原来，这就叫“精神长相”！（深度好文）

有钱人

星级打分

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

平均分:0  参与人数:0  我的评分:未评

人之长相，分体貌和心灵。

) ?8 o$ l' @5 X* L! q- S五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
& I) Y9 n5 f* n
- X) H9 C9 Z# ]1 U& p: F& _颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。

心有境界行则正，腹有诗书气自华。

精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。

01
) J4 ?2 x3 E" X3 H. M2 H& m' _会说话是一门学问，有分寸是一种修养

“言而当，知也；默而当，亦知也。”
4 P6 U9 g7 Y% p/ V2 r4 `
/ z$ F$ B; J3 b, W语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
# @+ J5 m0 }, v' q/ ^" E! x* v
知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。
' t" x7 E" P; T  g9 [
+ F) R- Z' I# T3 Z+ x子禽问墨子：“多说话有好处吗?”
  y9 W' u" d% O) b# @% u  e0 @
墨子答道：

  e/ [& C/ z4 K“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。

7 R2 f1 d+ i7 Z2 f但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”

0 F  j/ o, q/ o# D+ O! j: \# d4 F* K% W我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
! c* r% y. @; Y& i$ _, B
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。

3 R9 A& I6 R/ F& |人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。

口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。
/ x9 I  D+ Z+ `7 M; ?; _* {( N
# b5 W; Q3 }. G- n02
% t1 W. x; `: u" c0 Y, _# R以貌取人真的很公平
# z+ I9 C% `) k' {6 Z
在朋友圈曾看到过这样一个段子：
5 v6 I. o% a5 ^+ V
性格写在唇边，幸福露在眼角。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。
) h8 @( t4 i) n' @) d
( }8 E) w3 h4 D5 }7 J9 i一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
, [7 c: R3 s5 l* c
到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。

3 K8 f* H2 i$ }$ I0 K$ Z" ?这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？
, c7 J5 l2 n: h3 m  F
好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。

* K- K4 ?+ h% g  I1 D: t很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
  b7 v3 W2 Q9 t: E8 R. q
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
' t4 `$ G2 c6 I' o( ~" [
3 G- l) F$ }% i5 Y有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
! ~$ g$ k: k) s7 a2 K2 I- Y
  l% L. H9 J: i8 o后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。

' J0 A5 B: p) `) \于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。

8 s, t! t& a3 t7 K* P0 k& V- H半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。

- g5 V! Y& o5 O1 t6 W方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
" Q6 s- \6 d6 H7 ?  i
这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。

一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
! q' F( J0 b3 b, r
8 g# W$ P7 h% n0 I# f如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
$ ^, x6 b# U1 x
这就是所谓的“相由心生”。

  s- ~3 |& z8 r  j) E+ B到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
" U- m9 z6 d3 z6 r! M& B
日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”
- g( P. o. F$ @8 _8 x
6 U1 s9 r# C9 S* H$ }0 |你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
  K, i/ i# L: ?! G6 h
. I7 L. B3 l  Q- q& L你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。

9 {9 [9 m4 A3 B5 \* A5 Y03
$ Z+ q0 Y9 Q1 p善良的人，根本不会吃亏
  u4 u- M+ |; t$ g7 m& H9 B
" g1 j  p8 l# s) l+ d《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。

: b8 j, h1 S& w& {曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。
4 r  k) S" J  P+ C! C3 x: X
. ?/ l% A1 o7 x8 V- ?! U8 G. O" F1 G这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。
- R0 T. F: k7 _7 ^: U* e8 H
卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。
* x  M0 p' q7 d& E% Z; A
奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。
" m7 M- k; k2 a* a2 J
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。

: C. w: y, D; M7 n$ d这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
$ r/ A$ R$ Q, `
那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。
5 t+ F- J, W; v
蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。

蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。

老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。

女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……
6 Q3 X6 R/ q/ C* r$ P) T
凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
  k  h' m1 |6 A9 W# B& e
生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。

$ ~6 g5 ~- O, l6 B3 f一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。

0 [/ J; U/ S- w8 P  A8 ~2 u! F04
知世故而不世故，历圆滑而留天真

《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。

. I& H5 o7 ]: A这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。
3 V- x) L3 {4 T9 R3 e! }
+ W& \- t% J, R! a苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
( J" t3 W; F/ M! c4 i  A( K
+ z/ x+ h& K3 C* L# j! f: V先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
$ V4 R% |  I' ~8 A7 P) k
2 s' c: ~" l; A3 F一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。
7 l& \1 j/ U* u2 w; Z+ G
周国平在《灵魂只能独行》里说：
8 Q: ?% m$ U' ~2 k9 \  M
) w6 @3 n- n6 ]( M许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。

  ~& q* ]2 N" Q4 X- A! Y4 R( d2 J那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
2 Q3 {# w% v( j
4 R7 l; h$ b# K5 @; K6 W1 F$ v真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

: w5 ]& `# y( W3 W0 P, M# N05
让人舒服，是一种顶级的魅力

" z1 x" s) y1 b1 `7 Y+ r/ U著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。
$ z$ U9 @! f' i: Z7 V6 N
到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。

马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”

一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。

( M* V0 E5 i) x1 g4 [9 n结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
: v# a4 L. p- T$ u
" ~  L& x  r2 Y/ _+ F) [# E0 Z原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。

你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？

君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
0 n5 E2 D* h' f4 Y. T
% E/ f# D  R4 y& x5 H和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。
/ l# r# x7 _8 X  [* Y2 a
$ B7 ?. R5 y7 h" m8 |! U* }% D但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：
) Z6 F/ W' t/ q- M* j' P
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；
" @$ N% [5 r4 o+ G
6 r2 K$ W8 P4 P+ t9 [. O. x0 `0 g若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；
  D4 F6 T" W. q  b5 ~8 J
# e* v* q- y: }/ g5 u4 {9 u若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；
: u5 o9 |( z+ T7 @+ `6 B/ a9 h
6 n3 s; P2 K8 r; C8 {6 d若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；

若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
: h- i' N( f& U7 j, T+ m& D2 C
/ v5 U; O4 o, i. C这就是对“精神长相”最好的解读。
+ x7 v" n7 R9 P8 A: H