原来，这就叫“精神长相”！（深度好文）

有钱人

星级打分

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

平均分:0  参与人数:0  我的评分:未评

人之长相，分体貌和心灵。

五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
+ {9 q5 K) |( ~5 ~% N2 y
颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。

; X! B4 W- o( ?5 r* D心有境界行则正，腹有诗书气自华。

' P9 U8 @! L; p5 _$ O/ _9 t精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。

01
3 m- p+ s; A+ L( F% l; N会说话是一门学问，有分寸是一种修养
% v1 F! N$ a- i. x
“言而当，知也；默而当，亦知也。”
5 B, H7 y2 d- G: o# h/ i
语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
0 D: U8 |; r! A$ T- n7 Q
1 w2 @7 d' A9 i9 ~+ O知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。

7 y: ~! X) N" Z$ i/ M. _. ^) m& m子禽问墨子：“多说话有好处吗?”
( [0 _6 t$ _5 N/ b- E7 w
墨子答道：
% u+ j8 s% W% ?+ ?3 `+ \
“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。
  n7 G1 J1 P6 \9 c+ O
但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”

, A8 j" Z5 X' z" r+ J2 e我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。

你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
4 c0 s: A  z$ a2 A
% G' m" G0 t* m人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。
2 v/ Z; _- \0 k! w; \9 I: n. w8 M
口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。

02
+ M6 }, q% M: @0 d6 T4 P以貌取人真的很公平

6 e4 M3 ?; B; u; ~7 d2 y5 ~在朋友圈曾看到过这样一个段子：

性格写在唇边，幸福露在眼角。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。
8 }0 |& b: \* U; `) |# f8 h* h
+ A8 U  ~6 T# K# N/ S/ j一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
5 M# [5 V7 V& W+ g; O
到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。

# N3 M/ J9 a1 r2 N! i) S这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？
' ]- z1 K9 {( A, J, y
好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。
' z0 c7 ^5 O7 Q+ N3 {7 y* [
( X) N& R; Y  ]2 [* }很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
) \( V! }% F; Y6 a% }1 t
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
. T; v% B4 j+ ~5 t( n
0 ?$ b0 }3 O- O8 F; ]% Y- P% ^有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
: q! \8 R/ ?2 u7 a
后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
) X3 z! u2 r. E3 K/ F$ ?
于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。

半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
3 [2 g5 d6 O8 W6 W
9 U0 q( P0 g, c! R8 K5 Q方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
- [1 y6 K: ]! s0 Y1 j2 _4 C. O5 n
! ]9 y; f& B& ?2 g) b) R这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
/ P" ?9 G! G, u4 |/ K& x7 O2 n
一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。

如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
$ E+ ^; Z6 h1 U
" i7 p& v0 e. \0 K; a* b这就是所谓的“相由心生”。

到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

" o, d' S, K$ E' Z: D* r2 _' Z日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”

  P$ J' X0 H  @" `# ~你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
+ Q/ ~( y' ^, T( ^
你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
& N- y  ?8 E1 r3 r/ r, u
03
9 S" \) D' \0 g$ _& V7 |( C) m8 I善良的人，根本不会吃亏
$ v$ `5 q; k5 m! r6 }" m; e
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
8 V0 o& U& P5 ~- Z9 w( U* g( j# P
曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

/ z! p" \( \5 ?0 d1 P卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

  f6 B1 g" @" X, z* G9 Y) y2 R女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。

奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。

5 E. [, o5 v+ m& ?  S! m( [: [买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
  O& {, @* C( o. k6 B: q
9 O- t1 S# U& w2 ?2 l  E9 a. W3 K这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。

那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。

蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。
* `) `: g* E3 P, y/ ?8 g
  W3 |# x( c$ K, O- i蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。
: \, Z  d0 I  S# w
老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。

$ D* e2 C! m) k( D9 N女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……
! @) W1 g" G$ B
凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。

3 {4 ^& ?$ H( v% o  Y' M* b生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。

! f/ d: A3 W6 H一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。

1 V/ q* o0 C7 w$ U2 L' |04
知世故而不世故，历圆滑而留天真
0 F. o  Z4 a3 [" s+ P
( r4 o) P- C! v) f3 {, j& v《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。

2 _1 Q$ Z+ L$ W' f! B7 S+ Z1 K这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。
2 t2 b) g" G8 N/ [
7 I, Q! U/ Z& l% [: Q9 G$ k苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
& z6 f; D! w) O6 @6 T
先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
2 l+ B# a# h1 J) p0 ~
1 v! w. @# o  t1 g% a一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。

( R1 f/ I0 h0 [+ p8 R" g4 I" b周国平在《灵魂只能独行》里说：

许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
# `6 F; f9 N2 l3 I; n2 l1 E. k- X
: O  X5 c: I9 h" _& U那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
6 F$ V& ^/ ~% Q  r! {9 ~# `- X
  ]0 m" w  s( L( H真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
" P0 D3 w0 a& }. z! q6 G7 I
05
7 y- V  h- ?3 _5 u8 I' a8 b让人舒服，是一种顶级的魅力
" B# w+ J1 ?- y( `' H
1 a( R1 [+ \) ]4 ^* q著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。

- S1 b' v+ n0 ~+ j& Z/ B到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。

1 Z. [# J/ @) `  n4 [% X+ r马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”
: ]+ b7 m! o2 k5 _) v( t
一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。

( v( `5 z; h, i; R结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。

原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。
# a; @9 G) w" f% q5 {0 q" Q- K
+ m) {4 t9 |. P4 G你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？

0 I: W' D1 b. Z, [: G" [君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。

9 F) [5 Y) c" R* A5 }5 w和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。

但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：
2 W% \* a$ R# D7 r4 i
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；

- m( L; W6 X# @0 G6 v+ p若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；
: l* s- e% R0 v/ I; a  S7 Q" H
- ~+ i+ J8 ~1 `# M3 Q) P2 ~若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；
4 ^6 W+ @0 `, l) N5 G+ Y) R
若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
, V9 _1 X+ f( g# Y* F% o
0 q0 `/ z) m3 g# u; r这就是对“精神长相”最好的解读。
! H+ C5 M% Q, j/ ^( b1 q) w7 Q7 M