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当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。 0 G' E# E! b! X) [( [6 l: H5 Y( K
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那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。
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% c# v* M4 M4 n! m3 Z 这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听—— / A6 o5 A$ D3 \
8 f- W7 J5 f) ]1 n( x# E' E 出东方一点红，吭唷! ' H- `/ o" o' U, F/ N9 G3 H! ^
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扬子江里九条龙，吭唷! - s1 _. T3 L# k. O$ k7 o
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老龙发怒天下雨，吭唷! 4 K% t3 S( o3 [+ `
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小龙发怒要刮风，吭唷! 6 j, d8 {+ w: T4 @! R
: f1 i+ @6 I/ t: `( i$ { 一条马路两
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. C _( t+ n8 l3 y7 W! s' U3 Q半，吭唷! - A K7 u* X) l6 g
) z( J5 C0 g* h( S/ A( t 马路边上开爿豆腐店，吭唷!
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3 i1 |- t6 o3 i$ c! i 一落三天关门雨，吭唷!
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臭脱豆腐丢脱钱，吭唷! 9 s. N2 I# C6 z6 V! `
+ l$ B# J3 p1 K 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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; ?( j8 a: u7 H 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇! . p1 K z1 h6 C e
' }+ p! \# H) L5 Y/ k 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷， , j! K; w |2 [
3 {+ b% O. y* C: D: q- H 嗨嗨仔唷! ) j" a3 ~) I/ Y" A6 I
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上山容易下山难，吭唷! 3 J' c/ O, x" \/ E. Q
; g9 w$ E1 L; m 出门容易回家难，吭唷!
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红糕白糕条头糕，吭唷!
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" e8 i6 W! O% O" K; c 姐吃糕来郎会炒，吭唷! ! v) V* g5 }% D# \: `0 q5 [
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栀子花开芯里香，吭唷!
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9 U- r5 K# b+ @9 A3 { 徒弟结识师母娘，吭唷! 8 h0 v1 T$ z( A" Q% ^& m
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师母娘勿是如意姐，吭唷!
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徒弟不是吕纯阳，吭唷! ) a' l4 D0 o y5 @. ?
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花花轿子人抬人，吭唷! 5 C" A5 J& r# U
8 H r& h' ?8 }7 R) ~ 张飞是个暴跳人，吭唷! " }4 z8 C% c& [1 D9 l! a' V
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关公吃酒面孔红，吭唷! % Q1 \! ?3 C& T x6 |0 W$ W7 U% e
& T! L2 d; v1 z) d& s( k$ ]; ? 猴王吃酒闹天宫，吭唷! 4 l8 n, c; S% w6 a. @; j6 O, M1 X# u
( O; L' L5 z0 }7 Y8 Y: G$ g! }/ H6 } 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷! $ H1 N; V f9 k6 A7 ]: D) a
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嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷! : T+ ~) u" C* u" }7 X. s
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!
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嗨嗨仔唷。 $ J! J/ E8 [; \8 v$ L
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其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。 : G* y. e: x. ^
+ q. b7 y$ B3 S" I$ X+ y3 C7 ^ 如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 ( R* x3 o. D2 h$ g$ f, w
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发表于 2025-2-2 11:36:25