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其实民间传统上的小年是腊月二十四,南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的传统。
- k0 ~: A0 O9 \0 Y M3 K但从清朝中后期开始,北方地区百姓都会提前一天,在腊月二十三过小年。 & P2 q# M" X) F8 F+ t8 z1 Y
无论您那里的习俗是腊月二十三还是二十四过小年,除夕都已经越来越近了,年味也越来越浓。 u: s4 t, K0 @
7 B9 Y- b; T$ w" J! s0 e; }% w0 |9 |小年的来历 6 g0 `1 F. o$ Z6 ?3 [( S; E
小年属于我国民间传统的祭灶日,祭灶的风俗,由来甚久,灶神在很久以前就已经成了民间尊崇的一位大神。《论语》中记载“与其媚舆奥,宁媚与灶”就是在说灶神。先秦时期,祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。后世也多遵从。 " ~! G: O, m$ E* r. j
那么祭灶是哪一天呢?古时候的说法都不一样。有正月、四月、五月、八月、十二月等等。后来可能为了简化统一,灶神上天报道的时间逐渐固定了下来。
8 @( z4 S% W! Q) { 那么为什么选在这个时间呢?腊月下旬就是快要接近大年夜了,人们需要提前为除夕做准备,年味也逐渐浓厚起来,也就是“过小年”意思。 , J' w& p! K" |; [! y4 C
清朝雍正时候,皇宫为了节约,把本在二十四的祭灶和二十三的祭祀活动统一起来,于是北方人开始在腊月二十三过小年,但南方大部分地区依然保持着二十四过小年的传统。
8 Y% a" m% U6 g. g4 A% S1 ~小年习俗
7 M( u* ~; ^8 X4 U, o$ q7 o3 q祭灶 ) c1 m+ u+ v0 r1 ~
要给灶王爷供奉糖瓜、糕点,还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时,家家户户也都要"请"回来一帧新的灶王像。 : K6 j) B1 h# q# z2 F/ t2 p) S" y
扫尘土 $ J' I X1 O1 n% ^5 v. }
即扫年,进行家庭环境卫生的清理。北方人称“扫房”;南方人称“掸尘”。传统上,这一天家家户户黎明即起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实施干净彻底的卫生大扫除。“尘”与“陈”谐音,故扫尘也是把陈旧的东西一扫而光,这既指庭院内的陈年积垢,也指旧岁中遇到的不快。
; P; K- f" ^. b/ M$ i A吃灶糖 1 y& ^6 W4 c$ o! \ N
按照传统,祭灶供灶糖的是为了粘住灶爷的嘴巴。民谣“二十三,糖瓜粘”说的就是这个意思。各地的灶糖也都不一样,有麦芽做的白灶糖,也有黄豆面糖,芝麻糖等等。
3 k+ L! o( S* P# d* n; O吃饺子
9 V6 @) U; @) n- P, @$ A 饺子取意“送行饺子迎风面”,吃饺子就是为了给灶王爷送行,上供时,饺子要端端正正摆上供台。此外,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的美食。 4 z4 Z$ o3 Q$ a' m. B$ F/ g/ I
对联 2 E. N. Q* J; n7 i" E
家家户户都要写春联。民间讲究每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。
: l9 @, D4 \; Q0 ]* f! p: u剪窗花
: ~, J& E) C" b: @ 为了过大年做准备,剪贴窗花也是其中一项。不光可以装点环境、渲染气氛,还可以寄托辞旧迎新、接福纳祥的愿望。 : L; W8 R# ?0 P
小年民谣 / l( t/ {/ c7 p9 Q) Z6 ?( @, T
小孩小孩你别馋,
8 D- R( c; N/ D; X过了腊八就是年; % X5 p$ l4 \( l5 S
腊八粥,喝几天,
5 l3 e O9 ~. O" }: H% T7 Z哩哩啦啦二十三; 6 ~, z% ^$ C- d' F$ _0 H
二十三,糖瓜粘;
, e- W$ D: v/ ?二十四,扫房日;
$ m7 V/ d! p; y2 ?5 {: J7 g- Z二十五,冻豆腐; + \. X w5 S) h3 d& b3 i
二十六,炖猪肉;
* E$ |4 c' \! U+ l7 M5 T- \& ^* t$ o二十七,宰公鸡;
0 U" e: X# h3 M% z. x: Q: y. L二十八,把面发; & ~# J2 y( |5 k% j" y! W- `. t. Z
二十九,蒸馒头;
b/ }. W6 V5 E" b* q. [; D& q$ K5 m三十晚上熬一宿;
. [! a( T5 v9 a初一初二满街走。 a& y" d5 m) q2 I4 k
小年诗词
8 S' y4 E) Y* W1 j- {3 ~2 J《小年》
$ b1 y6 i% n Z6 F) y# z' d1 _宋 文天祥 # j3 ^# M7 O( D6 m
燕朔逢穷腊,江南拜小年。
u; R2 g; v# @3 n岁时生处乐,身世死为缘。 " D9 Q6 Y$ D' Y8 T5 `) X
鸦噪千山雪,鸿飞万里天。
( q. m1 e% @/ }) M f出门意寥廓,四顾但茫然。
7 g, h7 E8 d9 f4 w《祭灶诗》 + |' W& ?0 u- K; Q# b3 ^1 K1 M5 K
宋 吕蒙正
( R0 e0 y6 [6 ^& a一碗清汤诗一篇, ' n2 r e- q0 a/ ~# I- \2 o
灶君今日上青天。 9 t2 }$ u& s& x! L6 x% \2 P. t
玉皇若问人间事,
$ d; Q7 ]' ^# N乱世文章不值钱。
7 b- J! A1 z/ ?4 K2 f《纵笔三首·其三》 ( F. n) U$ P7 ` N1 H3 H1 W
宋 苏轼
1 }! K6 Z0 {9 ]7 V北船不到米如珠,
" `- z$ v2 s; Y醉饱萧条半月无。 4 @; D( y, }, M/ w# C
明日东家当祭灶,
% U! r* {) C ]' N5 w( t只鸡斗酒定膰吾。 # D4 n# F, C% O- c! O
《庚子送灶即事》
: K* w( U# |0 h: a. [鲁迅 3 h3 W' a+ P# l! u' v7 i$ I
只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。 # ~$ H" T1 o: r/ K2 a2 v. B$ q
家中无长物,岂独少黄羊。 # U; v" u4 ^; z& b5 G0 B. i
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