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当年,沙地一带造房建屋时，需要组织人力 “夯屋基墩”。 * w4 J; W* }! L3 O4 l
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那工具称“石镬”，形如几百斤重的秤砣。操作时，全凭领夯者引号鼓劲，协调动作，指挥众人一齐发力。那领号的领喊一句，众人正好运足力气将“石镬”抬起来，而“哈嗬!”一声正是“石镬”夯落下去时。领号的人自然是一位口头文学的创作能手，善于即兴表达，随机赋词，见啥喊啥，内容吉祥，语言风趣幽默，始终把打夯人的劳动情绪调节到亢奋的状态。譬如，“小石镬，提得高，夯得稳啦—哈嗬!”“万丈高楼平地起哎—哈嗬!” “子孙男女，发财发福来—哈嗬!”“一条墙沟夯好了—哈嗬!”这是一些即兴的短句，一呼一应，节奏短促有力;更有长篇的打夯号子。
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& L2 ?* X7 N" U) k 这些用“小沙喉咙”脆刮琅琅喊响的号子，取材广泛，节奏鲜明，语言生动，声音嘹亮悠远，能够飘出去 “三条民沟四条港”，方圆十里八里也能听见，是沙地语言民俗的文化瑰宝。据说，《日出东方一点红》在当年十分流行。且听——
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/ V* N0 y' q; c: Z6 R: ? 出东方一点红，吭唷!
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扬子江里九条龙，吭唷! " B5 K$ h% h& i: Y
$ X: \) {! q# u Z5 j k# O 老龙发怒天下雨，吭唷!
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小龙发怒要刮风，吭唷!
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一条马路两 % P! [; w: Y4 x, O* }! W% Z
2 D" t4 n9 f3 u5 g/ D5 ` O: F ^: W3 N
半，吭唷!
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2 p0 h7 o$ N2 Y7 o/ w ~ 马路边上开爿豆腐店，吭唷!
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) O: P# m" o, s C X2 u 一落三天关门雨，吭唷! + G+ o: {5 K4 g% J* D
# f# v9 }, x$ I9 L' a9 I6 X' _ 臭脱豆腐丢脱钱，吭唷! . M9 q6 E" ]! v, ]# A: q: Z+ T! n! F
! K; O% j1 _5 y( S. V* f 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷哇!
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+ U7 e4 h$ P$ X3 m. h7 M 嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷哇!
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* E/ I( q+ \* f6 E. | 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷，
! {! J9 i1 S7 [% n, H y: h/ |3 `6 A( n( ?
嗨嗨仔唷!
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上山容易下山难，吭唷! 4 d5 t& K, n7 o+ N3 w0 W2 s
6 d7 z( B! b/ j2 E7 B# A 出门容易回家难，吭唷!
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3 [. [3 D! h# K/ n3 ]) a$ m4 N 红糕白糕条头糕，吭唷!
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+ t0 l0 g+ P; W: B" }9 ?: | 姐吃糕来郎会炒，吭唷! - T3 |: F4 P, P* l7 v c1 c$ C
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栀子花开芯里香，吭唷!
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徒弟结识师母娘，吭唷! 7 Y2 e& R0 ?& ]4 e1 [
+ L+ T; Z+ X4 Z; f: A/ T+ E! {; X 师母娘勿是如意姐，吭唷! : ]7 f2 E. B0 u( f. X
$ c& P3 v3 P |4 [8 f7 w 徒弟不是吕纯阳，吭唷!
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花花轿子人抬人，吭唷!
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张飞是个暴跳人，吭唷! 0 ?/ q7 M) H! k+ I( \" t+ a
0 C& a" e/ f+ c8 Q6 j& I 关公吃酒面孔红，吭唷!
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猴王吃酒闹天宫，吭唷!
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+ S) \3 a% j* t. b8 K Q 吭唷仔嗨唷，吭吭个唷!
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嗨唷仔吭唷，嗨嗨个唷!
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- N3 i! e+ q, ~; Z 嗨—唷—哼那个唷仔吭唷!
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嗨嗨仔唷。 - `! R K: B- X1 Y! _5 i! e
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其中的“哈嗬”“吭唷”等衬词属和唱部分，与整首打夯号子相当于一曲“千人唱来万人和”的大合唱，有声有色。将原本辛苦的单调劳动，变成一项鼓舞干劲、增加情趣的赛事。那沙地热闹的“夯屋基墩”场景，如蒙古草原的赛马，常常引得南北三埭男女老少前来助兴“轧闹忙”。“诗歌诞生于劳动”的文学论断也许在这一生动的民俗事象中得到科学实证。
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+ I- _) O8 s, n/ h* B7 `- P" U3 O 如今，用石夯“夯屋基墩”已经被机械电夯所替代，那昂扬嘹亮的号子已经难能听见。 7 t+ ^" D$ m9 k% u
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发表于 2025-2-2 11:36:25