当年,沙地一带造房建屋时,需要组织人力 “夯屋基墩”。2 N7 F' |! s2 U# |& C) e
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! {# o- M- N6 g6 R; P% G! w8 a 那工具称“石镬”,形如几百斤重的秤砣。操作时,全凭领夯者引号鼓劲,协调动作,指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句,众人正好运足力气将“石镬”抬起来,而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手,善于即兴表达,随机赋词,见啥喊啥,内容吉祥,语言风趣幽默,始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如,“小石镬,提得高,夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女,发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句,一呼一应,节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。 & w0 {' g9 l% M0 `1 D1 H% D! k* T: d% }$ v
这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子,取材广泛,节奏鲜明,语言生动,声音嘹亮悠远,能够飘出去 “三条民沟四条港”,方圆十里八里也能听见,是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说,《日出东方一点红》在当年十分流行。且听—— / ^6 D4 _, n+ a5 V# z% Q! M, C% A. {, D2 C3 t4 A: P, u
出东方一点红,吭唷! ) F7 O M! }2 c8 `! r( N$ y6 ^4 z9 \: G% B, W5 R G
扬子江里九条龙,吭唷!: t+ k* r9 V+ t4 ?' K4 p
$ Z" V, }/ L* p8 i& a: U 老龙发怒天下雨,吭唷!9 o7 F8 |; T& G; w6 u# G; R E# }
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小龙发怒要刮风,吭唷!$ S5 j1 a0 \" O- f w
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一条马路两 + G. I/ i7 H# p: [3 w1 s$ ` I& Y6 c+ ~2 C8 b/ q( \- N半,吭唷!, A" l# J0 D& f2 K6 Q9 R8 Q3 ?
! ]1 j+ u! `. v; B$ i* Y* p- N 马路边上开爿豆腐店,吭唷! 9 [- [" B- Q3 D2 t% I P* f8 \$ @# y+ e% C* S
一落三天关门雨,吭唷! * `; N7 m9 N; i! O2 ^* k) ]* B/ G0 o& w0 ]
臭脱豆腐丢脱钱,吭唷!* n, k$ z1 d( Y' L3 P1 y' V2 P; r* n
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吭唷仔嗨唷,吭吭个唷哇! ' n& @4 y. b% W5 W/ S8 g1 B) \6 L: K" S' N* q, l. k/ E
嗨唷仔吭唷,嗨嗨个唷哇!% n# n' _- @4 Z$ `
6 Z& T; C- A8 ?8 ] 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷, , O, q& m3 \+ B4 a% J: K : G2 P) z0 w7 P6 s# x- P 嗨嗨仔唷! ) y% _% n; Y6 Q. ]$ ? e5 j/ k
上山容易下山难,吭唷! / D4 V7 {7 G# U& q1 } ! H) i+ Z, p( R9 z7 W 出门容易回家难,吭唷!7 w& V% A, l; u# S
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红糕白糕条头糕,吭唷! " r( i9 D0 R- E9 U* R- P6 R2 f$ U/ P+ P6 t$ Q5 l7 G- a3 y
姐吃糕来郎会炒,吭唷!1 a2 e9 B6 r5 x$ A
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栀子花开芯里香,吭唷!8 `2 e+ J8 R% V
( i5 ^& `0 C' D% _ Q: A3 g 徒弟结识师母娘,吭唷!& `) C: W0 K+ a* N9 m( b
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师母娘勿是如意姐,吭唷!+ ~* u$ b* Q8 m6 u1 S: m, }3 d
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徒弟不是吕纯阳,吭唷!3 p9 ^& w# q/ H3 {6 _+ l
' ?' ]$ T8 E$ [ 花花轿子人抬人,吭唷!& c& g( V R8 ^: M
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张飞是个暴跳人,吭唷! [6 b5 R/ T, r5 z$ o+ @( I5 ~- K* k" U
关公吃酒面孔红,吭唷!6 H! v; H) {6 C9 F) R
% J' ?3 U: J- {, W; p( `$ ^ 猴王吃酒闹天宫,吭唷!3 _# X7 V- d. j" I7 C
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吭唷仔嗨唷,吭吭个唷! 7 U) z& a% Q7 K! Y& ^, \; u% W' }$ u4 F" b: H
嗨唷仔吭唷,嗨嗨个唷!; ~5 L2 E5 C! U+ r' O
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嗨—唷—哼那个唷仔吭唷! & p/ s7 J) |4 s& S6 }+ j2 i. j/ X0 _; a) R
嗨嗨仔唷。: x% ?6 m, C4 t1 ~# k7 C9 w/ X
" a8 p/ S Q- n 其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分,与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱,有声有色。将原本辛苦的单调劳动,变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景,如蒙古草原的赛马,常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。 # `4 n$ k. [( C 6 M# y5 H8 j$ {! g" e5 [, c 如今,用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代,那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 @1 a, L# ~: v - d# N8 E! Z6 `6 Y- f 0 F4 g! V4 U& L' T! c4 [6 ~ X. k' Q: h4 p