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[人性必学] 大师们对人性的24个经典表述

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发表于 2025-1-6 09:27:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
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011 F" Z9 p+ Y! d
; [4 t0 A6 H: O& V( t0 ^, B) x
无法成为我们自己,
9 X9 P: }: Q( X0 B! D是一切绝望的根源。
  T( B; J4 W2 O- H" a9 U5 m$ v——卡伦·霍妮" J: f6 Q) ~, \4 c1 z
025 O0 e3 A* V; Q9 A' ?" x% {
现代人在幻觉下生活,7 e( h+ j1 G3 i
他自以为他了解他所想要的东西,! l5 ^) h. D' _
而实际上他所想要的是0 g3 j) O8 Q: B1 o
他人所希望他要的东西。5 G2 _: ^  V  m
——弗洛姆 7 H: |, e& K" \& ?
03
4 P# C9 g) C/ j# X理解自身的阴暗,
! G  y2 p- h1 m; v是对付他人阴暗一面的最好方法。% Q# _0 c: i, j  u) ?& Z4 g* V+ e
——荣格2 y1 g; w$ B" I4 [2 Z5 ?  k. |3 W
04
9 p  z+ X+ H, x$ `6 D. ?7 W# s/ Q大多数人并不真的想要自由,( ]) G" S; B# @+ W/ d3 B
因为自由包含责任,( _1 M' Z4 d, D1 q' z! f) D
而大多数人害怕责任。8 p* t8 W$ ]1 _9 R3 W& i
——弗洛伊德
+ p7 R& _; l, I05. d- r9 H3 W) V3 A9 w9 S
一方面希望统治一切人,
& x5 c+ n8 G& R5 c3 `% `; Y1 ^3 y+ d另一方面又希望被一切人爱;
; n# n7 N# J' F1 f/ J  Q一方面顺从他人,; h* h; i  v0 f8 ]$ z1 [
另一方面又把自己的意志强加在他们身上;
/ {7 \! n  l! N7 P# k% ]  ^一方面疏远他人,
0 u' {/ t* q: O9 X另一方面又渴望得到他们的爱。0 X9 i' P) a: |$ ~
正是这种完全不能解决的冲突0 i; f: @! q- @
控制着我们的生活。
" j% w: w% V# g  H: G. m' A——卡伦·霍尼5 w) }3 \- ~- o

9 r* N0 c2 D/ m06& G( A) D8 q! @9 g" r9 h
对于只有一把锤子的人来说,0 O8 `9 u6 L) p( _- d7 K# r7 D
他遇见的每样东西
0 x/ u9 Q  d# f# q看起来都像一颗钉子。
+ ^- \- h7 ^3 F" ?/ a( p——马斯洛' r7 k6 a- @$ r; K; K8 i
07
$ S% S( n8 i  O6 k5 j3 ]5 T# A6 `1 S在我们的文化中,0 s) ~2 x9 x  G6 ?8 p3 J4 @
主要有四种方式4 d6 I) X+ q, I7 v
可供人们用来保护自己,+ Q" J: I% \6 [8 t( f& U, ]: R
以避免基本焦虑的影响,
0 G2 n* h( Q  W* ]3 l) _它们是:' p& e* x) }4 B) j0 F5 y& N
爱、顺从、权力和退缩。. H7 W* e; W! m5 C0 {2 {+ R
——卡伦·霍尼 1 P/ b1 b% W9 c# Q1 R9 Q
08
3 s& E: A7 m: D6 s' g0 I* E人可以防御他人的攻击,
3 L+ n: E% u# L* Z  u! C但对他人的赞美却无能为力。
7 l3 J$ M- G! T: q- {& y——弗洛伊德0 F* |( \4 E+ r3 v  t1 N. U. i
09) p) i/ O' A. C9 o9 k& c
无知者是最不自由的,# _3 t" _( E" ^" H' P+ Y8 `4 X. u
因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
$ t* }2 \- K  F- r$ w2 z ——黑格尔
8 F8 B3 g) D) M, b) V10
& @1 B( p" j9 b4 J& @我们每个人都有不同程度的自卑感,  Q& u) K7 x7 H# M2 g, H1 l
因为我们都想让自己更优秀,
3 b7 s8 `0 d0 Q) W( r7 @让自己过更好的生活。4 u2 v8 c5 `$ Q6 p: q
——阿德勒; g3 w) J; `( E3 P0 T
11
2 \- V3 }, l# T/ z$ c3 K孤独并不是来自身边无人。
" z  x; ^9 y% ?& m# @感到孤独的真正原因是% W! X1 v* Q$ G7 }9 i% l
无法与他人交流最要紧的感受。5 ^$ i1 N' m. i% Y; n
——荣格
4 p0 d0 r' h4 n6 O- E: ?12  X/ C, @+ `! I; H
只有当我们愿意承受打击时,
* W3 x/ l  i2 ^' G, ^8 A才能有希望成为自己的主人。
2 C+ F# m3 h3 `8 b; f虚假的冷静植根于内心的愚钝,0 R8 ?# {8 I" O* R! J
绝不是值得羡慕的,0 [/ O0 g/ j* v/ K4 `; ?
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
5 z. G: G& r1 g* _8 p$ D0 m9 @——卡伦·霍妮 7 r4 z) S0 {& ]6 z& L% Y
13+ j: v7 e) R/ l: t! K
人类从历史里学到一个教训,. R) B% a- I/ M6 W/ p+ s8 z
那就是没有学到任何教训。
( ]3 h" o4 P7 g: w  f9 H——黑格尔
/ a2 w" L1 Z6 |) Q) N14
1 P0 J! n- w3 X7 p1 a3 `1 \( _一个志在有大成就的人,; k$ b+ Q- {' U  O  b+ A/ N
它必须如歌德所说,知道限制自己。
; f7 j9 R% b) y! {: ^+ w反之,什么事都想做的人,3 o2 T5 ~% P6 C% x" ?
其实什么事都不能做,而终归于失败。6 T8 g; |  t* F4 ?- z/ \
7 T7 Q* _; S) v6 s% Q
——黑格尔: f3 ^6 g6 `/ G) G
15
! L# g2 g( J( N0 |/ o0 l人们往往把任性也叫做自由,
% S& i/ l- y0 V" |! L' j4 O但是任性只是非理性的自由,
2 B4 ~6 A0 u% B6 ?. a. S8 s, G. Z人性的选择和自决都不是出于意志的理性,
2 A& Q; i, R/ y: v. }# ~/ N. c而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。% e7 Y6 j+ k3 B. J' S
——黑格尔
3 }- `& W& a8 j& [5 u16+ ^$ B0 u4 X0 ~" S
人的内心,既求生,也求死。- n% Z8 c3 c% K% M* Q; z
我们既追逐光明,也追逐黑暗。
( Y! z# o6 K  @* b2 _$ y; c1 I" `我们既渴望爱,
* P+ X9 G; Z( m有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
/ b6 F0 G& }2 G" n- U2 V$ s人的心中好像一直有一片荒芜的夜地,8 D1 `2 |% N" U- ~. k
留给那个幽暗又寂寞的自我。2 _: f) Y5 Q8 E6 a
——弗洛伊德! ]; C3 @2 t4 B; ~. }
17' G  ^3 t) M0 X% v1 b
为了克服孤独与无能为力感,8 z( X- I9 R4 \' Z. K* T8 t" o; K
个人便产生了放弃个性的冲动,
$ o: e- j1 j+ i& n' T7 d0 m" |/ P要把自己完全消融在外面的世界里。
: b: i/ r+ l$ j  U0 |' o& |* ?——弗洛姆 * v; x1 E* \; X$ V- z/ j2 r
18
% i! y- ^5 K* b5 j' V) X3 j; j) h人的精神有三种境界:3 D# }$ z; j: ~% k5 n' i
骆驼、狮子和婴儿。5 V) N% \+ d: g6 z0 U2 ?7 D
第一境界骆驼,忍辱负重,
) A3 z" V7 U% q# ^& s0 [被动地听命于别人或命运的安排;
8 ~! S: T! N0 k" t# h9 u2 Q第二境界狮子,把被动变成主动,1 [4 ?6 G; k9 p
由“你应该”到“我要”,
  B& F, G) B7 X3 R0 e3 W一切由我主动争取,% o* v7 K) N4 v: d! z# P
主动负起人生责任;/ ~; B* [3 U( I* a4 W% C  e
第三境界婴儿,( J9 s" T, ~: ?6 T" M: S1 N/ `
这是一种“我是”的状态,
9 h, ~2 q$ B, Q' U2 q' F3 Z) C活在当下,享受现在的一切。
! Z3 K' b. K- q- j9 ^- p: l% t——尼采) [- P/ Q9 }* o7 i& }* a
19
1 Z$ F# U7 e2 I; v: S2 A世界很单纯,人生也一样。5 y7 q4 l" `1 N: d* U7 n
不是世界复杂,
" r  I; @5 Y+ v9 j而是你把世界变复杂了。 . C8 _- C% |7 |0 ^: S# |' w3 a4 k
没有一个人是住在客观的世界里, 8 f1 j1 e- f! n8 f' K
我们都居住在一个
* u% L/ l( s' j* [3 Q: D. z各自赋予其意义的主观的世界。7 \% r1 c6 {; T
——阿德勒 ) [% n, X$ [8 ~, @6 U. |+ X3 v  S. f, l
20
% G" H1 r1 d7 |$ d3 ~- s7 Z) `爱与成熟度无关。: }& S$ U3 @3 N- Q' q1 j/ R0 q5 n: p; l
如果不努力发展自己的全部人格,
3 r5 C4 B* t. u+ e" D那么每种爱的努力都会失败。. _6 K/ g! w4 y; z) M4 b( `) Z
——弗洛姆
1 _! \$ u) i' d' X  y21
& p: T, U: g( {( H7 Q真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战,: h  R% H  D/ @
而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
* l' |; d6 }4 ^# y% V' a它是一个人学会尊重自己4 u4 l! l& u6 ^# p# P
以及他人说“不”的权利,* W, S7 [9 m! }& ?. r) z
它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感,. K" D; K! [5 ?* z6 {
相反,+ w1 F/ \  K) G6 g# L, q0 p9 Y% h
你从中能够感受到真正的自由,
6 j8 {& v8 o3 d+ l: I, L和来自他人的尊重。
* H6 @* K- H# }5 A" o6 o6 ~' ?$ U——罗洛·梅
4 E2 f& b$ `1 f0 M224 ?  U- V; T. ~4 O# |
服从他人比支配自己要容易,
/ J5 C" J! h; m4 H  {# y容易得多。+ s& r# e: l5 Q0 P# G3 p
——欧文·亚隆 ' w5 {( f. ~% ?2 R# j# v: i6 ~% D
23" A5 M7 k% F' k0 z4 B% U6 x
压抑敌意,! b4 @7 c% j) O( Z. [4 K
意味着“伪装”一切正常,
1 v; I! n5 j  `5 |% R从而导致在本应当进入战斗的时候,. I& q, N, P3 I; @6 v1 ~( t
或者至少是在我们想要投入战斗时,
4 s* b+ d: P" `& y  d0 I避免进入战斗。
+ r! n3 |. s7 ]7 h7 M6 Y; j2 g——卡伦·霍尼2 f8 a* w+ }/ {& ]
24
( ]. p, m6 F6 G' }一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。. J  v# i1 Q7 e6 C
——黑格尔
* A" Y; |' j3 f. Z  v9 C7 A5 @- k/ c) Y, d6 ~$ `3 S
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