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[财富通道] 如何轻易骗到富人的钱?

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
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真正轻松、高利润的赚钱方式,从来不是赚穷人的辛苦钱,而是赚富人的溢价钱。
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想赚富人的钱,得先看他们究竟在为什么付钱。
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1、用“高端人设”建立信任背书! x8 h9 F; K3 f
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富人对圈层和身份敏感,因为他们做生意、找合作,常常需要通过一个人的身份,判断他有没有资源、值不值得信任。
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一个人自己说有本事,别人未必相信。但如果他有过硬的履历,来往的都是有头有脸的人,再由一个熟人介绍过来,分量就不同了。# e& ~; M' P! v

4 a: Z" V/ \. I. \+ K很多时候,人还没弄清楚一件事靠不靠谱,就先相信了做这件事的人。
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高端人设的作用,不只是让人觉得你有钱、有品位,更在于让人推断:你到了这个位置,应该有能力,也应该爱惜声誉。
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美国有一个人叫麦道夫,曾任纳斯达克董事会主席,他专门猎取投资100万美元以上的客户,用“稳定高回报”(每月约1%,年化12%-13%)吸引富人。20年间,卷走650亿美元。0 o3 b+ ^& w5 P- p
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客户包括斯皮尔伯格、国际奥委会。他的公司实行“非请勿进”政策,把投资包装成身份象征,让富人主动入局。5 l/ T$ y6 t" z% F

7 S/ U% F; G% P+ q8 [  U圈层的力量就在这里:它能让一个人借用整个圈子的信誉。
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! k9 C# l3 R* N6 Z$ U% j2 o客户未必看得懂投资策略,却认得介绍人;未必核实过资金去向,却知道身边哪些人也投了。对人的熟悉,逐渐代替了对事情的了解。
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尤其当参与机会带上身份意味,客户就可能更在意自己有没有被接纳。有钱也未必进得去,自己却能通过关系参与,便容易觉得这是普通人接触不到的机会。* q& U( A( e* L$ ]; r- T" E

( k7 ~/ b5 T+ l3 c! G. O原本应该由投资者审查项目,后来却变成投资者争取被接纳。" [- ?; D7 `7 E4 f& b* x& S" f
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国内也有类似的案例。史锐雪的“万国置地”案则是踩中海外移民热潮,砸3000万投放财经自媒体锁定高净值人群,用“买房送绿卡”“棕榈泉海德酒店式公寓”等项目卷走1.8亿。! J7 I# D) |/ i& [& a

, n( i9 s+ Y* m& h& x4 L+ B6 o专业身份、熟悉的财经媒体、圈内人的推荐,都可能让客户在了解项目之前,就先产生信任。原本需要逐项核实的事情,被这些看起来可靠的人和平台替代了。
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富人被骗,往往不是因为“笨”,而是因为“信”——信专业光环、信圈层背书、信熟人推荐。而骗局的设计恰恰是围绕“降低你的怀疑”展开的。
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2、解决富人“主体层”的问题
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) V) L$ N0 o/ O3 f" ]人越有钱,越会思考主体层的问题。什么叫主体层?就是更多关于“我”这个人的事。
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& e2 u# m3 J2 q人贫穷的时候,首要念头只有活下去、吃饱饭。只要一份工作薪水足够,老板交代什么都愿意承接,姿态可以放得极低。
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1 c+ L6 n, t. v6 b等到财富积累起来,需求就变了。会开始在意这件事自己喜不喜欢、干得是否舒心,会思考手上的事业能不能实现自我价值。" J- O( v) z0 B3 \% K, l
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很多收割别人的人,一开始并非天生就想去害人,只是这条路来钱最快。可当财富到达某个量级,内心就会生出矛盾,不再愿意继续做这类事。不少人开始求道、礼佛、行善,本质就是在调和这份内心冲突。9 R  w: b' k3 J8 e# E
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有钱人,同样会内耗。
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0 H- Y# u: P1 f* H  T1 B' n- `内耗,就是主体层的问题。
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尤其是女性,这种倾向更明显。
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; l& W! d: m2 \$ F  v9 v3 @所以疗愈这几年兴起了,服务的多是女性客户,收费还高,咨询费都是几万、几十万。
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7 I3 p- w2 V5 U. F3 z, H( y因为穷人很多主体层的问题,根植于物质匮乏。解决的破局点就在于一条路——多赚钱。月收入达到2万,90%的烦恼都能自动瓦解。& n8 b& z3 j8 o: U2 @$ n* R

- C4 v: D5 Y/ R# H/ g: r( Q最终疗愈穷人的方法,就是带他们多赚钱。
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# ]" D: @$ V4 q# J富人的内在课题,解法却分化很多。
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毕竟一个人从底层杀出,身上背了太多业障,对应解法也会不同。$ B5 V) K8 H8 g

  ?3 b$ t# [1 |+ ]; M0 B2 n富二代则不一样,他们更多是自我价值很难独立建立。家族的光环,让他从小都分不清是自己的本事,还是家庭资源托底。做任何事也很难有真实的外部反馈,身边很多人的亲近、赞美,先天带着利益滤镜。
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很难遇见不带目的的关系。别人的恭维、顺从,未必发自本心。9 Y6 S' z6 E. q7 e

& X  V- l& s# ?. z6 R4 D3、替富人定义什么才是好生活- L) y5 N+ F9 X3 b4 g+ r

2 U) F0 L# D9 |; C8 J( ^" l. Y人有了钱,并不意味着更清楚自己喜欢什么。有时候,钱越多,反而越容易接受别人替自己安排的生活。- _" _$ S( {! X7 j+ s
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原本吃饭,只要好吃、吃得舒服就行。后来开始在意餐厅有没有星级,食材够不够稀有,吃法是不是讲究。自己的感受,逐渐让位于别人认定的标准。6 V3 Z% P) V5 V1 v
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当一个人开始追求“符合自己身份的生活”,谁来定义这种生活,谁就能影响他怎样花钱。. r& ?% ~# @2 A; K( k" u" P, ]
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比如去五星级酒店的餐厅吃饭。同样一种食材,换上精致的摆盘,再配上一套复杂的讲解:来自什么地方,在什么环境下种出来,一年只有多长的采收期,经过哪些处理,厨师为什么这样搭配。
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0 U& i* E1 W8 V, p5 F一道菜端上来,先听了一段故事。原本只是眼前的几口食物,现在有了产地、工艺、稀缺性和文化。客人还没尝,已经先听懂了它为什么贵。% W- v4 B) a# m6 {2 Q( i! Q, c/ L

- B3 Q. a& \# U# N7 z  |0 s可吃到嘴里,也可能觉得不过如此。但听完前面的介绍,又会怀疑是不是自己不懂欣赏。最后,一顿饭吃下来,花了更多的钱,却未必吃得更舒服。
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6 ~- f1 Y8 F1 [+ [' U$ B这里面有一门值得琢磨的生意。- a$ H( @' O0 f

. e7 N) D9 V. N1 }9 H% D商家不只提供商品,还提供一套解释:为什么这个东西高级,为什么它值得这么贵,为什么有品位的人会选择它。* a9 {  m+ l% Q9 l. k: m/ C

2 [, w# o5 b6 c5 [- c* v) v* d客户接受了这套解释,购买的理由也就变了。一件东西即使没有让自己更舒服,也可能因为足够昂贵、足够复杂、得到权威认可,而被当成更好的选择。
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( I7 t$ ~, q* T' I8 r尤其当客户担心自己的见识配不上财富时,别人的解释就更容易压过自己的感受。不喜欢,可能被他理解成还不懂;用不惯,可能被他理解成还没适应。/ q4 }, d7 p; h; L- l, b
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商品有没有满足人的需要,逐渐变成了人有没有学会欣赏商品。$ [% [5 l- T( x2 k. d% ]' Y
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更关键的是,双方承担的后果并不一样。: z9 X$ Q& @$ G. y$ ?

+ a9 M2 y( f4 n% n# H$ ^+ [2 |商家完成交易,就拿到了收入;客户却要带着买来的东西继续生活。选择越繁琐、维护越费力、实际体验越不舒服,这些代价都留给了买方。
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& v2 W) x+ X2 H' G! [: x  J$ y% c这就是塔勒布所说的另一种“风险共担”问题:替你推荐生活的人,可以从你的选择中获利,却不用替你承受这套生活带来的麻烦。
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9 d! B; d* w4 c& r" \真正值得追问的是:你付钱买下的,究竟是自己喜欢的生活,还是别人告诉你应该喜欢的生活?  `3 v; s( `4 H/ P

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