大师们对人性的24个经典表述

有钱人

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01
7 n% M- D" @7 @) |" m
无法成为我们自己，
是一切绝望的根源。
——卡伦·霍妮
02
现代人在幻觉下生活，
1 R0 o# d' `" u他自以为他了解他所想要的东西，
2 O+ X( _# @7 x5 K而实际上他所想要的是
+ ]" Q* V  D& X) o3 Q4 i他人所希望他要的东西。
——弗洛姆
' x% O  C# L  @6 u" ~( a3 R! K03
( }, Y, E5 N: X  V理解自身的阴暗，
是对付他人阴暗一面的最好方法。
# A6 R% E: y$ c——荣格
$ W3 V3 d, B) |04
$ K' ]7 E+ c* K. m  ]大多数人并不真的想要自由，
因为自由包含责任，
$ {) I7 i3 n  Z/ `1 j而大多数人害怕责任。
7 P  \* v+ R7 Q) [# W8 E$ e/ f——弗洛伊德
4 @0 l- Z8 b; o  }. c05
一方面希望统治一切人，
" P! ~2 H( A1 [( {3 b0 P5 {7 ~另一方面又希望被一切人爱；
一方面顺从他人，
另一方面又把自己的意志强加在他们身上；
" j8 F: H, h, \# e/ e. v/ D5 p" [( v一方面疏远他人，
另一方面又渴望得到他们的爱。
正是这种完全不能解决的冲突
1 e* e% }1 z% V6 H控制着我们的生活。
——卡伦·霍尼

& Z  `$ o9 I" v' F06
对于只有一把锤子的人来说，
他遇见的每样东西
! P8 ~% l6 I# G5 d  ^5 I看起来都像一颗钉子。
——马斯洛
) Q" k, N" [0 ~8 V4 L3 a07
# L$ S" G& R9 U在我们的文化中，
1 A& D; r9 S1 k! S$ G主要有四种方式
) |! M" ]$ f2 [可供人们用来保护自己，
3 |9 ~: o0 y* V以避免基本焦虑的影响，
# t3 J% N& r4 l9 ^- K# H它们是：
+ w* k6 _. r  d; S; W爱、顺从、权力和退缩。
——卡伦·霍尼
" ?) E4 @8 v& s9 p8 E0 \08
8 [8 }% }+ P9 c6 a+ u$ j人可以防御他人的攻击，
% F, I1 l- `7 M+ r; @但对他人的赞美却无能为力。
——弗洛伊德
09
/ E8 s5 p2 M, ]: I0 H无知者是最不自由的，
4 G" |5 u! j6 T因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
. I4 g: F" `! B/ ?+ [ ——黑格尔
10
我们每个人都有不同程度的自卑感，
因为我们都想让自己更优秀，
让自己过更好的生活。
——阿德勒
11
* ~: l" l# E0 m5 D/ u4 @5 H2 r孤独并不是来自身边无人。
感到孤独的真正原因是
" H- U# I8 `% D) K& n+ K无法与他人交流最要紧的感受。
  ?% M3 l$ J: U+ h——荣格
12
( f  t" J' s) m: b& u( m只有当我们愿意承受打击时，
! j. O  c; p+ g; n+ P8 Y! r1 o# Y才能有希望成为自己的主人。
虚假的冷静植根于内心的愚钝，
- u& _4 `- d* Q4 ?' k' g2 ~! Q绝不是值得羡慕的，
它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
5 W3 ], u) V# F/ ^——卡伦·霍妮
- ]% g( _5 N% v0 F% _* S0 `13
人类从历史里学到一个教训，
那就是没有学到任何教训。
4 w8 a/ X9 Z  q6 o2 M——黑格尔
14
9 l. M/ _4 }5 S一个志在有大成就的人，
它必须如歌德所说，知道限制自己。
反之，什么事都想做的人，
其实什么事都不能做，而终归于失败。

——黑格尔
15
1 e( ~7 ~! ^( s& R& ^人们往往把任性也叫做自由，
' F) h& ?1 b/ j  V3 M  ~但是任性只是非理性的自由，
人性的选择和自决都不是出于意志的理性，
而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖 。
——黑格尔
. p) Z3 p- V7 V5 U5 j16
人的内心，既求生，也求死。
我们既追逐光明，也追逐黑暗。
我们既渴望爱，
有时候却又近乎自毁地浪掷手中的爱。
人的心中好像一直有一片荒芜的夜地，
5 D7 J8 k$ x7 L4 r# c( M: r留给那个幽暗又寂寞的自我。
9 F9 L3 y( D( f3 t0 {% T, R——弗洛伊德
17
为了克服孤独与无能为力感，
* H, K. F' f9 P1 B个人便产生了放弃个性的冲动，
要把自己完全消融在外面的世界里。
! x% z% p% J5 Y9 g9 e——弗洛姆
18
人的精神有三种境界：
) M3 e* Q7 x7 r/ m( a# L骆驼、狮子和婴儿。
  j2 f( e6 _; Q" b% ?& q" Y第一境界骆驼，忍辱负重，
/ h8 W, `. A9 `被动地听命于别人或命运的安排；
第二境界狮子，把被动变成主动，
1 q+ n  i7 J6 w+ B% H由“你应该”到“我要”，
5 n( [: J8 P- P. A7 O* _一切由我主动争取，
' p3 [  S7 c; D; J$ O+ B主动负起人生责任；
第三境界婴儿，
5 }2 y: I8 I: x- Z5 e) I这是一种“我是”的状态，
) {( A  E: c  y# o) B& u活在当下，享受现在的一切。
——尼采
19
5 d# n' m- J% h$ @: L* n) k世界很单纯，人生也一样。
! G1 X& f" _- Z& i/ O! x$ X3 K不是世界复杂，
  K! J" R! j( X. ~$ ~: Q而是你把世界变复杂了。
7 j0 a$ H$ m% b没有一个人是住在客观的世界里，
我们都居住在一个
各自赋予其意义的主观的世界。
3 W" V5 T1 V' Q0 u! K——阿德勒
4 X0 G. s" X; x: y! Y20
爱与成熟度无关。
1 l, O! M% X- E9 z. d/ f如果不努力发展自己的全部人格，
6 P7 ~4 G/ ^1 D) c; K- d  ?那么每种爱的努力都会失败。
" e, r5 m  S0 ^' ^——弗洛姆
; v2 a* R7 D1 J' G. r/ ]21
真正的“叛逆”不是沉溺于孩子气的挑战，
2 N( L# `$ J. S而是某种对自我尊严和精神的捍卫。
- j/ _( C+ c3 l4 }4 [9 k4 I它是一个人学会尊重自己
以及他人说“不”的权利，
- ^5 `  d: q( D" r* t: Y+ e它不会带来关系纠葛或是自我的负罪感，
! \+ F: ?" R3 O# g) o6 P相反，
你从中能够感受到真正的自由，
和来自他人的尊重。
——罗洛·梅
% B, ~; y+ J( {" |5 U  V8 t) E22
服从他人比支配自己要容易，
6 ~6 G$ H+ Y, y# @, B容易得多。
' V/ b, ]8 [: Z2 z  B" m! ]' A——欧文·亚隆
23
压抑敌意，
意味着“伪装”一切正常，
0 Y2 ~7 ]$ \  I: H' q# B2 a- t从而导致在本应当进入战斗的时候，
% _! K$ w$ Y9 J. Y. |9 J9 G$ w或者至少是在我们想要投入战斗时，
避免进入战斗。
$ D; c: f9 [" K; ^9 z6 ]- U$ Q, c——卡伦·霍尼
, R+ O1 p9 G2 C5 B* l24
一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
——黑格尔
4 U, }- r8 `  {; q; Q
5 P$ q* g# w8 k8 L# H+ ]3 Y# Z; W: V* ~