“叫火”是几十年前长江入海口北侧沙地人的习俗,直到现在,有人还在信奉着。 * n; G" B. h! R7 v( K# M" }0 W; l3 g
& f( }! z1 U s' F$ o2 }! ]9 d所谓“叫火”,就是把某个人眼睛里被吓走了的火,重新呼唤回来。这种“叫火”的样式很多,有搭高台的,有用扫帚招的,有用银圆、纸人泡汤的,有用手指甲、裤带头泡汤的,也有扣米的,还有将唾沫唾在碗里让受惊吓了的人喝的。民间判断这个症状的依据是受惊后出现不安宁、幻觉、说胡话、半开眼睛难以入睡等。判断的方法很简单,合上双眼,用拇指、食指掐鼻梁两侧的眼窝,凡是眼中出現金花(俗称“金花苍蝇”)的,说明有火,没有金花的,认为吓走了火,需要叫一叫,把那火召唤回来。9 K. K/ Q/ I& d/ n
; v0 d+ p( I& t& I搭高台的曰“高台叫火”,做法为,黄昏时分于门前放一张桌子,桌面放一条凳,凳面安置一个斗,斗里盛满高粱或玉米、粟子之类,插三炷很高的香,同时点上烛。操作人都是神汉,准备完毕,神汉手持绑了患者衣服的扫帚,一边向着前方招,一边喊:“××归来!”门口、患者床边、四周所有的人都应:“归来了!”一边喊一边退向患者的病榻,共喊一百二十声,招一百二十下,回应也是一百二十次。 - K* X" ~$ M' l1 ^, ?0 X3 A9 X% A P) e$ o* y4 S8 J- m. p2 F其间,事先备好一百二十粒米,放在门口的应声者手里,每应一次,丢一粒米,丢得差不多了,喊一声:“喔!××回来了!”神汉就转身把裹着衣服的扫帚,安放到病榻内侧的枕头边,与数米者和众多的人同时说:“喔!××回来了!”至此,神汉以手势要求众人退场,让患者安心入睡,“高台叫火”结束。 1 g! `! w1 x% [2 q2 |% W( q r3 p* D4 q+ m1 {; ^/ E3 d
光用扫帚叫火的操作比较简单。先在门前的场子前放一块青石,待到夜深人静,患者家人手持裹衣服的扫帚,喊第一声“归来”时,脚踏青石,且招且喊,继而徐徐后退,喊过四十九遍,和“高台叫火”结尾时一样处置。 ' H; E3 x- t. X$ z% s9 Q1 z4 b) X) i9 c( I7 [% y- w$ q+ A
用银圆、纸人、手指甲、裤子带的头泡汤的,其方法大体相同。有人会将一个或两个银圆的头像合起来,泡半碗或一碗开水,略过片刻喝下,边喝边拍着自己的胸口,同时又说着自己的名字安慰着说:“不吓,不吓,×××不吓,吓在狗身上。”或是取一撮土,回家后放点盐嵌在中间,包裹好放在心窝旁,也拍着胸口安慰着:“不吓,不吓,吓在狗身上。” & ~" S, M2 [5 d# q. D 9 U9 ]% B$ ~) n9 e1 A扣米的方式,以前都用于受惊吓的未成年人。等到孩子上床就寝,母亲就用一碗米,先将手巾遮掩、抚平,掀开放一枚铜板,再盖上手巾,然后放至孩子头边,说:“吓在哪里,缺在哪里,请床户娘娘请回来,宝宝回来!”第二天一看,哪一个方位缺了、陷进去了,就认为吓在了哪个地方。接着将不经淘洗的米煮给孩子吃。以前一些人家缺少粮食,小孩子见到米饭,两三口一吃完,欢蹦乱跳地去玩了,于是人们也就以为吓掉的火被叫回来了。 % B0 t+ X6 L5 j( @: W' U: b6 ]2 J+ K9 [: G+ _! x' I- d3 N
唾沫唾的方法更简便,碗里倒上开水,象征性地唾几下唾沫,让受惊吓的人喝下。5 c. S7 w3 m' H
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几年前的某一天,笔者的舅舅家突然来了一位不相识的人,说是几个月前舅舅把她的老爸吓着了,想要一截裤带头安慰安慰。另一种是不知被谁吓着了,就得各方打听,去用十二个不同生肖的人的裤带头泡汤。 7 m7 o) F, u0 r( [ D0 h 8 a4 r4 P. ~+ f" c为了不使婴儿受惊吓,做母亲的还常用狗毛、猫毛等做成布纽扣大小、被称为“狗瘪子”的东西,系于布带上,像手镯似的套在手腕上,以示辟邪。9 V* O- [% M& p/ G
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沙地人的“叫火”习俗是当地所独有,因为“独有”,所以有人信,有人不信。不信者认为是“束头戏”(化装演出)、“拐爷度”(骗他老爹没个边),直接斥之谓“吓掉火”“吓脱老火”。 # y3 d* ^. {& j1 A- c: _ h; o, W9 J$ @1 |7 G2 s
关于叫火,民间还有“陈介岐叫火”的故事流传。3 |' p9 B) g; O
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陈介岐曾是晚清状元张謇府上的门人,人称陈粮户,20世纪初在启东(当时的海门)川流港东边办了个七堤公司。一次,陈受惊吓重了,请张像山叫火。 $ Q) F6 T# K6 ^, R0 A$ w1 g5 J* t6 A; `0 j
张像山,三十多岁,家住小庙圩,常以《玉匣记》为依据给人说道,对于陈的病早有耳闻,在陈的床前顿足说:“啊呀呀,你看你看,粮户得罪了真神,真魂阳火扣在西南大槐树底下迷了方向,能好得了吗?书上说,甲辰大凶,这事十万火急,快快做好三件事:一、缴纳皇粮,将大米五斗,黄钱若干,于今晚戌时送至离大槐树十步的地方,买通神仙广行方便。二、也是今天晚上,速速备办酒席十桌,盛情宴请东邻西舍,要他们酒后帮着应声。三、半夜子时相交,由我作法调动各路神仙招引真魂阳火附体归位。” 0 f, ~" z4 E h u6 ^) y- P7 n' n1 Y
当晚,东邻西舍吃饱喝足后,都聚在了陈氏的堂屋里。子时将近,烧香点烛之后,只见张像山拍响令牌,一番手舞足蹈,嘴里有说、有唱念念有词:“天兵天将、地兵地将、值日神将快快听令,此间七堤公司陈氏介岐三魂六魄真神阳火被扣大槐树下,难辨方向,不识归途路径,现如今皇粮五斗、真金若干业已缴纳,尔等速速让开大道放其还阳归位哉!陈介岐归来。” $ t5 h/ \ t* x7 B% ^ n- J ' I9 t4 J! b. d东邻西舍按照事先的约定应着:“归来……”念着、唱着、应着,有人指着麦田惊呼:“火!火!”' E) H) u3 m# O2 y9 t3 t2 W7 V
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有目共睹,绿豆般的火苗果然在麦子的头上一晃一晃。张像山眯眼凝神片刻,说:“不要高声,这就是陈粮户的阳火,陈粮户归来……” 0 E/ M$ _3 a! [! S, W$ Q0 w: r2 |5 F6 ~5 V# }+ y5 L k
大家又应:“归来……” * B+ D4 f; p" w q/ K: ^8 X- a& c N8 m. u
又片刻,绿豆火苗游至麦地尽头消失了。有人低声说:“咦,火呢?”* O6 T& |$ T/ A9 @+ B3 }# R" i