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01 ) Z$ l5 o' b' j+ T
# |! H' c' w5 Y2 @) U6 D" W无法成为我们自己,
. w+ Q! s: t: O; C# a e是一切绝望的根源。 ; C( O- ~1 w7 w$ c
——卡伦·霍妮
/ Z1 I! m; _" S- _/ i02 6 |! @( P4 m4 c9 A9 P/ @
现代人在幻觉下生活,
/ Z$ _" u! e$ r0 p, e他自以为他了解他所想要的东西, / ^" L% }$ O4 m' r
而实际上他所想要的是 ! y. w% J. ]8 Y" K
他人所希望他要的东西。 / j5 k8 s6 U* W- C; z# Q* L
——弗洛姆
9 R. Q# E# x0 W+ g2 x* K03 ! O! z) U$ e4 n& J3 ~
理解自身的阴暗,
% X# V( O) ~+ o7 X; p是对付他人阴暗一面的最好方法。
5 ]0 K( m+ g9 E% j——荣格
- O8 E: w' S' O1 z2 q- ^7 i( d04 + O. |( Z7 [& D9 c( p' m9 e
大多数人并不真的想要自由, 0 R3 h$ i3 y% q" X8 b+ _
因为自由包含责任, 3 a. s1 j0 o& ?2 K) }. j
而大多数人害怕责任。
) x# I: k- t8 I$ h2 p' E——弗洛伊德
6 E+ Z! K) }% ?* l4 Y. v05 2 u) e9 }# n7 q% ~1 n
一方面希望统治一切人,
% ^. `3 ?+ n2 ^8 Q. e* n/ x/ e+ y' y另一方面又希望被一切人爱; & P) P9 _* D5 C/ I2 U
一方面顺从他人, : E+ w/ O: w: w/ E; c; K' r! ?6 H
另一方面又把自己的意志强加在他们身上;
& h( y6 S! r) l* @5 d一方面疏远他人, # C1 B3 N& b( Z# G s) b
另一方面又渴望得到他们的爱。 # c+ j6 L# Z" e8 t# l9 B3 N
正是这种完全不能解决的冲突 1 ~1 R. @/ t! C7 [) D& _
控制着我们的生活。
/ ^) ^2 b9 b( J! E0 J——卡伦·霍尼
, N6 c) R4 S6 [1 r% K: G" ~0 a% A" z( n# X. I( }# q5 }1 Z
06 * g: ?8 G3 c% c9 I. {
对于只有一把锤子的人来说, 0 a9 l/ d6 ^7 u
他遇见的每样东西
$ N6 n$ r( \2 {! e, ], P' o" M0 t; ~* b看起来都像一颗钉子。 - a+ A2 v3 ~& j3 f( r
——马斯洛 & ]' P9 Q2 u) p U
07 - y: Y# t# u0 X$ |* ^/ P9 e) M
在我们的文化中, 8 _( C& H7 G7 o
主要有四种方式
2 Q/ _3 n V4 N可供人们用来保护自己,
( a. P) N& ^8 A+ z i/ p" X以避免基本焦虑的影响, # D/ d7 X4 d P$ Z3 n
它们是: 5 _2 @% s- @+ J1 F% M
爱、顺从、权力和退缩。 8 r& }6 c( s$ u
——卡伦·霍尼
- b( ?$ \5 W: W+ K6 p* c$ w08 5 G# ?- V- v) t: e
人可以防御他人的攻击, 0 @9 R% l. l$ s5 @. |1 f: g
但对他人的赞美却无能为力。 $ g! H* v* T& m8 g
——弗洛伊德 8 f$ S+ @8 ?; u3 a6 \' e
09
$ u3 ^5 u6 a) z1 P, d2 x无知者是最不自由的, ) t. X' J9 s, Y1 L, p( T
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
( j: e1 M" O0 i6 h& n1 @0 J# B ——黑格尔 " a6 h9 p8 m3 Y' a8 N2 h
10 2 I& \. ~$ o1 m: G' O7 d& w$ @
我们每个人都有不同程度的自卑感, + @ e; O2 a4 |( e
因为我们都想让自己更优秀, 5 \8 f4 ^/ Y8 O! H- c* p- j
让自己过更好的生活。
2 F+ e& j: G7 X0 C" d——阿德勒
6 I* \* ~3 Y7 ^4 q11 5 y# g' E8 J' `" P: Z
孤独并不是来自身边无人。 9 r! ~% K: o7 b& q; d- P% F7 m
感到孤独的真正原因是 2 l: n* k& A X8 K+ e' I% {
无法与他人交流最要紧的感受。
2 w3 c2 @( C7 m) O. W& Y: d) P——荣格 & B2 T! ^; w, d: X
12 % L) e6 e8 J8 c c# K
只有当我们愿意承受打击时,
% w1 m; R2 q* r- z. r% t6 N才能有希望成为自己的主人。 - B+ B5 Z, ^8 w" U
虚假的冷静植根于内心的愚钝, $ Z" s, v/ m) [: b1 w3 O9 z0 c) A
绝不是值得羡慕的,
$ \+ s2 u7 D7 u# q5 ?4 `它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
/ m) S4 L \/ C! F——卡伦·霍妮 i% {+ ^( \: e8 d9 n$ ~0 P8 a
13 5 F, d! C" B6 g! a$ h
人类从历史里学到一个教训,
. {9 Y1 g# H9 Z" h2 n那就是没有学到任何教训。 & B( U2 x: V2 P8 T' g7 P0 u
——黑格尔 3 O! n2 p% F, r" ^ M7 r
14 7 \6 s% }; S S) N8 d0 i$ I0 ~
一个志在有大成就的人,
! I8 N9 l% s- m: C它必须如歌德所说,知道限制自己。
7 u4 S' ?* M+ ?# u反之,什么事都想做的人,
c" V9 J6 O! [$ @% O" O. a R其实什么事都不能做,而终归于失败。 + w$ [/ A! f. ?! R+ H/ z
' c, @( ?8 L* j2 f
——黑格尔
% `4 v2 |: ?1 Q' Q: H- \1 x15
3 |8 U9 g2 v5 e( }, q: w3 c人们往往把任性也叫做自由,
9 q* ]( N( x+ v# j8 R% M但是任性只是非理性的自由,
: }# |3 {: r) ^0 m5 w4 ~* a3 s人性的选择和自决都不是出于意志的理性, : t! w7 B1 q3 L( l
而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
0 T7 j- b3 q% ~3 D ——黑格尔 - d3 Z! J/ G9 K5 @3 A; C" y' n* {
16 v- m0 o. x$ ?$ w+ G* v9 l
人的内心,既求生,也求死。 " h* {# N0 u5 O7 u# y7 C% ~
我们既追逐光明,也追逐黑暗。 8 K. q4 x4 m( I9 Q/ |6 M# N! ]5 k
我们既渴望爱, " V+ X. k F& A; o! W
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
; W0 ?; k1 B2 n% u$ B6 j/ F2 F人的心中好像一直有一片荒芜的夜地,
7 r- p7 K# M$ G2 S留给那个幽暗又寂寞的自我。
7 P: c7 f2 i1 B4 `——弗洛伊德
3 O4 e4 @8 w( n7 x; A17 & H: _. v5 q$ ^) ]+ j1 q
为了克服孤独与无能为力感,
' F: ~ n8 |* r5 \/ Y8 d7 i+ n个人便产生了放弃个性的冲动,
b% q @) t, M( ]+ g8 s要把自己完全消融在外面的世界里。
. @( c% y* P8 d3 `+ C——弗洛姆
0 a! W3 u. F* Q& ]' d18
, Z1 f" o* D( b8 w5 \$ q! o8 s0 _人的精神有三种境界:
/ Z6 D5 R* z5 i9 @5 t3 m7 t: J: d6 w$ I+ A骆驼、狮子和婴儿。 , A9 V) H9 ]6 H# L8 ?! K0 f& k. O
第一境界骆驼,忍辱负重, ' T1 u5 }: F) u1 @ ?+ f5 {8 [! f
被动地听命于别人或命运的安排;
+ r% p Y7 b0 W第二境界狮子,把被动变成主动,
: z$ K: G$ @* `- q" x$ @6 a由“你应该”到“我要”, % I0 I4 U/ q; }/ j$ P" K1 K4 l
一切由我主动争取,
! W0 j5 f* v1 y1 R( b' w主动负起人生责任; 9 f( H) J8 I" d
第三境界婴儿, , }) @8 E Y! s4 M6 {4 {
这是一种“我是”的状态, . U2 N! \, t3 O0 b+ O o8 Y
活在当下,享受现在的一切。
, W- J& Q, W0 ^2 S n; O——尼采 8 `6 F: M/ h' g8 ~2 v1 B' F9 D3 e
19 8 E5 }# R; E( L
世界很单纯,人生也一样。 - V, K9 _5 O. P G3 O
不是世界复杂, 4 q) c: i0 t9 q9 T; z8 Q
而是你把世界变复杂了。
/ \7 k8 k' t4 t' o没有一个人是住在客观的世界里, ?& p5 D5 i+ p
我们都居住在一个
! @4 \1 k. W; Q' ?7 T7 c各自赋予其意义的主观的世界。 ' \+ J$ R8 s* F1 D; I) }7 ?4 B" W; z
——阿德勒
; m5 U2 Y' p& K _' _( N20
v4 }: {. F: F% {: R8 v9 C爱与成熟度无关。 $ m% t, W# H1 @( u+ H/ d, M7 d
如果不努力发展自己的全部人格, - V) P, ^0 C3 {: z- K, c. t. D
那么每种爱的努力都会失败。 . u+ N+ N+ E$ c) K5 \: I1 @2 Z- h
——弗洛姆
7 {7 ?0 b- \! C' Z21 " _. G2 b' a, u+ z1 w- U" u
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战, ! }3 l1 ~8 a* ^$ _
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。 H, @9 j6 H/ U' [
它是一个人学会尊重自己 " y$ n6 O" T- X) Q7 K- `. o2 X
以及他人说“不”的权利, 6 b' y M& _6 E0 O
它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感, # I- L `3 f( s; K& s
相反, 7 ?$ M" L- P2 F5 K
你从中能够感受到真正的自由,
5 \/ |1 o: D }8 G( L和来自他人的尊重。
. S$ d0 y. Q v1 Z——罗洛·梅
( G. u/ I. }+ }3 ^2 \4 v22
* V9 T0 ?1 [% _) X8 ~# B服从他人比支配自己要容易,
3 S2 }1 w# J* L2 A容易得多。 % C$ R0 T) e4 W) a" y( D+ Q
——欧文·亚隆 # b' o% W7 r0 \; P( D! _) v* w
23
5 B; [! h( |7 Z( G+ m7 u5 K压抑敌意, ' D$ j& }9 `. J& u9 b [/ P
意味着“伪装”一切正常,
' E# q6 O2 c3 [* w3 S从而导致在本应当进入战斗的时候, 2 P1 D2 a+ Q5 _7 U0 R0 I8 \
或者至少是在我们想要投入战斗时,
& U) W3 d7 M- m避免进入战斗。 ) l! R, L7 ^5 y' y k
——卡伦·霍尼 : k9 T o, S8 }2 d3 ]9 J
24
' `: Z; a: t" T) J0 t* n一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。 % f2 A+ w: K2 u) k3 R+ H f
——黑格尔
# N4 x; @2 E7 f
1 W& w; G) L5 m9 _- H |
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