大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01

无法成为我们自己，
是一切绝望的根源。
——卡伦·霍妮
$ u" g" T( c+ {' k9 R% g02
" ^6 J1 [6 F" R) F% V4 e  ~9 ^/ ~; ?+ Z现代人在幻觉下生活，
* }( C! d- E) v2 {" V1 b他自以为他了解他所想要的东西，
9 g( P4 l$ i. J而实际上他所想要的是
0 @$ `1 x1 u3 ]/ n他人所希望他要的东西。
& h/ d# O! A+ Q  Y& W! g' c——弗洛姆
* `9 B' n9 W0 \6 O03
理解自身的阴暗，
) x# ^2 H+ B0 B# ]! `2 ?& {$ K. S  f是对付他人阴暗一面的最好方法。
——荣格
04
' S: }" A( r' I8 u3 t6 z大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
, J" L& K* i9 P2 F4 ^; s而大多数人害怕责任。
——弗洛伊德
05
( K, G, Q1 j" U; l/ u一方面希望统治一切人，
7 |6 w! c+ G5 b: K* S8 \: J, Q另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
$ Z0 g. m+ ~$ d) i" M+ X* C另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
' a/ l' c4 S5 s% B' _正是这种完全不能解决的冲突
! K0 n' z: \2 b0 ?- q' \2 m控制着我们的生活。
——卡伦·霍尼
+ I2 n# q+ ?  m8 l
8 t: G/ `6 s/ I& z, j! K2 S06
1 U$ [; u9 d8 v3 E对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
8 q6 Q% b- j  o* m0 Y: n4 S6 g看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
07
在我们的文化中，
" z4 a( w( d% p3 L, y主要有四种方式
, ]9 i# o# g' k可供人们用来保护自己，
; y+ R8 _& _, l  s) A& w以避免基本焦虑的影响，
7 O" x' s. L) B# _它们是：
爱、顺从、权力和退缩。
2 S, j# }* O. H) S4 V; a7 j——卡伦·霍尼
8 P  u9 i# k" j/ _6 Q+ `4 E, C  L08
- v& m9 E8 N3 j9 s7 ]人可以防御他人的攻击，
" ?: k7 i/ Y) s/ \1 E; c3 w但对他人的赞美却无能为力。
3 S0 v5 `* V6 K- j# E——弗洛伊德
09
- E2 E/ O$ f2 r! V& x无知者是最不自由的，
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
——黑格尔
10
我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。
+ D% a; K! K8 M0 u——阿德勒
, r5 f1 z) [( `3 t% j8 \11
; W, z- a8 x4 N& e$ q; a5 y& ^孤独并不是来自身边无人。
$ E' ?, v3 j0 k4 D/ c感到孤独的真正原因是
无法与他人交流最要紧的感受。
——荣格
) r" {0 }& v4 P  b1 O, K12
/ u4 n  l# ~( O* K+ r只有当我们愿意承受打击时，
% H& Z) f7 v8 Z3 ~  J才能有希望成为自己的主人。
: Y8 }- R, n4 }. A  R4 {/ O0 w& @虚假的冷静植根于内心的愚钝，
, L3 X& l" s& W+ a9 m绝不是值得羡慕的，
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
4 _1 G6 Y6 t! K5 c——卡伦·霍妮
13
人类从历史里学到一个教训，
% w: t8 d  G6 X- v! U1 X那就是没有学到任何教训。
——黑格尔
8 F: h7 Q- E, Z% N4 F, p- b14
4 ^6 M( A1 g  t7 W. E一个志在有大成就的人，
: [. `4 W, H2 I它必须如歌德所说，知道限制自己。
! ]* y) E+ g3 G2 ?5 _反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。

) D1 B5 [) l: e) Z3 ]——黑格尔
15
. Y1 t2 S7 G. T3 k. H人们往往把任性也叫做自由，
但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
' o; F# v- }6 K ——黑格尔
16
3 _' z0 ^/ u; D) m* F6 P, R2 W4 ~人的内心，既求生，也求死。
& A+ Y* q; M7 Y; d3 S) }3 r我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
; ^/ j' `/ k. F+ `: w9 s7 m有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
) {1 E1 ^9 X' Q: s4 a* C8 W/ E' v人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
9 `' O1 W2 Y$ @3 H! R留给那个幽暗又寂寞的自我。
& ~+ t6 w+ D  \, [$ k. o——弗洛伊德
) D: K2 J5 [( X17
& g  q* s5 b6 q为了克服孤独与无能为力感，
个人便产生了放弃个性的冲动，
要把自己完全消融在外面的世界里。
——弗洛姆
6 X* ?% s5 S( }* ^) {1 ]18
& x7 j* y) m" m3 L人的精神有三种境界：
! `. X- n& X4 d8 X! F骆驼、狮子和婴儿。
第一境界骆驼，忍辱负重，
被动地听命于别人或命运的安排；
第二境界狮子，把被动变成主动，
由“你应该”到“我要”，
一切由我主动争取，
主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
6 `; W8 |( M. e; f% q" h这是一种“我是”的状态，
活在当下，享受现在的一切。
! r' G) r6 j! o( C% Z+ {——尼采
19
" Y9 d9 e3 D: x" ?2 X世界很单纯，人生也一样。
不是世界复杂，
: c8 X& T$ o9 b& W! U' J2 T  m而是你把世界变复杂了。
没有一个人是住在客观的世界里，
" H- U2 n) f" T+ \2 D9 @我们都居住在一个
2 i4 i5 P8 c4 L6 G$ v. Y各自赋予其意义的主观的世界。
——阿德勒
6 g" l+ ~$ L1 F* D4 b# Q20
" X& i3 n  b0 X, o爱与成熟度无关。
如果不努力发展自己的全部人格，
那么每种爱的努力都会失败。
) O( v. X: k/ J2 k; d& z2 L2 p——弗洛姆
21
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
) [4 B, m8 s" ]它是一个人学会尊重自己
! x/ x+ _8 a0 |0 H以及他人说“不”的权利，
/ @" \3 l* l4 t& V# C它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
2 F: s# G  W. {" b9 M相反，
- G- Q9 [$ c) {* j3 L: _* }8 E1 D你从中能够感受到真正的自由，
和来自他人的尊重。
$ a- u  g7 C1 N0 E1 C/ U——罗洛·梅
/ B- X2 a) N$ T4 n22
4 T3 O3 e2 z$ R9 q* @* k服从他人比支配自己要容易，
/ g7 v( V6 _8 i/ X* z容易得多。
& W0 Z4 b7 I3 T* x* W7 ]——欧文·亚隆
8 S" @: t" s9 h/ I0 d! }8 X" [23
压抑敌意，
# Y9 M( O( X" j; g意味着“伪装”一切正常，
  m) f( q+ m- P5 `" f从而导致在本应当进入战斗的时候，
3 t4 y% n% Y9 p% ?# E或者至少是在我们想要投入战斗时，
! I0 Z* [6 {, G3 S2 ^9 B+ J避免进入战斗。
——卡伦·霍尼
24
9 h% R3 i! q. W% {8 k6 ?% |一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔

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