唯独这种女人，能提前避开渣男

单身汉

星级打分

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

平均分:0  参与人数:0  我的评分:未评

我在想这个世界是什么？这个世界是如何产生的？

因为我最近看到一本书里有一句话说：“这个世界不是无中生有的，所以世界是原本就有的，它是永恒的存在”，但是我不同意这句话。

5 b, G; b9 g9 C0 G4 P' S我不觉得世界是原本就存在的，我认为世界是被创造出来的，因为我们这个世界上的物质是不会无中生有的，人类的言行举止是由思想意识创造出来的，世界也是由意识创造出来的。

0 A# Z# w8 b4 [, k  r. F% x, F: _我觉得所谓的造物主还不是具体的形象，而是一种意识，所以人类的意识可以和造物主进行沟通，人类的意识是什么？
. ]6 u& S! d" J+ ^6 @( R3 C, Q
) M8 o' F- g* R# @8 F' ?5 n, D就是每一个起心动念，你用负面的方式和别人沟通就会得到负面的结果。

, N6 ?- N; z. |; H! |6 V因此我们的每一个起心动念都应当是正面积极的，只有这样造物主才会给我们正面的沟通反馈。

那么，问题来了，如何与造物主进行最有效的沟通，从而拿到最正面和最大的反馈呢？
# }4 \+ ~2 l! u) O# x
8 s0 J  v! ?) r0 l+ m一，世俗境界。
( W3 m# z4 N; U: w9 e5 Q) e
2 i+ f* E5 Z' Q女主的思考境界，是在把事物区分对跟错、好跟坏的境界上。我们通常把这种境界叫做【世俗境界】，我讲两个世俗境界极端化的例子。

9 j! p6 `* n1 i" w9 O" b比如，一个人的孩子今年要高考了，他去庙里拜一拜、烧个香，祈求一下造物主让孩子高考考得好一点。再比如，去庙里祈求造物主让自己怀孕。

3 {" {2 n" I  q( v当然，女主比这个维度的思考更靠前了一步。但是在这个维度上，我们又并不能说这个维度是错的，因为这个世界本身有一个基本的运转规律。

如果按照世俗运转的基本规律去做事，我们就很有可能得到我们想要的。

5 Y* p  P' v  H5 t' F7 n; R( I按照基本规律做事，在古代就专门有个字——叫“德”，“德行”的“德”。
' m8 H' ^& G, Q$ R8 `* I7 x6 C
古代有句话叫做“德者得也”，也就是有德行的人，才能得到东西。
6 a' g! M. _% ~  Q: V5 n6 r; T
/ q  Z  M1 C: I# U按照这个维度，你想要得到好结果，就要去“积德”。
( ?1 q# w) J" B4 v. R; w1 o- X
3 ~. q5 q: M% s9 r5 S4 o但很多人对于“积德”有两个误区。

误区一：误以为“积德”就是为别人着想。
6 k, W) h, v( [. ]7 R
其实不是的，积德是按照世界的规律来做事。比如，有句古话叫做“升米恩，斗米仇”。
' m; k. z  A% U- A3 D- {+ m! O
5 t* M- H% i3 y" S5 U9 k升和斗是古代的容器单位，十升就是一斗。

7 a! Z% K. N, q; C. c: O  a0 }也就是你借给对方一升米，对方会感激你。但如果他经常来借，你每次都借给他，你总共向他借了一斗米，他会觉得理所当然，一旦你不借给他了，他就会仇恨你。

你借给对方米时，是为对方着想，但对方反而仇恨你了，这就不是按照人性的规律来办事。
9 u1 b) c  F7 P' S
误区二：误以为世界的基本规律是不变的。
2 M( Z& A# l9 a
其实，也不是的。规律是在变化中的，每个时空场的规律都在变化。
0 {4 u# L  I. X
比如，在2014年，你不管在哪个城市，一线城市二线城市甚至三线城市买房，现在来讲还是赚的。
4 Z) W' O/ P$ r  u) `
但过去这两三年，你不管在哪个城市买房基本上都是亏的。为什么同样是这个动作，结果相差很大呢？
% P  x0 N$ b7 P# g* w6 _
9 I2 ], U" T& M8 g- P, [因为规律本身在变化。规律是这个世界母体的投影——道在运转，这好像是太阳在天上转，规律就是地上的影子，影子会变化。
6 l' s5 U4 W! A8 J$ c: n
% m' Z8 O& b: w# N2 f这个影子不是因为影子本身在变，是因为太阳在变，太阳照射的光线变了，地上的影子自然就移动了。所以，不要跟着影子走，我们得跟着太阳走。

: b% _8 |' M- q: \而普通人一般都发现不了规律，规律不是凭空我们自己就能认识的。

: ]2 @$ ?' N! G# b我们只有连接高人，才能发现。如果我们自己就能认识规律，我们为什么还要去拜师学艺呢？我们自己重新发明、发现这个世界就可以了。
- i6 W+ Q) S, A5 r9 F
  R  n( D# n# R1 y  [  a) H接下来，我再来分享在规律中不大变化的人性部分。人性里越不变化的部分，越接近于两端。
. S4 A/ P! O* _+ {, U
* A. A1 ^; `6 P4 @" y8 f1 a) l0 a% J
7 t8 s6 `7 |, s: h# f1、一个是人性的底端——兽性。
& [" L* c% h& v# V: T
人性的底层逻辑是兽性，人类作为一只高级哺乳动物的需求和特点是不太容易变的。

; s, k5 r/ M0 g什么叫高级哺乳动物？

比如，一个人三天三夜不睡觉，大概率会困，7天7夜不睡觉，大概率就快死了。

一个人三天三夜不吃饭没事，但如果一个人三天三夜不喝水就有大问题了。
2 J2 G5 ^  h6 M# I; ~  H
一个人三分钟不呼吸就有很大的问题，30分钟不呼吸估计大概率就死亡了。
" V) l0 e8 i1 X6 [) n; O
我们会看到在物质极其匮乏的地方，有人会为了一块馒头大打出手。这就是人基于兽性的需求想要先活下去。

2、另一个是人性的顶端，叫神性。

到这个境界时，人已经开悟了，能悟到“空性”、能“天人合一”。

这部分很高维，大家可以结合我在第三部分的回答“本自具足”来了解。

2 [: F% a7 R4 n& t. m8 z二，最顶级的“德”。

如果我们从“积德”再往前一步，我们就会问一个问题——最顶级的“德”是什么？或者说和造物主最好的沟通是什么？

最好的沟通叫做“上德”，古人有时候也把“上下”的“上”写成“高尚”的“尚”，也就是“尚德”。
3 Y* v0 y( V8 N8 Y( t
# U1 V% l$ G% S# u6 \0 }$ x因为“积德”的境界，还在是非观、二元对立里。而尚德是在二元对立的最顶级，什么叫做“尚德”呢？
( C: k; h8 L: E; c; s3 W
+ E5 G2 W5 L( u- ]有一句诗叫“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

  @  A& b& T- K就是我们的心就像一面镜子，但每天都会沾染很多灰尘，我们要每天擦、不要让镜子有尘埃，这就是在描述“上德”的境界。

三，本自具足。

; @) }0 n4 b& X6 G从“上德”再往前一步是什么呢？是我们的心就是本质具足的。
/ R  z0 J" d8 B# o! Q7 a1 k: ]" T
就像一颗种子已经有了发芽、开花、结果的所有基因，我们的出生也具备了发展的基因。
4 d( w0 G, K% K
& O, z  P6 t/ k+ K/ o: g“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，所谓尘埃就是指尘世间的尘埃。

从本自具足开始，“德”就进入了“道”的层次，我们通常会把这个境界叫“入道”，有的时候也把它叫做“微明”。
: d9 \8 k. {( [7 |2 w1 Z
“微明”就是略微明白了，我们能够拥有一种对事物的预见性。（标题出处）
" P+ m7 h7 n+ b# q% Z5 ~' M- d' D
% E' ~$ M5 L" N4 f. w7 ]( s7 W. @$ ~) h什么叫预见性呢？就是在一件事情还没有发生前，你就会“心生警告”。
8 M* _* q3 F1 M1 z- a
为什么很多人没有办法在一件事情发生之前就知道这件事，是因为我们把这个世界分成主观世界和客观世界。
# T! S) b2 b6 W
一旦有这样的划分，我们就失去了“心一境界”，也就是失去了万物互联的状态，所以你没有办法预知。

只有回到万物互联的状态里面，我们叫“入道”的境界，你才能够跟这个世界连接在一起，你才能拥有预见性。

到这个境界，就能完美地回答女主刚刚开头的第一个问题——这个世界是怎么来的？

7 |: v" Z0 |8 b  W. ?7 s《道德经》中讲：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”

5 Q: L* z3 Z! Q, ]  U就是在宇宙诞生之前就有一个存在，我们没有办法用语言去描述他，勉强给他取名字就叫“道”。

他们从母体里面诞生了现在时空场。在这个时空场的运转里，我们发现了它运转的规律就叫“德”。