将其刺杀在南阙.7 Z) u9 G. W& m# B
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二,刘备的子孙们.刘阿斗可谓是三国中最无能的二代领导人了.和其父刘备相比,简直是一无是处.身上没有刘玄德的一丝优点.好色,大臣刘琰妻胡氏,极有颜色.因入宫朝见皇后,留在宫中,一月方出.琰疑妻与后主私通,乃唤帐下军士五百人,列于前,将妻绑缚,令军以履挞其面数十,几死复苏.后主闻之大怒,令有司议刘琰罪.遂斩刘琰;庸弱,投降后入魏.司马昭设宴款待,令蜀人作蜀乐于前.蜀官皆堕泪,独刘禅嬉笑自若.昭见之,问:"颇思蜀否?"禅答:"此间乐,不思蜀也."卻正趁其如厕的间隙责之曰:"陛下如何答应不思蜀也?倘彼再问,可泣而答曰'先人坟墓,远在蜀地,乃心西悲,无日不思',晋公必放陛下归蜀矣."后主牢记入席.昭果再问之.后主如卻正之言以对,欲哭无泪,遂闭其目.昭曰:"何如似卻正之语耶?"后主开目惊视曰:"诚如尊言."昭及左右皆笑之.而我们的刘阿斗尚木知木觉.由此也引出了我国一句著名的成语"乐不思蜀".还有刘禅贪生怕死,邓艾兵围成都,未有一战即自缚请降.有辱其父一世不甘人下的英名.唯一与其父相似的地方就是有妇人之仁.魏延谋反被诛后,后主念其过去立下的功劳,仍赐棺椁葬之,也未牵连魏的家属.听信宦官黄皓的流言,欲罢姜维,以他人代之.姜维从前线撤军回来,得知此事后,愤怒不已,引数人径入宫中后园.皓闻之,急避于湖山之侧.维泣拜后主,面数皓之罪,请后主诛之.后主笑曰:"黄皓乃趋走小臣,纵使专权,亦无能为.卿何不容一宦官耶?"令近侍于湖山之侧,唤出黄皓至亭下,命拜姜维伏罪.皓叩头流涕,哭拜维前,为己分辩.皇帝当起了和事老了.维无奈,忿忿而出.卻正恐姜维惹祸,请他率蜀军主力至沓中,效武侯屯田以避祸.次日,维表奏后主,上从之.不过直至蜀亡,亦未见刘阿斗有丝毫报复的举动.可见卻正有些多虑了.禅有七子,除五子刘谌,其余皆如其父平庸无为.谌大概遗传了祖先的一些血气,颇为刚烈.力劝其父背城决一死战,切勿投降,愧对先祖.后主不听,令近臣将其推出宫门.蜀亡后,谌尽杀其妻子,伏于昭烈庙中,大哭一场,自刎而死.总算为祖宗挽回了一点尊严./ U! f5 Y8 M6 w# ]! n0 L H0 C+ z
4 u5 M3 @4 X* B, G/ v$ ~! y ) y# G! Z: v9 I; w) ~( m; I4 W 三,孙权的子孙们.权死后,其三子孙亮继位.亮颇聪明,曾智断老鼠屎一案,为后世广为流传.因孙綝把政,凡事不能主张.乃与国舅黄门侍郎全纪商议除綝.只可惜所托非人,纪母乃綝姊.纪将诛綝之谋密告其父全尚.其母亦知,密使人告于孙綝.谋遂泄.亮被废,全纪与同党都被杀.诸葛亮谓孙权:"真聪明主也!"孙亮的聪明不亚于父,但他缺少了一样他父亲的本领,知人善任.尽管他也再三叮嘱全纪千万不要将密谋告诉其母,但他还是没有料到纪父知道后是会转告纪母的.他所寄予厚望的人根本不是一个能受其嘱托的人.而朝廷里面比全纪更值得信任的能人有的是,他竟不能识之.如:张布,丁奉等.后来这些人都为孙休除掉孙綝立下了大功.孙休,权第六子也.在张布等人的帮助下,成功除去了孙綝和他的同党,将政权牢牢的控制在自己手里.在位期间,也颇称英明,励精图治,任用贤能.似乎颇得其父的遗传.惜其虽有才干,却无乃父长寿之命.在得知蜀国被灭之后,明白下一个就轮到吴国了,忧虑成疾,不治而亡.命太短了些,其父吴大帝孙权一直活到了71岁,堪称三国时唯一的寿星皇帝.休死后,侄孙皓即位,凶暴狂妄,酷溺酒色.丞相濮阳兴,左将军张布因违孙休遗命,舍休长子改立皓为帝.自恃有恩及功于皓,乃苦谏之.皓怒,斩二人,灭其三族.由是群臣缄口,不敢再谏.翻脸不认人,这一点倒酷肖其祖孙仲谋.孙权也是如此,明明自己这个位置是他哥哥孙策给的,可当了皇帝后,愣是不肯承认.连个名义上的谥号也不给他哥哥,只给了一个普通藩王的封号.祖孙都一个德行,那孙皓更是青出于蓝而胜于蓝也.前后十余年,杀忠臣四十余人.老祖宗都不敢做的事,他就敢做.奇怪的是,如此凶残的主子,竟也有张悌,沈莹一帮忠臣为之效死.在晋军兵临城下,皓拔剑欲自刎时,群臣反而都竭力去阻止他自杀,劝他归降求生.真是怪哉! 4 b0 E; ]- ~, f. |5 |0 V , S, _/ O+ R. z0 j. N/ g4 M2 X5 l9 G+ v
四,司马懿的子孙们.三国中最肖其父的儿子们,就是司马懿的二个儿子司马师,司马昭.和父亲一样,兄弟二人都阴险,狡诈,狠毒,残忍,凶恶,虚伪.而且嗜血成性,血管里仿佛流的是豺狼的血液一样.对待异己者毫不留情,哪怕对方只是一个傀儡的皇帝,也不手软.论起脾气,性格,这父子三人,简直是一个模子里刻出来的.其家族遗传因子在他们身上一点也没被浪费掉.不过司马懿的长孙司马炎似乎比他的祖先们好多了.三国的三个末代皇帝他是一个也没有杀掉,都让他们安安稳稳的活到老死,这倒实在出乎人们的意料之外.饶了刘阿斗还说得过去,傻子一个,让他自生自灭吧.但其他二位就不同了,尤其是魏主曹央,据说一直活到西晋末年了.按理说晋朝是从魏朝手里篡夺来的,对于先朝的皇帝,一般都是斩草除根,以免后患.唯独作为西晋的开国皇帝司马炎却是一个例外.不但让隐患们活了下来,还活得好好的,不可思议!狼到了第三代,突然变成羊了,真叫人大跌眼镜.难道是发生了遗传基因突变?抑或是放下屠刀,准备立地成佛了?也许是出于绝对的自信吧.总之,令人不解!$ u( v M5 U! k# r3 ^( r' b
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中国民间俗语有"龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞".说的就是遗传带来的特性,也就是动物从娘胎里带出来的,与身俱来的本能.可人类毕竟不是动物,遗传只能带给我们的后代DNA.性格,能力等方面其实更多的还是和后天培养有关.所谓某人生的儿子非常像某人,通常只是指相貌而言.生活环境的耳濡目染,父母平时的言传身教,都对子女的成人后的所作所为产生了极大的影响.上世纪某一时期,社会掀起了一股精英热,甚至有私营单位专门办了一个基因冷库,收藏冷冻那些所谓社会成功精英人士的精子和卵子,并在他(她)们认为最合适的情况下予以相匹配,从而诞生最优秀的后代.据说这种方法生出来的宝宝将来一定是精英中的精英.尽管价格不菲,一时间前来该单位咨询甚至有意付高价保精保卵者是趋之若鹜.个人认为此事颇为荒诞可笑,就算二个世界上最优秀的精子和卵子结合在一起又能怎样?就像大自然中的动物一样,再优良的品种,生下来的后代们如果不加入到残酷的环境中去积极主动接受竞争,迎接挑战的话,那么它们永远也成长不了,只会成为天敌的腹中之物.人也是如此.三国中的精英分子,他们所娶嫁的对象也都是当时社会上的精英家庭,不比现在的所谓上层建筑差,只有更优秀.因为魏晋时期最讲究门阀观念了,门当户对是当时社会最精英的士族阶级择偶的唯一标准.土豪们只能是庶族阶级,二者老死不相往来.比我们现在对精英人物的要求要严厉多了.可他们的后代能完全继承并遗传先辈们所有优点的人,没有一个.与其指望靠遗传给子孙带来优势,还不如让他们自己到社会中去磨练,来获得真本事的好.基因有好有坏,遗传也不会只带来我们所希望的那种.三国的遗传经验告诉我们,老子英雄,儿子未必是好汉,而孙子就是孙子! - g: ~+ s4 R! q) {+ m3 e ! O, t2 P9 L/ L, @