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当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。
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那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。
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" ?9 |% J" D# J6 J" Z0 U 这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听——
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出东方一点红，吭唷! 3 P I, R3 c( o! C
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扬子江里九条龙，吭唷!
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老龙发怒天下雨，吭唷!
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小龙发怒要刮风，吭唷!
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一条马路两
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半，吭唷! : I9 X3 l" R/ { j2 C
8 Z, ]9 j) N0 _ 马路边上开爿豆腐店，吭唷! 7 I. ?' u) F: ~5 p A
" r* j9 u. k5 I+ P1 m 一落三天关门雨，吭唷!
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臭脱豆腐丢脱钱，吭唷! 8 P( r( g& V& c# m; S; o2 o
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吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇! 0 R5 J7 b( R3 I( r
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嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇!
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷，
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1 n2 _4 n' |! _# d! F( d# r1 Q7 \ 嗨嗨仔唷!
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上山容易下山难，吭唷!
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8 t2 I" `3 h! s' D) j 出门容易回家难，吭唷! ) l4 J7 j" ]. @
6 E1 c9 L2 M* ^! h/ W/ w4 o* a 红糕白糕条头糕，吭唷! $ g7 T" p. S: l2 Q: P, T
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姐吃糕来郎会炒，吭唷!
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栀子花开芯里香，吭唷! 6 e! |9 L$ n& U: G" K# s% j
3 ~: O1 `& _) K- x1 J$ Y! q 徒弟结识师母娘，吭唷! * w. \3 w5 O; ?9 g1 c: e
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师母娘勿是如意姐，吭唷!
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) k: P3 c' I" B 徒弟不是吕纯阳，吭唷!
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2 Q4 w# r! ?. ^0 }& W 花花轿子人抬人，吭唷! & u/ \1 c- o5 o" p1 |
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张飞是个暴跳人，吭唷! ( p) \& w7 j% |
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关公吃酒面孔红，吭唷! + W$ @9 C5 [$ q g7 H& O2 n
5 I" ?4 H7 u6 X4 v 猴王吃酒闹天宫，吭唷!
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吭唷仔嗨唷，吭吭个唷!
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% N. m- X9 }# e' u O" }: [. A 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷!
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!
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嗨嗨仔唷。
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其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。 8 e& {; b- ]: K3 O
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如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 ) S$ c7 m! T6 Z% S# J( x7 f
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发表于 2025-2-2 11:36:25