“性冷淡”的年轻人，到底是怎么想的？

单身汉

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“我就是我，是颜色不一样的烟火。”

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$ {4 b9 I% m# U人一生不能只是谋生，那样跟苦役没有区别。我们要学会自救，按自己喜欢的方式生活。
看多了那些情深似海，缠绵悱恻，山盟海誓的爱情，没过多久便化成了灰烬。可悲的是，灰还有行迹，有些干脆化成了烟，随风飘散了。
0 c* d4 ~% J0 o8 p) S7 t1 D& W+ f我们不禁要问：年轻人不再执着于谈恋爱，到底是“情冷淡”还是“性冷淡”？
也许，人间，只是抹去了脂粉的脸庞。撕下虚伪，做真实的自己，不被定义的自己，别人评价的什么冷淡都无所谓了。
; p* S, W  a5 u0 v不愿意谈恋爱的年轻人，被家人催婚的年轻人，他们只是还在下面这两个问题上苦苦挣扎。
  o, V. [" ?- a  Y* r首先，他们认清了现实：不是所有人都配有“性”或“爱”。肚子要先填饱，否则就踏踏实实的，因为你要的生活太贵，本牛马不配啊。
其次，他们不愿意搭伙过日子。如果遇不到合适的，喜欢的，那我宁愿单着。如果你愿意评价他们“性冷淡”，好吧，没问题，打嘴仗谁不会，反正你得不到。
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2 r, v; d1 H$ @0 g$ q$ D# j  e北大教授林小英在《十三邀》中曾说：“我为什么要情商高？老天让我们来到这个世界，不是让我们按照标准路线走，每个人都可以找到自己的位置。”
爱情有标准路线么？婚姻有么？
  @6 [' `/ E, L+ u4 k4 u; J- M爱情是一种感觉，婚姻却是一种现实。
很多年轻人，连爱情都成了奢侈，谈何婚姻呢？
- u) ^; Z1 X; [0 D- s% R2 c这才是他们“性冷淡”的原因吧。与其摆烂，不如演戏。
% O+ z& p0 T4 ?: p“人生如戏，戏如人生”。
“倚南窗倚寄傲，审容膝之易安。”我不需要陶渊明那归隐田园的境界，我只想有个属于自己的小窝。累了，安心地躺下来，没人催婚，没人打扰，有个菜园，有个灶台，这样就好。
相比于陶渊明，还是觉得范成大更接地气。“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。”
" A) g  H7 |. X" g( r0 |与天地为伴，与蛱蝶共舞，用画笔画出一副“天际”，有天，有地，还有我。
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" x1 `6 s1 Z+ S+ J《离骚》中屈原向重华陈词三次求神女，其中第一个对象就是宓妃。屈原《天问》中也有提及：“洛嫔，水神。”
扬雄《甘泉赋》中直接点出洛神不仅是外貌出众的神女，而且是河伯的妻子。在后羿杀河伯后，抢占了洛神为妻子。
无论是屈原笔下以佩求洛神不得，还是扬雄笔下洛神自持美貌的飘逸形象，都侧面突出洛神在古代文学作品中态度暧昧却冷淡的形象。
6 u3 M: c; y) y5 {洛神为什么冷淡？
2 ?: ^8 H2 k9 I大概就是一种距离感。当你接触想象中的“女神”或者“男神”时，总有一种害怕的情愫，既害怕自己配不上，又害怕被别人抢了先机。
于是你在虚拟与现实中徘徊，就这么看着你的“神”在空中飘着。
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0 H* o( P1 W  L" I; ?! ]人的生命只有一次，结束就结束了，没人知道你来过。悦己多么重要，何必为那些有的没的烦恼？
“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”
人生如是，感情又何尝不是如此？不愿意，不将就，只取悦自己，为自己买单。
3 p# T" p4 X$ K# W0 ]“我就是我，是颜色不一样的烟火。”