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6 t# S Q" T; q1 W0 P+ r6 i不知不觉就到了正月初六,这一天是老黄历中的“马日”,正所谓“大年初六,马到成功;万户千门看,沥酒拜街中;下田备春耕,无人不送穷。”
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正月初六为“送穷日”,民间认为春节期间不倒垃圾,否则就倒了“福气”。然而,垃圾多了影响卫生,所以到正月初六要倒出去。 & ]2 D% L7 m' J% A/ o* o
6 b1 k; N; I+ F/ k8 Q# d人们通过倒垃圾来送穷,如此则一年与穷无干,当然也就富贵有余了。 0 c- w3 u- C) a( I2 w
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广州民间流传的农历新年习俗歌当中提到,“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”正所谓正月初六求顺扔穷鬼。 ! J5 ]4 n5 D; J* y. Q! m- G
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民间素有传闻,上古帝王颛顼生了个儿子很奇怪,他虽然出身华贵,但平时只喜欢穿破烂的衣服,就算给他新衣服也要撕扯几个口子才会穿,而且吃饭也不讲究,只喝一些稀饭。
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人们认为他天生穷命,故称之为“穷神”,大家都不喜欢这个神仙,于是在初六这个吉祥的日子把他送走。 / r& w7 ]# a" t
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即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
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. n0 `' f6 h' O* Z4 N因此,大家都叫他“穷子”。 - T# `% r _- d! b! b. P9 |$ M
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宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。”
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据钱钟书先生《管锥编》考证,我国唐代民间便开始盛行送“穷鬼”,然而只称“鬼”而不称“神”。明清之后,“穷鬼”才被尊为“穷神”。 ' O# ~+ Q9 |2 w- s* `% k: _
5 r& l' I( z {2 M$ h2 I1 \% ~自进入正月以来,一直不能打扫,厕所中的粪便累积,于是初六这一天要做大扫除,并祭拜厕所神明,将平日污秽的厕所清扫干净,称为“挹肥”。这一天也表示旧时农民于此日开始下田,准备春耕。
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/ v1 n2 `; E& \" l- R2 `正月初六“送穷”,代表着送走旧日贫苦,迎接新一年的美好,也寄托了人们消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。 8 F. q& \6 O4 N' i
5 q" L# v. ^9 v: \$ J3 [ ~新的一年,新的开始,让我们一起向着美好的愿望努力吧! l' ]9 c B' [8 \3 F
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正月初六除了要“送穷”,还有一件事别忘了!
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% ]% Z, A8 W3 _. ?. |7 s那就是:明天要上班啦!
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