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什么是爱情?
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" q& [) B& \1 ?% B2 @7 T维基百科中,解释爱情是对另一个人的强烈依附,是一种突然的、无法控制的,类似于“生病”的脆弱状态。
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所以,不管是神仙还是凡人,最长久的关系,一定不是爱情。
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因为,没有人可以长期处于“病态”,一旦恢复理智,爱情也就消失了。
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; ~) j) ?8 N6 ~* R唐僧与女儿国国王
/ \/ }" J& B o1 c* K5 E4 q+ B最长久的男女关系,一定不是爱情。我们先看个凡人的例子。
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86版《西游记》中,女儿国国王曾经问唐僧:“为什么御弟哥哥甘愿守孤灯伴古佛,单宿单飞呢?”
0 ^4 g3 |3 J/ Q' |1 s9 s1 M4 G9 X作为一国之君,她对爱情的理解是“御弟为王,我愿为后,生子生孙,永传帝业。”
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宁愿放弃西梁女国的皇帝之位,只为了她理想中的爱情人选?
5 v/ y+ J. j5 c' ^/ x女儿国国王“病”到这个份上,到底算不算爱情呢?
0 s% X8 v. U! F5 `; p! W唐僧是个有血有肉的善人,面对托国之付,倾城之貌,也有动了凡心的时候。
/ N5 ~, p6 D8 v否则也就不会紧闭双眼,谈什么四大皆空了。更不会说出“如果有来生”这样的话了。
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显然唐僧是动情了, 但终究还是留不住一颗向佛之心。
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回过头来看女儿国国王,她对唐僧的依恋,已经到了一种无法控制的病态地步了。但是他们再也没有来生。
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他们的爱情是短暂的,短到也许只有一面之缘。
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即使唐僧取经归来,女儿国国王,也只是那个庙堂中,匍匐在佛祖脚下的虔诚信女罢了。
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奎木狼与百花羞公主
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最长久的男女关系,一定不是爱情。我们再看个神仙的例子。
' h; m4 Z: F; F$ G4 L* h- Z; w《西游记》里有这么一个神仙,用“痴情”形容他,都不足以表达他对爱情病入膏肓的程度。
* b: r) o9 h5 E6 V f) n这个神仙其实就是二十八星宿之一的奎木狼。
% J( g0 x) e. L1 {奎木狼因为喜欢一个上香的玉女,但是又恐天宫圣境不可侵犯,遂玉女率先下界,投胎百花羞公主,变成凡人。
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而后奎木狼下界波月洞,占山为妖,也就是黄袍怪。
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黄袍怪坚守与玉女的誓约,将百花羞公主用妖术掠夺之后,强行与其做了13年的夫妻,生儿育女。
: {) Y# u1 v7 E即使面对可以让其长生不老的唐僧肉,他也甘愿放弃,你说这病到底有多重?
. r! E# ~) m, W其实这个时候奎木狼,已经做好了无法再回天庭当神仙的准备了。即使被处死,也要为了百花羞,为了爱情,放弃长生不老。
7 ^( C) C6 I3 @5 T2 M如果你对这种“病态”没什么感觉,可以想想曾经的唐太宗李世民,清嘉靖以及雍正皇帝,都是追求长生不老,因为一颗仙丹而亡。
. c# `$ ]# o7 d; G! y0 M放到现在,别说什么长生不老,即使是“一个小目标”,让你离开你的爱人,有多少人会放弃金钱,而选择爱情呢?
. I% ^/ ^! e' M可见,人都是会变的。真正处于爱情中的人,他就是一种“病态”,难以维持长久的关系。
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许仙与白娘子
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最长久的男女关系,一定不是爱情。我们再看个神话故事。
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《白蛇传》中,白娘子千年等一回,只为与许仙在一起,报前世之恩。
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但是许仙作为凡人,只因为自己辜负了白娘子,没有办法搭救。
) R, `3 b& k4 x% C为了赎罪,宁愿选择余生与青灯古佛相伴,也不愿带着愧疚苟活余生。
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这不禁让人疑问,这么做值得吗?
' H/ M9 _6 a+ s3 I( C但许仙就认为值得。我们常人可以认为许仙真傻,病态等等。这不正是最前面介绍的,对于爱情的定义吗?
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可惜他们的爱情,只能靠后世人们去杭州西湖畔,雷峰塔下,默默地祝福了。
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后记
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有人会问,既然爱情长久不了,那我还能相信爱情么?我还要寻找爱情吗?
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人活世上,我们做更好的自己是为了自己,而不是为了遇见更好的别人。
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当你变得更好了,对面的人是谁,根本就不重要,因为情侣也好,夫妻也罢,最后你会发现,你终将是和自己过下去。
; t& e/ X4 V0 R2 O z) e所以,你要寻找的,不是脚底有三颗痣的人,而是那个你们面对面坐着,即使不说话,也不会觉得尴尬的人。
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