5 g6 @* N) I4 ]) w9 c% M) p8 h8 V 4、大年初四忌出远门 ) H) X: v8 G9 h- U6 x $ H" |% a3 }" a) E 灶王爷要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎,所以不宜远出。6 L) W9 y) B6 h( g% \' t
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5、大年初四忌用针线 ' d9 v& N. Z7 k. ]# q: r" \) n6 T
从初一到初四,商店闭门歇业,妇女不能用针线。 , m% H1 \' y; X, j) k: M7 q0 F2 Y( r
当今,很多传统的东西正在逐步远离,传统的节日也失去了以往的吸引力,有时候正是因为春节里面有很多禁忌,使得过年有着特殊的气氛哦。) u+ A/ J8 Z8 p8 g
$ j. x" v1 |. U& h$ p6 @6 D0 I5 R 大年初四,被淡忘的传统 / i2 n2 A2 k. M5 d/ Z* ? 0 |7 ^9 `6 ]6 p- ^1 E 物质丰裕的时代,过年时的精神文化活动就显得更加重要。7 Q$ u1 L. }* X, Y
0 R2 m, q+ w2 h* s, ?2 c 新春季节,万物生发。在古代很多地方、很多行业,过了初三,就意味着休闲的时间结束了,农民们开始准备播种,商人们开始准备经营,上工的人也要开工了。2 g& b, i1 w4 w4 ^) B4 f
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著名民俗学家高巍介绍,随着现代社会的到来,春节假期和传统的春节并不完全符合,但是辞旧迎新的道理未变,感恩祖先、感恩自然的道理未变。古人的习俗,并不意味着今天并不适用,但也不必完全照抄,唯有集成创新,活学活用,才是现代人的春节,现代人的生活。 / F3 L% R9 U& _1 n5 j / d4 @ v. Z8 `- o; P; l* O: L诸神下界- s2 A. N+ f4 {6 n5 S3 o8 J9 b
8 e* y$ d: g. f0 C8 w# c 古代中国人相信万物有灵,灶有灶神,橱有橱神,门有门神……他们在一年中冷眼旁观,看天下人作威作福、积善行恶,到了过年时,上天述职,言人得失祸福,定来年赏罚凶吉。在今天看来,这或许是一种原始的自然崇拜,但倘若换一个角度,这样的习俗,亦象征着中国人与自然万物的相处之道。6 f; D& H* b# r/ I/ J4 } V
1 a: J0 e" E- N; v 到了正月初四这天,上天述职的诸神们正式回归人间,所以叫“诸神下界”,人们在这一天迎接诸神归来,准备祭品,祭祀神灵。这一天最好不要出门,一方面要举行隆重的接神仪式,到了晚上摆上四方桌,供上神像。有财力的人家讲究比较多,神像要精致,木偶泥塑之类,一般人家就是木版画。5 e2 R% Z1 O+ g: y
9 V- ?( o; j, y/ p3 J0 x* H 高巍说:“中国人讲究初五之前不搞卫生,但这一天除外,因为要迎神,所以下午就要开始搞卫生,以示尊敬。当然,今天这个科学昌明的时代,这些东西相信的人已经不多了,照着去做的也很少。但我想,有些东西是不变的,那就是这些习俗、传说背后所蕴含的人与自然的相处之道。” $ \5 c' z- z( j# }8 G0 j$ M( b1 M+ ^1 V8 R9 s4 Y. {' ^. G
开门营业 5 J. N ~9 s8 M% \5 d% E4 ^! X, {% c4 `4 l
诸神下界,开始工作,人自然也要开始新一年的工作了。古代不少行业假期只到初三,初四已经开始上班,不过这一天的主要任务,还是迎神。' T W: y( C% z( r
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旧时一般商店要在初四晚上宴请大小伙计,分发红包。过去北京有句老话:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌柜的说官话。”宴会有酒有菜,酒后惯例是吃包子。掌柜这时举杯祝贺,向大家道“辛苦”,这就叫“官话”。官话讲完后包子端上来,掌柜的亲自夹包子,包子放谁碗中,谁就被暗示已被解雇,被辞退之人饭后自动收拾行李告辞。( }! ~/ V$ n3 r3 K Y
7 m$ C$ I" H3 g 还有一种习俗,就是干脆在这一天不请他,老板若想将某人“炒鱿鱼”,此日就不请他来拜神,那位没有被请的,自然也就明白了。; X5 L! R: ~/ A* q
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高巍说:“在今天,假期一般都到初六,所以有些习俗已经不一样了,但同时,还有一些行业,整个过年都不休息,比如服务业,商场、超市、饭店三十晚上也不歇业,大年初一还照样开,这又是另外一种现象,他们怎么过年,我想这是一个值得思考的问题。” 4 V. N) W Y! `6 m6 @0 _9 h4 P, E1 \
打扫年货) Y* P: Y3 V4 e
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在物质供给并不丰裕的时代,过年无疑是大饱口福的最好时机,过年时候,人们总会尽可能地置办最好的食物,改善生活,寄托祝愿。但另外一方面,准备的充分,也就意味着常常会有剩余。所以到了初四这一天,不但要准备开始工作了,也要将之前剩余的食物加以处理。- v, h, |5 \1 _8 q( j" \, c
& W0 T, P- U: d' x+ g! e 初四大饼卷鸡蛋,某种意义上也有类似的功能。老北京初四有吃“折箩”的传统,张寿臣《化蜡千儿》:“老太太晌午吃的散伙面,晚上吃的折箩”。所谓“折箩”,本意是宴会剩余的饭菜,在寻常百姓家,正月初一到初三期间的剩饭菜便称为“折箩”。 . _* O) i$ M i$ l, O( M + z- v. M, C; x$ u1 t- `0 ]" Y “勤俭节约是我们的传统,也是美德。古人说由俭入奢易,由奢入俭难。现代人生活好了,平常吃得也很好,对于过年的食物没有那么大的期望了,但在以前食物匮乏的时候,过年吃好的,但仍不能忘了勤俭节约的美德。这一点今天依然值得记住。” 4 R8 Y7 w3 [/ D. ^/ q